国际藏学研究新动向--第九届国际藏学讨论会论文综述

第九届国际藏学讨论会于２０００年６月２４日至７月３０日在荷兰莱顿大学举行。参加会议的代表共３０９人,来自２９个国家和地区。其中,美国参会人数最多,有５６人;其次是德国,有４３人;我国的代表有４０人;此外,东道主荷兰２１人,英国２０人,印度１９人,法国１９人,俄罗斯１２人,奥地利１３人,瑞士９人,挪威８人,意大利７人,澳大利亚６人,日本６人,尼泊尔５人,丹麦５人,新西兰３人,以色列３人,不丹３人,匈牙利２人,西班     

国际藏学研究新动向(续完)--第九届国际藏学讨论会论文综述

宗 教和历史研究一样,宗教研究一直是海外藏学研究的重点,过去的一个世纪国外学者对研究藏族社会的宗教作出了突出贡献,并涌现了一批知名学者。这次藏学会有关藏区宗教研究的论文仍然最多。其中,研究教派历史和人物的论文有德国学者ＧＲＵＳＣＨＫＥ Ａｎｄｒｅａｓ的《觉囊巴一个假设消亡的藏传佛教流派衰落的原因、留存情     

第八届国际藏学讨论会在美国召开

由美国印第安那大学亚洲研究院筹备举办的第八届国际藏学讨论会(8th Seminar of the International Association for Tibetan Studies)于1998年7月25日至31日在美国印第安那州布鲁明顿举行。参加会议的代表共计181人,分别来自美国(62人)、中国(31人)、德国(20人)、奥地利(10人)、印度(8人)、法国(8人)、英国(7人)、日本(6人)、意大利(4人)、俄罗斯(3人)、瑞士(3人)、挪威(3人)、加拿大(3人)、匈牙利(2人)、荷兰(2人)、以色列(2人)、澳大利亚(2人)、瑞典(1人)、波兰(1人)、爱沙尼亚(1人)、乌克兰(1人)、泰国(1人)等22个国家。     

迎接藏学腾飞的盛会——祝贺拉萨藏学讨论会圆满结束

高原古城拉萨的八月是黄金时节,绿树成荫,鲜花怒放,气候凉爽,令人心旷神怡。来自祖国北京、青海、甘肃、四川、云南及西藏的藏学界专家、学者和后起之秀计九十名欢聚一堂,交流最新学术成果,共攀藏学研究高峰,于八月一日至八月八日圆满地召开了拉萨藏学讨论会。这次会议是对藏学研究队伍和藏学研究成果的一次大检阅,是开创藏学研究新局面的誓师大会。它对于交流学术、繁荣藏学,对于维护祖国统一、加强民族团结、振奋民族精神,对于建设团结、富裕、文明的社会主义新西藏,都具有重大的意义,是藏学研究史上的一个新的里程碑。     

在拉萨藏学讨论会上的讲话

同志们、朋友们:大家盼望已久的拉萨藏学讨论会今天正式开幕了,我代表自治区党委和自治区人民政府向来自全国各地的藏学界专家、学者和科研人员表示诚挚的欢迎,并向会议表示热烈祝贺。这次全国规模的藏学盛会在拉萨召开,不仅极大地鼓舞了各族藏学工作者,而且也使我区各族人民感到欢欣鼓舞。这次会议是对藏学研究队伍和藏学研究成果的一次大检阅,是开创藏学研究新局面的誓师大会。它对于交流学术,繁荣藏学,研究和回答西藏两个文明建设中的重大理论问题和实际问题;对于动员和组织广大藏学工作者,加强区     

新世纪之初的藏学盛会--2001年北京藏学讨论会综述

(一)２００１年７月２５日至２８日。北京。由中国藏学研究中心和西藏社会科学院联合举办的“２００１年北京藏学讨论会”,在中国藏学研究中心隆重召开。出席这次藏学研讨会的学者共１８３位。其中,来自中国北京、西藏、青海、四川、云南、甘肃、新疆、陕西、上海、天津、河北、江苏、广东等省市自治区以及香港特别行政区     

《法藏敦煌藏文文献》发布会暨敦煌藏学国际学术讨论会综述

由西北民族大学主办,中国敦煌吐鲁番学会、中国人民大学国学院、上海古籍出版社协办的"《法藏敦煌藏文文献》发布会暨敦煌藏学国际学术讨论会"于2006年9月13日在兰州隆重召开。国内外敦煌学、藏学界学者相聚一堂,就敦煌学、藏学以及相关领域中的一些重要论题发表了不少专题报告与学术     

关于适当时机在拉萨召开国际性藏学讨论会的倡议书

在区党委和政府的关怀下,拉萨藏学讨论会经过全体代表的共同努力,胜利结束了。这次讨论会精英荟萃,群贤云集,各抒已见,畅所欲言,既检阅了队伍,又交流了成果。藏族有着悠久的历史和丰富的文化遗产,藏学研究对于繁荣藏族文化,促进藏族地区的两个文明建设有着深远的意义。中国是藏学的故乡,西藏是藏学的发祥地,藏学研究有着得天独厚的优越条件。     

我参加历届国际藏学会议的经历

我今天把国际藏学会议的历史先说一下吧.国际藏学会议成立的时间是20世纪70年代,成立的原因是当时欧洲的一些年长的藏学家们,为了纪念西方最早的一位藏学家——匈牙利人乔玛①——而举办的.第一次国际藏学会议是在匈牙利召开的,第二次是在维也纳召开的.但是当时的国际藏学会议都是老年的藏学家在参与,没有青年人,于是青年人就有些不服气,觉得既然是国际藏学会议,为什么只有老人参加,而没有青年人的机会呢?在1976年,这些青年人就在瑞士的苏黎世举办了第一届国际青年藏学家会议,那时参加的人很少,只有七八个.他们为会议定制了一些规则,并且决定第二次会议要在英国牛津大学举行.第二次国际青年藏学家会议在由阿瑞斯·马可②主持,时间是1979年.但是,这两次青年藏学家会议,都没有中国人参加,当时我们甚至连消息都不知道,因为当时中国的"文化大革命"刚结束不久.     

我与《中国藏学》的不解之缘——中国藏学研究珠峰奖获奖作者纪念《中国藏学》创刊百期笔谈

我与C.T.有旧盟至今白发未忘情——我与《中国藏学》有缘邓锐龄(中国藏学研究中心研究员)一、我与《中国藏学》的缘分《中国藏学》1988年2月创刊。此前1986年10月,由廖祖桂总编和我一起拟出发刊词稿备用,其中谈到"崇实与求新"将是本刊的特色。20多年的时间很快过去了,现在《中国藏学》发刊已经满100期,     

从SSCI角度探析我国藏学研究的国际话语

从国际视角把握涉藏研究态势,从而了解国际藏学研究的演变和进展情况具有较强的现实意义。文章以SSCI为数据源,下载了2001—2021年发表的涉藏研究论文数据,用文献计量学的方法从发文量、研究机构、高产作者、研究热点的演变四个维度进行梳理,分析各个阶段的研究主题热点以及该阶段内学术影响力较高的研究成果,并对比分析高产作者的研究侧重点。研究发现,21年来,我国的发文总量居世界首位,年度发文量则从2014年开始超过其他国家,近年来涉藏领域的发文量遥遥领先,同时呈现出以下三方面特征：一是发表SSCI涉藏论文较多的中国机构不是国内常见主流藏学研究机构,二是国内SSCI涉藏论文高产作者的研究方向不在传统藏学研究领域,三是SSCI论文呈现的国际涉藏研究热点演变受中国学者研究方向的影响。文章进一步探析了其中的可能原因,并对当前我国涉藏研究的学术影响力和国际学术话语权现状进行了反思,提出了正确对待SSCI的学术影响力、重视对藏学科研项目的持续资助、积极开展多层次的交流合作的建议。     

西南民族大学金·史密斯藏学文献馆的建馆历程

著名藏学家金·史密斯先生用一生的时间从事藏文文献的保护工作,在藏文文献的收集、整理、研究、利用等领域做出了巨大的贡献,为后人留下了大量的藏文文献。他在美国纽约建立了藏传佛教文献资料中心（简称：TBRC）,大量的藏文文献在国内、外藏学界利用起来。同时他也是把藏文文献的原件从国外捐赠给中国的第一位外国藏学家,2012年12月,历时5年的藏文纸质文献的捐赠工作顺利完成。本论文对金·史密斯先生建立TBRC的具体情况,捐赠纸质文献给西南民族大学的事件,西南民族大学金·史密斯藏学文献馆建馆历程等内容进行梳理,以此来缅怀为藏文文献的保护工作付出一生的美国藏学家。     

中国藏学研究的几点思考--纪念导师李有义九十诞辰有感

对于中国藏学研究的理论思考一直是中国藏学研究者关注的问题.我们认为藏学是由历史、语言、宗教、政治、艺术等各种学科组成的一个学科群.它不仅需要藏语文基础、多学科的综合研究方法,而且必须为现实服务,即为国家统一、民族团结服务,为西藏及其他藏区的两个精神文明建设服务.     

《西藏通史》奠定了中国藏学研究的国际领先地位

正作为中国历史组成部分的《西藏通史》,以其8卷13册850余万字的规模,展现了西藏地方、藏族历史发展的漫长进程中与内地、与各民族交往、交流、交融的时空长卷。这是中国藏学研究承前启后、继往开来、奠定登高望远新高地的巨大成就。在此,我首先向这部巨著的总主编拉巴平措先生、张云教授以及各卷主编和包括海峡两岸的藏学作者们,致以崇高的敬意!     

中国藏学研究的几点思考——纪念导师有义九十诞辰有感

对于中国藏学研究的理论思考一直是中国藏学研究者关注的问题。我们认为藏学是由历史、语言、宗教、政治、艺术等各种学科组成的一个学科群。它不仅需要藏语文基础、多学科的综合研究方法 ,而且必须为现实服务 ,即为国家统一、民族团结服务 ,为西藏及其他藏区的两个精神文明建设服务     

廿四载的耕耘 一百期的坚持——纪念《中国藏学》创刊100期

早春二月,是一个播种的季节,孕育着无限的希望和梦想。24年前的那个早春二月,在党和国家的殷切关怀下,伴随着我国藏学研究事业的蓬勃发展,《中国藏学》诞生了!在迎来送往了24个春夏秋冬之后,当又一个早春二月悄然来临的时候,《中国藏学》迎来了创刊100期。24个寒暑,100个脚印,《中国藏学》向前迈出的每一个步伐,都凝结着党和国家的关怀,离不开学界同仁和广大读者朋友的大力支持以及编辑人员的默默奉献……     

哈萨克族爱国人士巴什拜·乔拉克的事迹考述与时代价值

近代以来,中国各民族涌现了一批爱国先贤人物,他们对于国家的统一、中华民族的团结、民族地区经济社会的发展起到了积极的引导作用。哈萨克族爱国人士巴什拜.乔拉克就是中国少数民族爱国先贤中的典型代表。在坚苦卓绝的革命年代,巴什拜.乔拉克能够立足边疆、心怀祖国、坚定信念,不仅是一名先进革命的坚定支持者,更是边疆地区的忠实建设者和民族团结的模范维护者。他的先进事迹在历史、现实及学理等维度上都具备一定的时代价值。本文以“中华民族共同体”为研究视角,对其先进事迹的回望与分析研究对于中共共产党加强和改进新时代民族工作、铸牢中华民族共同体意识有着较高的历史价值与现实指导意义。     

领袖·同志·民族问题的引导人——纪念毛泽东同志诞辰一百周年

毛泽东,是伟人,是领袖,又是老师,又是同志。这是我在延安时期的亲身感受。在纪念毛泽东同志诞辰一百周年的日子里,我浮想联篇,夜不能寐,如烟往事涌上心头,仿佛又回到了延安……     

在纪念西藏和平解放四十周年学术讨论会上的发言(闭幕词)

各位代表,各位同志: 由中国社会科学院民族研究所、《民族研究》编辑部联合举办的“纪念西藏和平解放四十周年学术讨论会”,经过三天的热烈讨论,今天就要结束了。 这次学术讨论会引起了有关领导、有关部门的专家学者和首都新闻界的重视,全国人大副委员长赛福鼎同志出席了会议。中国社会科学院党组书记、副院长郁文同志,全国人大民     

在纪念西藏和平解放四十周年学术讨论会上的发言(开幕词)

同志们: 今天,我院民族研究所和《民族研究》编辑部召开《纪念西藏和平解放四十周年学术讨论会》,我首先向参加会议的各位专家、学者和科研人员表示诚挚的欢迎,并向会议表示热烈的祝贺。 今年的5月23日,是中央人民政府和原西藏地方政府《关于和平解放西藏办法的决议》即“十七条协议”签订四十周年纪念日。四十年来,西藏各族人民在中国共产党的领导和全