明代戏曲论评对批评方法的运用

明代戏曲论评对批评方法的运用，主要体现在3个方面：一是对意象批评方法的运用；二是对比较批评方法的运用；三是对摘句批评方法的运用。明代戏曲论评作为我国古典曲学发展链条中的一个重要环节，它承上启下，在继承中拓展创新，为不同文学批评方法在清代戏曲论评中的进一步丰富、深化与完善提供了平台。     

北宋几种文学批评形式中的唐诗研究

北宋诗话中的唐诗研究呈现出梯度拓展与上升的轨迹，围绕对诗人诗作的论评形成了不少集中点，透视出宋人对不同唐诗传统认识与把握的变化；北宋文人序跋书信中的唐诗研究主要体现在两个方面：一是对唐诗历史发展的观照和论评，二是对唐诗人的不同推重、批评及对其各自创作特征的剖析；北宋诗选中的唐诗研究则集中体现在王安石《唐百家诗选》中。上述三个系统，相互联系、相互生发、同构并进，共同推动了宋代唐诗学的成长和发展。     

真实与虚妄

手头有两则资料，引自新出版的《百年黄昏》一书。其一，是作者引用《睇向斋闻见录》里的文字：“礼亲王世铎年迈昏庸，不识时务。一年冬天，京城雪大入席。其子侄辈有从欧洲游历回来者，登门探望他。世铎见面后，问道：洋鬼子的国家也下雪吗？     

关于《马赛曲》“介绍”的几点补正

关于《马赛曲》“介绍”的几点补正查玲玲法国波旁王朝的宝座在《马赛曲》声中坍塌，法兰西民族的独立在《马赛曲》声中得到捍卫，欧洲大陆上空的封建阴霆也在《马赛曲》声中渐渐消失。因此，《马赛曲》不仅成了法国大革命的象征、法国的国歌，而且也成了欧洲大陆的一首历...     

瞿秋白论泰戈尔(一)

瞿秋白赞赏泰戈尔的“森林哲学”。在瞿秋白早期“爱”的哲学里,也可以说带有泰氏思想的某些影响,由于斗争情势的需要,瞿秋白与东方文化派论战之际,写成两篇专文批评泰氏作品和言论。本文着重论析他《太戈尔——过去的人》一文对泰氏长篇小说《家庭与世界》的论评。     

汉诗在中国诗歌发展史上的地位

一古代的中国可说是一个诗的王国，这表现在：一、诗歌创作极为丰富，二、诗歌理论著述也极为丰富．但同欧洲相比，在这两方面又有着明显的差异和不足的地方，这就是：一、中国诗歌创作长于短篇（在漫长的中国诗史上，长诗不过《离骚》、《孔雀东南飞》、（长恨歌》、《瑟琶行》、《秦妇吟》等等而已），长于抒情（即使叙事诗也带有浓厚的抒情色彩），而短于长篇，短于叙事；二、中国诗歌的研究多表现为短小精悍的即兴随意的诗话，而缺少系统严密的体大思精的诗歌理论与诗歌史。路具规模的，在诗歌理论方面，当推钟嵘的《诗品》，在诗歌史方…     

海外与台湾的诗经研究

《诗经》是我国诗歌发展的源头，又是我国古代最著名的经典著作之一。因此《诗经》的影响早已超越我国的范围，不仅对东亚的日本、朝鲜等国有明显的影响，而且对欧洲、美、俄等国也有广泛的影响，从而成为世界诗歌史上的瑰宝之一。本文主要是介绍海外与台湾的《诗经》研究的概况，并对其《诗经》研究的方法及其势态有所评述。欧洲的诗经研究《诗经》流传到欧洲始于十七世纪，到了十八、十九世纪，《诗经》的影响逐步扩大，而到了二十世纪，欧洲出现了一批研究《诗经》的名家与论著。英国著名汉学家阿瑟·韦理，是《诗经》的译著者与研究者。…     

漂移的城市

莱莱从爸爸的书架上找到一本书：《大陆漂移说》。菜莱觉得奇陉：“大陆”就是脚下的大地，大地也会像船一样漂来漂去吗？翻开书一瞧：可不是!书里说，地球上的陆地会在海洋中漂来漂去。你看，地图上的亚洲、欧洲、美洲、非洲，不是正好可以拼成一个完整的陆地吗？     

闪烁的精神镜像：中国30年代域外游记中的欧洲形象

中国20世纪30年代，游记散文风靡一时，占据各大小报刊、杂志重要版面，成为人们喜闻乐见的阅读对象。这些描写外邦城域的游记无异为囿于一地、识见受限的中国人打开了一扇探索异域文明的大门，也揭示了欧洲在当时知识分子心目中的印象。本文以朱自清的《欧游杂记》、王统照的《欧游散记》、邹韬奋的《萍踪寄语》、郑振铎的《欧行日记》为例，来探讨欧洲这个文化“他者”所构筑的形象。     

北宋几种文学批评形式中的唐诗研究

北宋诗话中的唐诗研究呈现出梯度拓展与上升的轨迹,围绕对诗人诗作的论评形成了不少集中点,透视出宋人对不同唐诗传统认识与把握的变化;北宋文人序跋书信中的唐诗研究主要体现在两个方面:一是对唐诗历史发展的观照和论评,二是对唐诗人的不同推重、批评及对其各自创作特征的剖析;北宋诗选中的唐诗研究则集中体现在王安石《唐百家诗选》中。上述三个系统,相互联系、相互生发、同构并进,共同推动了宋代唐诗学的成长和发展。     

试论《史记》中的“太史公曰”

史之有评,由来已久。如果寓褒贬于记事分寸之中也算是一种评论的话,那么,自有史以来就有史评;如以编史者正面使用论评文字才算,那么“太史公曰”是个开端,后代相继承袭,很有发扬光大之势。研究《史记》中的“太史公曰”,了解司马迁对我国史论发展的贡献,批判地继承这份宝贵的文化遗产,对于丰富马克思主义史学理论,对于繁荣中华民族的科学文化,都是有益的。     

马嘶:寻找失踪的历史

马嘶,1934年12月生于河北丰南市,1957年毕业于北京大学中文系。中国作家协会会员,国家一级作家。长期从事文学创作、文学编辑、文学评论和研究工作,近年来致力于中国现代文学史、教育史、学术史的研究和著述。主要著作有《芦笛集》、《紫骝斋文学论评》、《勇敢者的伊甸园》、《燕园师友记》、《负笈燕园》、《学人往事》、《百年冷暖——20世纪中国知识分子生活状况》、《1937年中国知识界》等。     

世界古典文明史研究的新成果──简评《古代希腊研究》

世界古典文明史研究的新成果──简评《古代希腊研究》晨晓古代希腊文明是现代西方文明的基石。德国学者基茨勒在《希腊罗马研究在中国》一文中曾说：“全部的西方文明，欧、美、大洋洲的思想、文化和科技成就，都带有希腊罗马时代的烙印。”“谁要想理解欧洲的精神世界，...     

英国蒙古学研究简介

英国蒙古学研究简介那顺巴依尔（Ｎａｓｕｎｂａｙａｒ）英国蒙古学研究的渊源可以追溯到上一世纪。１８７６—１８８８年，著名历史学家霍渥斯出版了他的四卷《蒙古史》（共五册）。这部巨著，在欧洲是继多桑《蒙古史》之后的又一部影响极大的论著，也是英国蒙古学历史开...     

歌德《威廉·迈斯特》中的教育思想

在18～19世纪欧洲社会变革的大背景下，分析了歌德《威廉·迈斯特》中的教育思想。分析认为，《威廉·迈斯特》作为教育／启悟小说，不仅追寻一种和谐健全的人性理想，而且思考了宗教信仰和人性关系；表达了歌德对教育实践的思考，即艺术是培养全面发展和和谐一致的人的一种手段，社会也不能束缚个人的发展。     

洛克“反省说”辨正

洛克“反省说”辨正马云泽在我国哲学界，有一种观点认为：洛克的“白板说”是唯物主义的反映论，而他的“反省说”则是其认识论中的唯心主义成份，或者说它是洛克在哲学基本立场上向唯心主义的让步和妥协。马小彦主编的《欧洲哲学史辞典》、罗森塔尔等主编的《简明哲学辞...     

林联桂及其赋作赋话考论

清嘉庆道光间文人林联桂,诗文词赋众体兼具而著述丰富;其赋作紧贴朝廷政治而有示才求进之用;所撰《见星庐赋话》既有对陆葇《历朝赋格》的承袭,又有以具体作品为例论评清代律赋的己见新意;林联桂在清代赋学史上颇具地位和影响。     

《浮士德》:一部时间哲理的悲剧

从时空结构上对《浮士德》进行诠释，是解开这部博大精深、元气淋漓而又虚荒诞幻的作品之谜的一把独特钥匙。从这个向度看，《浮士德》是一部表现了欧洲近代社会时空结构变革的时间哲理悲剧     

“雪”舞美城：张小雪印象

他是欧洲三个国家的音乐指挥家，是国内少有的高水平演出出品者和推广者之一，是南京四大剧院的“总掌门”：他较早地使欧洲先进的剧院管理模式登陆国内，引进国外顶级水平的演出团体和个人数百个．并策划演出了超过1000场国内外不同种类的演出，推动南京高雅艺术演出走向成熟：他策划制作的精品舞台剧——昆剧《1699·桃花扇》在世界多国巡演．产生轰动效应。     

《罗密欧与朱丽叶》和《熙德》结局的比较

说到悲剧,自从亚里斯多德以来,在欧洲剧坛上就有一个固定的模式。悲剧通过“摹仿比我们今天的人更好的人”的不幸遭遇,以引起观众“恐惧和怜悯来使这种情感得到升华,从而获得教育”。悲剧的格局是情节“由顺境转入逆境”,一悲到底。《俄狄浦斯王》如此,《安提戈涅》、《哈姆雷特》等也是这样。这是悲剧的主流。然而,在此主流之外,欧洲悲剧也有象中国悲剧那样不一悲到底的,如:莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和高乃依的