略论后现代主义心理学

由于现代心理学存在着多方面的危机,在后现代主义思潮的推动下,后现代主义心理学应运而生。其主要观点是:放弃追求普适性,承认历史性和具体性;批评惟一性,提倡多元性和差异性;坚持心理学的中间学科地位。     

后现代主义在中国误读之反思

后现代主义在中国曾兴盛一时 ,但不可否认 ,人们对后现代主义的理解因多种原因 ,存在着一些误区 ,如认为后现代主义只是一种文艺现象 ,其精神实质只在于解构、拆除等等。因此 ,有必要对此进行反思 ,以使人们走出理解误区 ,也有助于目前学术界对后现代主义的研究和分析。     

后现代主义思潮与当代中国

西方后现代主义哲学已经传入当代中国。尽管后现代主义哲学对于西方社会的批评具有其合理性,不乏真知灼见,但后现代主义哲学所宣扬的基本思想不适合当代中国社会的情况。因而,当代中国应当拒绝后现代主义哲学思想。     

后现代主义影响下的中国当代影视剧

后现代主义是第二次世界大战之后西方社会出现的范围广泛的文化思潮,其本质特征是"颠覆性".中国当代部分影视剧承载了后现代主义的审美特征,它们颠覆传统作品中主题的庄严与宏大、人物的严肃与崇高,并大量使用后现代主义的戏仿、拼贴等创作手法,同时也注重传统审美,坚守中国传统文化所倡导的正义、善良等精神.这类影视剧的社会影响既有正面的也有负面的,它们在满足广大观众娱乐需要的同时也有媚俗等负面的社会影响.     

反思现代性:后现代主义与复杂性理论

针对大致兴起于同一时代背景下的后现代主义思潮和复杂性理论研究 ,本文从现代性批判与反思的角度 ,在现代性反思这一理论平台上 ,对后现代主义和复杂性理论的关系进行探讨 ,认为后现代主义与复杂性理论存在着共同的问题意识———即对现代性的批判、反思和超越 ;但它们在面对问题的姿态、解决问题的策略、最后的答案、未来的走向上又殊为不同。探讨后现代主义与复杂性理论之间的关联性 ,对中国社会的现代化建设具有重要的启示意义。     

从影视传媒业发展趋势反思后现代主义的消解中心论

后现代大众文化的影响使影视传媒呈现出消解传统价值中心的态势,并朝着娱乐性、商业性、大众化方向发展。然而从影视传媒业的发展趋势来看,传统的价值体系并没有被消解,只不过在不同的层面上,从原来的价值中心转移到新的价值中心。因此,作为后现代主义核心的反中心主义,其实质不过是在消解其他中心的过程中,建立了新的中心。     

后现代主义思潮与认知心理学研究的新取向

后现代主义思潮强调多元化、开放性 ,反对整齐性、统一性 ,其对现代认知心理学过分依赖实证主义及过分追求自然科学的研究模式 ,忽视对人的本质属性及动机、情感等非认知因素的研究的现象进行了抨击 ,受其影响 ,认知心理学的后现代研究取向重视研究的多元化、差异性和人性化     

当代心理学的困惑与争论

当代心理学在研究对象、研究方法和科学观方面存在着诸多的困惑与争论。在研究对象方面,传统心理学认为心理学的研究对象是“精神实体”,而后现代主义心理学则认为心理学的研究对象是社会文化的建构;在研究方法方面,经验实证方法处在主流地位,但是方法多元论的呼声越来越高;在科学观方面,自然科学模型的心理学与人文社会科学模型的心理学处于争论不休的状态。     

当代西方心理学研究新进展对我国管理心理学发展的影响

我国管理心理学的发展迫切需要学习、借鉴心理学先进的理论,当代西方心理学理论研究在心理学多流派、多专题研究中都有新进展,其研究成果必然对我国管理心理学发展产生积极的影响.对管理心理学发展中存在的理论体系建构、理论和实践研究的中国化、研究方法的多元化、研究领域的拓展化等主要问题的探讨、研究,有利于促进建立具有中国特色的管理心理学体系.     

实证主义对西方心理学的影响及其反思

文章阐述了科学哲学中的实证主义对构造心理学、古典行为主义、新行为主义和信息加工的认知心理学的影响。在此基础之上,对西方心理学方法论之一的实证主义进行了系统的回顾与反思。最后,得出了结论:在科学范式与人文范式之间保持一个“必要的张力”对于当前心理学自身的持续良性发展是非常重要的。要解决这个关键问题,就需要从哲学认识论层次上把握科学范式与人文范式各自在心理学方法论中的“边界”,只有“边界”的澄清才能形成科学范式与人文范式之间的“必要张力”。     

现代主义与后现代主义之争再思考

本文通过对西方当代审美文化之现代性演变的历史考察,论述了其现代主义文化与后现代主义文化在社会批判性上质的差异,由此而对F·杰姆逊的某些论点提出质疑.     

现代语言学理论研究和后现代哲学

文化参量、文体参量及语用参量这些基本单位是建立“话语语法”体系不可缺少的要素。本文以后现代哲学为思想基础 ,揭示语言的不确定性和多元化特征     

现代大学特征思考

大学的产生是社会发展的必然,新生的大学在实践中逐步培育了自己的精神和理念,大学的精神和理念使大学拥有自身的特征。社会经济形态的变迁,促使大学从社会发展的边缘走向社会发展的中心,在大学凝练精神和理念的过程中,现代大学也在中世纪大学特征的基础上,形成了现代大学的特征。     

普通高校体育教育中素质教育的内涵

审视和回顾国内经济心理学研究的成因和进展，指出当前国内经济心理学研究中急需解决的问题。论述了它在现代科学体系中的位置并对其作为教材在高校学科结构调整、课程改革中的地位和作用作了初步探讨。     

中国传统风水文化的现代反思

风水作为风俗文化,在中国已有几千年的历史。风水的本来面貌,与中国数千年＂天人合一＂的宇宙观和审美观相一致,是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能。在历史传承的过程中,风水也难以避免地被一些职业术士增添了不少玄乎的东西,发展成为一种粗鄙的迷信体系。文章从了解风水的基本内涵,探讨人类如何利用风水,总结人类对风水的认识和教训三方面着手,分析了我们的祖先琢磨出的风水经验理论的利弊,披沙拣石,以期揭开长期以来覆盖风水的神秘面纱,真正做到剔除其封建性的糟粕,有选择性地吸收其对现代社会有益的内容,正确看待风水,正确利用风水。     

马克思哲学视野中的现代性反思

现代性问题作为一个全球性的焦点问题,与中国自身问题密切相关,需要深入反思.近年来,国内学者立足于马克思哲学的视野,揭示现代性问题的根本困境,并从马克思哲学的路径反思现代性,最终将这种积极反思的成果渗入中国的现代性建构中,取得了丰富的成果.梳理和挖掘其研究资源,无疑具有理论意义与借鉴意义.     

从后殖民主义反思现代中国哲学

中国哲学的合法性危机和主体性重建已成为当前学术界颇为瞩目的一个热点问题。本文从后殖民主义的语境和多元文化批判的视野 ,对具有现代性的中国哲学学科范式的建构进行了深入的反思。指出在欧洲中心主义的强力笼罩和无形支配下 ,现代的中国哲学叙事充斥着对西方的简单仿照和被动迎合的内容 ,在形式上也完全西方化了 ,因之严重地丧失了“自我”。要走出中国哲学自身的合法性危机 ,首先需要清算欧洲中心主义的影响 ,全面检讨近百年来中国哲学观念化和体系化建设过程中的得与失 ,只有清理出学科化和制度化结构当中的根本症结 ,中国哲学主体性的重建才是可能的     

关于现代海关管理机制创新的一点思考

作者针对中国海关提出的全面建设现代化海关的发展目标,对现行海关管理机制存在的问题进行了剖析,提出了建立现代化海关内部管理机制目标取向,并运用公共管理理论,从创新海关管理理念、管理制度、管理模式、建立绩效评估等方面进行了分析和探讨.     

安徽省建立现代农村金融制度的思考

当前安徽省农村金融体系存在诸多弊端,不能适应农村经济社会的发展需要,要解决农村资金短缺问题需要建立现代农村金融制度。根据现代农村金融制度的内涵,安徽省要建立现代农村金融制度可以从三个方面去着手：一是要深化农村金融机构改革,完善农村金融体系;二是要打造合格的农村资金需求主体;三是政府要加强对农村金融的政策支持。     

从维特根斯坦后期哲学看当代西方哲学的趋向

维特根斯坦对现当代西方哲学的转向和发展有着极其重要的影响。本文从哲学与语言、哲学与科学、哲学的性质三个方面简要论述了维特根斯坦后期哲学对现当代西方哲学发展的意义。