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1.
贺智利 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2000,20(1):59-62,81
鲁迅一生致力于改造国民性的工作,他失望于中华民族物质力量的贫弱,更痛心于国民性格的愚弱、柔顺。这就使鲁迅把对美与艺术的思考,建立在对“力”的呼唤上,进而形成了他以“力”为核心的审美倾向 相似文献
2.
王兵 《陕西学前师范学院学报》2018,34(9):90-94
鲁迅的长子长孙角色意识在家族灾难中建立,在一系列苦难人生经历中完成了由家到国的转变,它对鲁迅的人生选择和情感、心理与审美倾向产生了决定性影响,构成了鲁迅文学思想与创作风格的独特性质,是评价鲁迅文学艺术不容忽视的重要因素。鲁迅长子长孙角色意识关照下的文学创作符合民族文化的现实需求和长远目标,代表了民族文化的总体特性,是中华民族宝贵的精神财富。 相似文献
3.
贺智利 《榆林高等专科学校学报》1999,(1)
鲁迅的创作,融贵了熟为人知的鲁迅式的思维方式,情感方式以及由此产生的鲁迅式的美学风格,进而形成了鲁迅异常独特的美学倾向──不和谐之美。鲁迅作品中意象的对抗性,音响的怪诞性,旋律的不协调性,以及色调的强烈的反差等,既是不和谐的美学倾向的自然流露,也是鲁迅复杂情绪的微妙传达。 相似文献
4.
肖佩华 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2004,35(5):122-125
革命历史题材文学创作,在当代文学的整体格局中占有举足轻重的位置,已构成一种独特的文学现象和文化现象。讴歌是其基本的美学品格,走过了真诚纯净的讴歌→矫揉虚伪的讴歌→反思批判的讴歌历程。 相似文献
5.
丁月华 《重庆大学学报(社会科学版)》2006,12(4):79-82
构建社会主义和谐社会,应当大力培养和谐审美观。笔者调查表明:其一,在32 504个调查对象中,55%有时考虑美,33%总是考虑美,12%不太考虑美;其二,中国公民总体趋向于以善良为美,而以和谐为美排第四位,构建和谐社会任重而道远;其三,当前中国公民多以个人兴趣为出发点进行审美判断,占被调查人数的43.6%,25.5%选择“依据大众流行和时尚,”30.9%选择”依据理想化的标准或境界”进行审美判断;其四,中国公民的审美实践活动以欣赏自然美和艺术美为主。为此,笔者得出以下结论:一是经济社会发展水平的差异并未制约人们的审美需求,不能因为中国经济发展的不平衡性而忽视人们的审美倾向,从物质产品生产与消费、精神产品的创造,从社会组织与运行状态角度、人与自然等角度看和谐社会的构建时都必须考虑人们的审美心理倾向且应进一步激发与引导中国公民的审美需求;二是和谐社会的构建既要尊重公民的个性因素,也应加强中国公民传统文化的教育和“和谐”本质的教育,还应加强公民对待社会的审美心态的培养。 相似文献
6.
蒋明玳 《江苏大学学报(高教研究版)》2000,(2)
本文主要探讨了左翼青年作家们的文学创作在题材选择、主题开掘、人物塑造、艺术特征等方面的审美追求、独特贡献及某些局限性 ,进而指出 :左翼青年作家群以其别具一格的文学创作 ,结束了新文学史上“革命文学”的时代 ,开辟了一个崭新的文学时期 ,完成了承前启后的历史使命 相似文献
7.
张岱的小品文及其"平中之奇"的审美倾向 总被引:2,自引:0,他引:2
在张岱追忆生活琐事的小品文中,呈现出尚“平中之奇”的审美倾向,体现在记述奇特之人、描绘奇异之景、表现奇情奇趣、倾笔于奇特的风俗人情、抒发独特的人生感悟五个方面。形成这一审美思想的原因可概括为世俗化文学思潮影响以及作者丰富人生经历的作用。 相似文献
8.
张宗涛 《海南大学学报(人文社会科学版)》2001,19(4):83-89
鲁迅在他的小说中成功地刻划出了一批形象逼肖、意蕴深沉的女性形象。这些女性形象无论在人生境况中属叛逆者 ,还是属抗争者 ,抑或属屈从者 ,鲁迅都将其作为“人类以往全部历史的产物” ,艺术地再现了其内在性格特质、人生追求、生活目标的迥异 ,与外在个体命运的同一指归这一特殊人文现象 ,从而赋予这些女性形象以深层审美意蕴 ,折射出鲁迅先生对历史文化、伦理道德、社会现实的深刻批判意识和对特定文化语境造就的中国女性历史命运的深深忧患。 相似文献
9.
唐正杰 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2013,18(1):93-96
鲁迅在20世纪20、30年代积极倡导现代版画艺术,并身体力行,编辑、整理了一系列为数不菲的版画集,其强调真实,重视美感,注重“有用”,显示了颇高的审美水准,这不仅给后人留下了极为丰厚的艺术遗产,而且影响和培育了一大批版画艺术家,使版画这一传统艺术样式得以复兴并发扬光大. 相似文献
10.
罗耀东 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2000,21(1):136-137,,141,
中国当代工笔画创作倾向 :追求现代审美情趣 ;通过对造型、色彩、技法等绘画语言方面的探索 ,追求画面的视觉效应 相似文献
11.
表达的矛盾与矛盾的表达 总被引:4,自引:0,他引:4
周日安 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2000,18(4):24-29
表达的矛盾是违反矛盾律、不能自圆其说的语病 ;矛盾的表达是借语言表层形式的矛盾 ,清晰明确而又更加简练、深刻、有力地表达思想感情的一种修辞。矛盾的表达 ,或因视点不同 ,是一种隐含的对比 ;或由于义素脱落 ,造成对立中和 ,消解了矛盾 ;或是借物理世界、语言世界和文化世界的矛盾 ,来展示人物心理世界特别是情感的两极 相似文献
12.
高红霞 《兰州大学学报(社会科学版)》2011,39(1)
福克纳的家族小说在书写美国南方家族神话、男权思想、种族问题、妇道观念、血缘伦理等主题的过程中,形成了清晰可辨的母题类型和母题谱系."家族神话与失乐园母题"、"父权至上与审父母题"、"血缘秩序与乱伦母题"和"女性崇拜与厌女母题"是贯穿福克纳"约克纳帕塔法"家族世系小说的四对矛盾母题形态,彰显了福克纳历史观念的内在矛盾性及其对美国现代化进程的深刻反思.这种母题谱系学研究是考察福克纳家族小说思想艺术特征和美国南方家族文化精神内涵的重要手段. 相似文献
13.
田海舰 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2003,28(4):67-69
方以智《东西均》蕴含着丰富而深刻的矛盾思想。他的“尽天地古今皆二”、“合二而一”、“交、轮、几”等光辉命题,充满了辩证法的合理内核,从一定侧面反映了明清之际时代精神的精华,是古代朴素辩证法向近代实证辩证法转型的过渡形态,在中国辩证法发展史上应占有一定历史地位。 相似文献
14.
马克思主义哲学的对立统一规律就是矛盾运动规律,唯物辩证观就是矛盾运动观。矛盾是一切运动的动力,运动是一切矛盾的源泉。以此为基础本文提出了矛盾运动均衡点方法分析一类科学现象的思想,在多维矛盾空间中,大多数问题的矛盾运动的结果趋向于均衡点的邻域,而在一维空间中,这个邻域屡屡包含科学现象的黄金分割点,以此为切入点探究黄金分割点的哲学根源。 相似文献
15.
德育过程的矛盾是德育实施过程中各要素的对立统一。从高等学校德育过程的几组矛盾关系入手,探寻德育主体、德育内容和方式、德育环境及德育媒介等因素对高等学校和谐德育过程的影响,继而从遵循德育过程规律,创新德育方式,强化德育实践,注重德育过程中的人文性和激励制度等方面提出缓解德育矛盾,构建高等学校和谐德育过程的优化路径。 相似文献
16.
敦玉林 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(6):51-54
《离骚》以“自叙”、“述史”、“神游”这三个密切联系的艺术环节,借助神话思维表现了自我的精神存在和楚国贵族的矛盾差异,诗歌以戏剧化的矛盾冲突显现了美学特征。诗人试图以幻觉的神游来超越现实的矛盾,但最终失败,以悲剧性的自杀实现人生的价值,获得审美意义和道德意义的升华。 相似文献
17.
张莉姗 《贵州民族学院学报》2009,(3):163-165
陆游以其爱国诗词和高尚的节操名世,而在他的百余首词作中,仕与隐的矛盾心理表现得非常突出,值得关注。本文从居官恩归、不甘赋闲两方面分析陆游的这种矛盾心理,从而揭示他激昂、忧愤而又闲散、悠然的复杂心态。 相似文献
18.
王金安 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2010,(1)
翻译中矛盾丛生,其中有忠于作者与忠于读者的矛盾,克己意识与创造意识的矛盾,作者风格与译者风格的矛盾,科学性与艺术性的矛盾,洋味与洋腔的矛盾,神似与形似的矛盾,异化与归化的矛盾,直译与意译的矛盾等。处理好矛盾双方的关系,坚持唯物辩证法,遵循对立统一原则,树立辩证的翻译观,做到二者统筹兼顾,找到双方都可接受的最佳融汇点,把握住翻译的分寸或度。 相似文献
19.
李炳海 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2001,(5):91-96
窈窕指幽深 ,《诗经》中用于形容美女 ,指的是幽静闲雅 ,这种意义在后代继续沿用。进入战国时期以后 ,窈窕一词的含义开始发生演变 ,有时指的是妩媚妖冶 ,是由它的原始意义引伸出来的。从汉代开始 ,窈窕又获得普遍性的意义 ,成为美的代称 ,所修饰的对象有女性 ,也有男性。窈窕在用于形容宫殿建筑和自然山水时 ,往往用其本义 ,表示幽深 相似文献
20.
健美操是一项美的运动,它以独具的艺术魅力,在体育与艺术长河中放射出璀璨夺目的光芒,美给予健美操永恒的生命力。健美操是通过人的智慧创编的,并通过音乐、意境、动作、服装等形式表现美。它以这些和谐和颇具艺术感染力的形式,使人们充分感受到美的魅力。 相似文献