卡米拉罗依之谜解

从《古代社会》和《家庭、私有制和国家的起源》发表到现在,世界上一些学者的研究成果却已经远远超过了摩尔根时代的水平。笔者无力于全面解释人类婚姻发展史,只是想在本文中就人类婚姻起源研究中的一个点,作一点粗略的探讨。摩尔根在《古代社会》一书第二编第一章中,根据费逊提供的资料,讨论了澳大利亚的级别制。这种级别制,直到19世纪下半叶,尚流行于使用卡米拉罗依(Kami Laroi)语的澳洲土著之间。关于这个问题的讨论,是《古代社会》一书中最为薄弱的部分,其     

论中国两性关系意识的演化

中国人以对性的文化自觉构造出一条历时态的两性关系意识的演化轨迹，不断丰富了自身的类本质。探讨这一问题将有助于挖掘民族人性中的世界性因素，拓展我们的哲学人类学研究视野。中国两性关系意识的演化实际上所呈现的是一种混饨纷繁的面貌，但从其典型意义上考察，主要有女性中心意识、男性中心意识、男女平等意识三种样态。自从摩尔根的《古代社会》以及恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》问世以来，母系氏族时代的存在得到了越来越多的古人类学和民族学方面的实证支持。摩尔根和巴苛芬曾经揭示过母系氏族存在的普遍性，如巴那开人、…     

母权神话：“知母不知父”的西方谱系（上）

本文是《“知母不知父”的西方谱系》的上半部分,勾勒了19世纪后半期西方人类学界几位主要的母权论者和母系论者的思想。文章从梅因和库朗热对父权论的讨论开始,考察了麦克伦南、摩尔根和恩格斯对母权社会的讨论,指出,人类学界的母权论是针对古典学界的父权论发出的,并且都将母权时代当作更接近自然但也更原始的阶段,把父权社会当作更文明但也更不平等的历史阶段。     

对恩格斯在《共产党宣言》中一条附注的理解

(一) 《共产党宣言》第一章开头有一句话:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”恩格斯在1888年英文版上对这句话加了一条附注:“确切地说,这是指有文字记载的历史。在1847年,社会的史前状态,全部成文史以前的社会组织,几乎还完全没有人知道。后来,哈克斯特豪森发现了俄国的土地公有制,毛勒证明了这种所有制是一切条顿族的历史发展所由起始的社会基础,而且人们逐渐发现,土地公有的村社是从印度起到爱尔兰止各地社会的原始形态。最后,摩尔根发现了氏族的真正本质及其对部落的关系,这一卓绝发现把这种原始共     

法律人类学评介

与其说法律人类学有过一段特殊的和不很长的"史前史",不如说有过一段为期短暂的现实历史.在早期,受过法律教育的作者——巴霍芬、麦克伦南、梅因及摩尔根——对人类学的发展有过重要贡献,他们和诸如梅特兰、波洛克、西博姆及维诺格拉多夫等历史法学家都对法律的历史和范围的研究特别感兴趣.比较法学家如A.H.波斯特和约瑟夫·柯勒搜集和汇编了被当作各个社会的范围广泛的法律规则.涂尔干则将法律放在分析原始和现代社会组织的核心位置.     

名词解释

文明,文化(civilization)该词是从动词civilize、名词civis以及civilitas派生出来的,原意指上级对下级表现出来的礼貌、和蔼的气质.过去的百科全书编纂者把"文明"与"封建主义"相对比,而不是与"野蛮"相对比.于是这个词就带上了启蒙的意味,因为它表示了一种进步.这个词在十八世纪末期,在早期的社会学著作中进一步扩大为社会发展的一种理论.摩尔根的《古代社会》就清楚地表明了这一点.     

接受变革

变化是一种普遍现象,其中包括生物变化和文化变化。生物变化的过程明显地表现为进化、发展和退化,而文化变化的过程则难于了解,因为我们缺少充足的、按时间顺序排列的数据资料。人们对变化有着不同的看法。早期的思想家(孔德、摩尔根、泰勒和斯宾塞)曾认为,社会、文化的变化和生物的变化一样,也是一种进化过程。此后,R.     

文化传播论

一、文化传播的涵义 最早提出文化传播(cultural communication)这一概念的,大概要算是英国的文化学者泰勒,他在《原始文化》中提到这个概念,但是他并不同后来的一些“文化传播论者”那样给文化传播那么重要的地位。因为就主要倾向来说,泰勒应被看作是文化进化论者。在这一点上,摩尔根也是一样的。他们使用这个概念,大体限于文化的迁徙、采借的意义。这都是上个世纪末和本世纪初的事情。文化学本来意义上的传播论兴起于本世纪初。后来虽然遭到另外一些学派的反对,但是也在不断的发展着。文化传播学派的基本的观点是得之于对文化史研究的成果…     

第十二讲 家庭的未来

家庭曾有过曲折而又离奇的过去,也有着幸福与不幸交织着的现在。家庭的未来怎么样,这是人们普遍关心的问题。早在一百多年前,摩尔根就说过:“如果承认家庭已经依次经过四种形式而现在正处在第五种形式中这一事实,那就要产生一个问题:这一形式在将来会不会永久存在?可能的答案只有一个:它正如过去的情形一样,一定要随着社会的发展而发展,随着社会的变化而变化。”     

马克思晚年的人类学转向

马克思晚年的人类学笔记，给我们留下了一个思考的空间。读过这些人类学笔记之后，我们发现，马克思放下了《资本论》的写作而专心去研读摩尔根等人的人类学著作了。弄清马克思晚年的人类学转向，应该对于我们全面深入地认识马克思主义的理论体系，尤其是马克思主义的唯物...     

马克思原始社会理论的历史考察

学术界有一种观点认为:自十九世纪四十年代,以至于到1877年摩尔根《古代社会》一书发表以前,马克思尚不知道有一个原始社会;马克思是先创立唯物史观后建立原始社会理论的。我认为,马克思的原始社会理论是唯物史观的重要组成部分,他在创立唯物史观的同时亦建立了原始社会理论。当然,由于受到历史和科学的局限,最初还包含很多不成熟的因素,只是随着“史前时期”研究有了新的突破之后,才使马克思关于原始社会的理论得到进一步的充实和完善。因此,对马克思的原始社会理论必须进行历史的考察。     

从生物学的发展看三大破缺

从生物学的发展看三大破缺樊树纯在二十世纪现代科学之林中，生物学的发展独树一帜。从１８６６年孟德尔发表他的遗传学成果，即遗传的分离规律及自由组合规律，到１９４４年近八十年间，生物学只取得支鳞片爪的进展。这期间经历了摩尔根对染色体遗传功能的重大发现以及格...     

西方社会性别概念及其测量的回顾与评述

社会性别概念产生于西方女性主义运动,是基于性别角色概念和女性主义概念而发展起来的.伴随着社会性别概念内涵的历史变迁,对它的测量也经历了性别角色理论和女性主义理论两条不同的发展路径,并且出现过一些比较权威的量表.     

西方社会融合概念探析及其启发

作为西方社会政策研究与实践的核心概念,社会融合概念逐渐引入我国社会政策研究领域并成为我国社会政策研究的重要概念。西方学者关于社会融合概念的分析以及对社会融合行动方案的成功实践将对我国学者研究当代中国城市流动人口尤其是农民工的社会融合问题具有积极的借鉴意义。     

社会资本理论述评

一、社会资本概念的提出社会资本是２０世纪７０年代后期 ,在资本概念内涵拓展的基础上发展起来的、与物质资本和人力资本相对应的理论概念。以下我们从资本概念拓展的演变脉络来考察社会资本概念的提出。资本是一个不断发展的概念 ,其内涵逐步由窄变宽。马克思从阶级分析出发最先对资本这一概念进行了科学的界定 ,他认为资本是能够带来剩余价值的价值 ,反映了资本家剥削雇佣劳动者的社会关系 ;同时从动态的角度 ,进一步分析了资本的运动过程及其价值增殖过程。在此基础上 ,马克思揭示了资本主义社会的变迁规律。随着西方经济学的发展以及经…     

略论马克斯·韦伯“社会技术”思想的合理性

马克斯·韦伯以合理性概念为中心发展了自己的社会理论,并运用了法律技术、管理技术等社会技术对近代社会进行合理性的分析,从而揭示了其社会技术思想在合理性概念中的意蕴,诠释了社会技术的合理性地位。另外,新教伦理作为社会技术存在者——道德技术,为社会技术合理性提供了道德支撑,同时也为我们深入研究社会技术哲学提供了重要启示。     

谈市民社会──从黑格尔、马克思到葛兰西

市民社会概念与马克思主义传统有十分重要的关系。19世纪40年代,马克思在《黑格尔法哲学批判》、《论犹太人问题》等早期著作中曾大量使用和论述过这个来自黑格尔的概念。以后他和恩格斯虽然很少再专门论述这个问题,但一直在沿用这个概念。到了20世纪20年代,葛兰西再次给市民社会概念以特别的关注。他不仅专门论述了这个问题,而且还在他的政治理论中赋予了这个用语以新的涵义。葛兰西的政治思想在70年代曾引起了国际学术界的广泛讨论,市民社会概念即是其中引起争论的一题。1 市民社会现今的通常用法是指非政治社会,指私人活动领域,它是国富…     

社会统计分析札记

1.质和量是不可分的。社会统计分析中如何体现这种关系呢?那就是概念和数值的关系。概念是社会统计值的质,社会统计值就是概念的量。因此,准确的概念、精确的统计值是得到分析结论的基础,但在实际运用时,经常被人们所忽视。有的人认为,社会统计分析是定量分析,数值要充分。但忽视了概念的准确。例如,“家庭美满”的研究,“美满”的定义是什么,怎样测定美满状况,这是统计值的基础。如果研究者本人连     

阿多尔诺的社会概念

阿多尔诺社会理论的批判性蕴含在其对社会概念的理解和规定中.阿多尔诺的社会概念继承了马克思主义传统,并在与唯心主义和实证主义的批判性争辩中产生.在阿多尔诺的视域中,唯心主义的社会研究揭示了社会的中介性和普遍性要素,但是这种中介性被强化为超越社会成员的普遍性力量,从而蜕变为意识形态；而实证主义则强调社会事实的直接性,反对社会的总体性理解,将社会理解为必须接受的现成事实.在他看来,这两种社会概念都缺乏辩证性和批判性,客观上是对社会现实的辩护.因此,他揭示了交换的同一性要素对社会构成的作用,主张将社会理解为一个对抗的过程,甚至一个“问题”,从而为主体在社会中的批判和创造活动留下足够的空间,这也使得阿多尔诺的社会理论具有了批判性.     

社会图式理论述评

社会认知是社会心理研究的新领域,是社会心理研究的主流。社会图式理论反映了社会认知研究的新成果,受到欧美社会心理学家的广泛重视。本文拟阐明社会图式理论的基本观点,并对此作出简单的评价。一、社会图式理论的概念图式理论是知觉和认知的基本加工模型,它本来是认知心理学的一个重要概念,