哲人对话

在我们玫瑰街上的药房大门两边,各安放着一排座椅,每天一早一晚,许多老人坐在那里闲聊。一天晚上散步,我坐在那里歇息。无意中捡到了老人们闲聊的耳食。觉得有趣,故将之记了下来,以飨各位。他们聊的话题是:老人应给后代留下些什么?甲:首先是待人处事的良方。乙:他不一定听。甲:但你必须留。丙:第二呢?     

哲人张岱年

拜访张岱年先生,是让我最担心的一次采诂。我最敬畏哲人,因为印象中他们常瞑迷双目,远离尘嚣,盘坐高山,思接千载。内心宏博於污漫,表情却沉寂如秋水。当年孔子拜诂老干,木立其侧,相对无言。孔子可以悟出老子的哲心,叮我哪里有那般颖悟？我想、去采访张岱年之时,若先生不语,那我可就只有手足无措了。拜访前,浏览了张岱年先生的哲学著作,看那深渊般的思想,恢宏的涵概,敬佩之徐又令我惶恐,如果我一旦说出行外之＊,让哲人腹非我学识疏浅,那将多尴尬。轻轻敲门,开门的是一位满头鹤及的老者。他就是我仰慕而敬畏的张岱年先生。…     

加油站的哲人

在亚利桑那州沙漠的第一个夏天，我以为我会被烤干的，试着栽培些植物也罢，以平常的步态尾随在孩子们后面去购物也罢，那112华氏度的高温，几乎把我热死。     

一代哲人艾思奇

艾思奇是中国著名的马克思主义哲学家,他的《大众哲学》一书在中国产生过重要影响。他把毕生精力献给党和人民的哲学事业,他出生于云南腾冲和顺乡,青少年成长于昆明,在上海走上革命道路,到过延安,解放后在北京工作,毕生为马克思主义哲学在中国的传播和发展做贡献,是一个彻底的唯物主义者。     

罗素悖论研究进展

罗素悖论发现之后,包括罗素本人在内的众多学界精英都投入到了解决悖论的研究之中,产生了众多的解决悖论的方案,这种研究一直持续到21世纪的今天。即使在当下,关于罗素悖论的研究仍然是逻辑学界日久弥新的问题之一。从形式结构上看,罗素悖论涉及到两个关键的因素,即循环和否定。寇里悖论、沈有鼎悖论和等值悖论等给出了集合论悖论的不同形式结构,从而说明,循环和否定都不是构成集合论悖论的必要条件。莫绍揆、郑毓信、杜国平等人的研究结果证明,在保留概括原则和集合论基本定义的前提下,尝试通过修改经典二值逻辑系统、配以其他多值逻辑系统作为推理工具来避免悖论的方案是不可行的。这也恰恰可以说明,导致悖论的原因不在于逻辑系统,问题可能出在概括原则或者集合论的基本定义上。     

罗素伦理思想评析

罗素伦理思想具有三个基本方面:人性基础、基本原则和价值理想;罗素伦理学是建立在冲动说、愿望说和两重本性说基础之上的,在伦理学上罗素坚持的是一种情感主义和主观价值论的观点,其基本原则就是情感;对人的现实命运罗素也寄予极大的关切,他所建构的伦理学的价值理想是:让世界充满爱。由于罗素坚持资产阶级改良主义立场,他的价值理想时时在现实中碰壁。     

牛博士与哲人对话

自作孽列斯科夫:“一个人如果自己跟自己作对,就没有办法搭救他。”牛博士:“可悲也可笑的是,跟自己作对的人还不知道是在跟自己作对,还为作孽而自鸣得意。”     

罗素的中国文化观

英国伟大思想家罗素认为,中国人是热爱和平的,中国文化经久不衰有其自身原因,创造辉煌文明要正确吸纳西方文明。     

罗素的伦理信条

现代西方哲学大师和文化巨匠罗素提出并坚持了一系列令人深思的伦理信条——人性无善恶之分;道德必然要顺应自然人性;政治必须有人性参数;自由在本质上是消极的;缺憾是幸福的一个条件;成功常伴有困难;有钱并不一定快乐;妒忌是民主的基础;不能忍受寂寞和厌烦就不能有所创造;对两性关系要最大限度的宽容。这些伦理信条,这不仅展现了一个西方人的哲思慧眼,而且为我们获取美好的人生提供了有益的启示。     

罗素和现代科学哲学

伯特兰·罗素(1872—1970)是20世纪英国著名的哲学家,数学家和逻辑学家.他和乔治·爱德华·摩尔创立的分析哲学,开创了西方哲学发展的一个新时代。美国当代哲学家莫尔顿·怀特把这个时代叫做“分析的时代”,即20世纪的哲学。他在《分析的时代》一书的序言中说:“本书旨在简要地记载这样一个事实,即20世纪表明把分析作为当务之急,这与哲学史上某些其他时期的庞大的、综合的体系建立恰好相反。     

罗素国家学说剖析

伯特兰·罗素(1872—1970)是现代西方享有盛名的哲学家和政治理论家。罗素的国家学说,对当代西方的“民主社会主义”、“新自由主义”国家理论产生了重大的影响,在现代资产阶级国家学说史上占有重要的地位。因此,用科学的态度对它作一系统的剖析,是很有必要的。一罗素国家学说的哲学基础,是逻辑原子主义和人性论“冲动说”。在罗     

白桦树下的赫哲人

根据第五次全国人口普查统计，日前，赫哲族仅有4600多人，是我国人口最少的6个少数民族之一。而随着人口的减少，赫哲族的文化正在面临着逐渐消失的危险。 一片白桦林承载着民族的历史，一条乌苏里江见证着岁月的变迁。一个孤独的传承者能否拯救赫哲族文化？桦皮画——首批国家级非物质文化遗产，还能记录多少江帆渔火？     

著名哲人伊本·西那及其道德观

文章综述中世纪哲学家、医学家伊本·西那的成就、影响,并着重评述其伦理道德思想。     

简论罗素的形式蕴涵

从罗素出发,讨论了命题和命题函项的区别与联系,分析了形式蕴涵的真实含义,论证了形式蕴涵不是一种独立的蕴涵。     

希腊化时代哲人的追求

亚历山大不仅打破了西方和东方的藩篱,而且使哲人们的内心世界发生了翻天覆地的变化,希腊城邦的沦陷,使希腊人感到对城邦的衰颓无能为力,追求理想国的希望彻底破灭,转而超然事外,在混乱现实中,寻求个人的快乐、德行、精神安宁.伊壁鸠鲁派、怀疑派、斯多亚学派三足鼎立,互不相让,但共同体现了晚希腊"个体意识的觉醒."     

罗素悖论是否有解

19世纪下半叶,德国数学家康托尔提出了著名的集合理论。这一理论在数学界有着深刻的影响,其严密性得到广泛的认可。然而,1901年前后,英国哲学家、逻辑学家、数学家罗素提出了著名的罗素悖论,深深的动摇了康托尔的集合理论。为解决这一悖论,数学界、语言学界和哲学界纷纷展开了激烈的讨论,然而,迄今为止,仍然没有令人满意的完美解决方案。本文就以罗素悖论的解决问题为重点展开讨论,就不同时期关于罗素悖论解答的著名理论进行论述与分析,探讨隐藏在语言悖论后的哲学问题。     

罗素感觉材料理论探析

为了应对怀疑论的挑战,1912—1927年间罗素发展出了逻辑构造理论这种独具特色的形而上学体系。要使物理对象的存在及对其的知识变得确实可靠,用来对其进行构造的要素一定是确定的。他坚定地站在英国古典经验论传统一边,认为只有直接能亲知的对象才是完全确定的,是一切知识的基础。罗素认可的构造元素有两个,即感觉材料和森斯比利亚(sensibilia),他对这两类要素的独特界定构成了他感觉材料理论的具体内容。     

论罗素的启蒙思想

罗素是对20世纪西方思想界产生过多方面主要影响的思想巨匠,特别是他对西方宗教传统的批判和反思成为当代启蒙主义的重要标志.他将前辈学者在社会学、人类学和心理学方面的成就深化成综合的无神论观点,以揭示出宗教起源的心理动机和社会功能;从历史发展、社会功能和宗教形态方面分析了宗教的类型和弊端,深入批判了宗教的独断论和教会在制度方面的残暴,对宗教在人类精神生活中抒发情感的功能给予了比较正面的肯定.本文在分析罗素启蒙思想的同时,指出宗教的起源和功能更有可能表现为人的普遍的"求知欲".     

罗素儿童道德教育思想探析

罗素被称为"百科全书"式的思想家。他除了哲学家、数学家等身份之外,还是一位重要的教育思想家和教育活动家。罗素建立了他的新道德哲学,他的道德教育思想,尤其是关于儿童道德教育的思想充满着智者的魅力,对我们进行儿童思想道德建设有着重大的启示意义。     

罗素论关系的含义

关系问题是罗素哲学的核心问题之一,在不同时期罗素都对这一问题进行过阐释。罗素将关系视为世界的基本元素。在其理论的不同时期,关系联结的最终对象有所不同,包括项、殊体和共相、事件或性质。罗素坚持关系不可还原,认为关系命题和主谓命题是两类命题,主谓命题里的谓述是一种伪关系。