优化书院制建设的对策与建议——以肇庆学院为例

肇庆学院实施书院制改革,重视大学传统与书院传统的结合,在不断优化书院制建设、推进现代大学制度发展的过程中,可以采用以下8种发展策略：创建高校德育工作的书院制路径;完善书院管理机构功能;提高书院导师队伍水平;发挥隐性教育力量,构建书院特色文化;构建书院“家庭式”学生社区;建构书院和谐的师生关系;继承书院优良传统,重塑中国大学创新精神;拓宽学生成长的多元渠道。     

书院制条件下学生事务管理模式创新与探索——以南京审计大学为例

国内越来越多的高校逐步实施书院制教育改革,学生事务管理模式也随之发生了变化。通过阐述国内外研究者对学生事务管理的理解,结合南京审计大学的书院制改革实践经验,分析其与传统学院条件下的学生事务管理在理念、平台和教育内容上的差异,从学校各级管理部门合作、书院导师队伍建设、构建书院文化、构建事务大厅等方面提出进行书院制条件下学生事务管理模式的建议。     

现代大学书院制的内涵与发展目标

总结肇庆学院的书院制改革实践可以发现,书院制是对中国现代大学制度和人才培养改革的有益探索,或许会成为中国大学改革的一种方向。现代大学书院制是一种与学院制相匹配的基于学生生活社区建设和大学生自主发展的教育管理制度,是一种新型的人才培养模式,也是高校大学生德育方式的一种创新。随着书院制改革的深入,现代大学书院将成为大学生“诗意栖居”的“心灵之家”,为大学生的自由健康发展提供心灵装备。进而推进大学教育方式的转变,从教师中心转向学生中心,使教育回归到培养全人的轨道上来,造就心灵完备、适应社会需要和人格健全的高素质人才。     

书院文化品牌塑造对学生书院归属感的影响

书院制管理模式作为一种新型学生教育管理形态,可以显著增强学生对书院本身及书院文化建设的认同感和归属感,进而对学生成绩提高、身心健康发展起到积极作用。本文简要概述了学院文化品牌塑造与学校归属感的概念,研究了书院文化品牌塑造对学生书院归属感的影响,提出了书院文化品牌塑造增强学生归属感的践行路径,旨在为现代大学书院制改革提供理论方面的参考。     

传统书院园林景观的教化作用与启示

2005年以来,借鉴欧美大学的住宿学院制形式,国内大学出现了一些新书院制教育管理模式,同时,新书院式校园建设也随之而起。新书院式校园建设注重学科组团式的书院式建筑布局和书院制的管理模式,并非中国传统书院的翻版。中国传统书院从选址、尊礼空间到植物运用等方方面面,都十分注重园林景观的教化作用。传统书院的一些园林景观思想和特点对新书院式校园建设具有重要的启示和借鉴意义。     

师范院校书院文化活动育人机制实现途径——以肇庆学院为例

师范院校书院实行的具有师范特色的书院制管理模式,其文化活动建设和育人模式的选择,将直接影响书院价值、学生素质和人才培养质量.在对肇庆学院书院进行实地调查的基础上,分析书院管理中学生的现状及存在的问题等,应结合书院文化活动育人机制,提出具有书院师范特色文化活动的建设思路,充分发挥书院教育优势,设置师范类特色文化活动等,为学生成长成才提供优质平台.     

书院制视域下高校思想政治教育的研究

书院制视域下高校思想政治教育的初衷是以立德树人为目标,以学生为中心,打破思想政治教育囿于课堂的局限,在“大思政”系统中整合学院与书院的资源发挥协同育人合力,打造全员、全方位、全过程的思想政治教育新模式,致力于培养符合社会需求的时代新人。书院制视域下高校思想政治教育具备通识教育和导师陪伴、学院和书院协同育人以及学习理念和方式转变的特点;有益于培养新时代知识交叉融合全面发展的人才,有利于推动新时代高校“大思政”育人体系建构,有助于实现新时代高校“立德树人”根本目标。健全导师陪伴机制、搭建协同育人平台、完善第二课堂建设是书院制视域下高校思想政治教育路径的有益探索,益于形成高校思想政治教育的全员育人新体系、“双院联动”新系统和思想政治教育新机制。以人为本、德育为先的高校书院制不断回应、落实中国高等教育的人才培养改革的要求,被视为破解当下育人困境,促进培养大批德才兼备的高素质人才的一个可能方向。     

现代书院践行高校办学理念的实证研究——以肇庆学院为例

高校学与术再统一的办学理念为书院制在现代大学教育的回归奠定了坚实的理论基础.书院因而能以其独特的运行机制、职责任务、课程体系、活动方式和特色文化践行着肇庆学院的办学理念.     

校园文化建设与书院活动调查及对策——以肇庆学院厚德书院为例

采用问卷调查法,研究与分析肇庆学院厚德书院学生对书院活动的现状、对书院活动和校园文化建设的理解,认为学生对书院制改革的根本出发点认同度高,对促进自身素质全面发展的因素有积极的认识.书院活动要从服务学生多元化发展的需要出发,以社会主义核心价值体系引领书院文化建设,加强公民教育,塑造健全人格;加强特色书院建设,创新书院活动形式,丰富书院活动内涵,培育多元化的成才之路;加强书院工作队伍的建设,加强制度引导,把书院活动的正面引导和制度规范结合起来,形成书院工作的长效机制;加强党的建设,倡导书院先进文化,推进学风建设;加强书院人文环境建设,推进校园文化建设,弘扬大学精神.     

现代大学书院制的兴起、意义与局限

书院在我国大陆高校的复兴是中国高等教育改革发展走向深入的一个标志性事件,它代表着中国古代书院精神与具有西方古典大学传统的住宿学院制的融合,以解答由于高等教育大众化的快速推进而带来的质量问题,特别是大学生管理和通识教育以及大学内部治理等问题,可以视为现代大学制度的一次实践尝试。但新型的书院制度如何应对科研导向下的大学发展环境则面临着一个巨大挑战。《现代大学制度视域下的书院制研究》一书对这些问题做了系统而深入的探索,是一部不可多得的佳作。     

肇庆学院书院志愿服务的问题及对策——以肇庆学院力行书院为例

以肇庆学院力行书院为例,通过对书院导生干部、书院志愿服务的参与者等的访谈,分析其志愿服务的现状,提出肇庆学院书院志愿活动存在整体服务意识不强、组织化不完善、志愿者流失率高等问题.应从建立书院志愿服务体系,创建良好的志愿服务氛围,鼓励发展书院志愿组织和队伍专业化建设等方面着手,更好地开展书院志愿服务工作,促进其有序、健康地发展.     

台湾书院制“全人教育模式”探微

文章从台湾书院制＂全人教育模式＂的发展背景、管理模式、组织机制、运行体系、支持系统等方面进行剖析,深刻阐释了台湾书院制＂全人教育模式＂的精髓,为中国大陆高等教育的书院制改革与探索提供了一些经验和启示。     

第三届陶渊明国际学术研讨会综述

2007年8月13日至8月17日,由九江学院主办,九江学院庐山文化研究中心、学报编辑部及九江学院白鹿洞书院文化研究所承办的第三届陶渊明国际学术研讨会在九江庐山白鹿洞书院顺利召开.     

山林与庙堂——道脉官脉一体化与中国古代书院的选址逻辑

书院远离尘嚣的选址理念与"士人学而优则仕"的原则似乎背道而驰,然而,看似不合理的文化现象背后却有其合理且深刻之处。通过对道脉官脉一体化进程及其影响的分析,揭示由其推动的中国古代书院选址的三重逻辑:士人集团政治文化圈的建立使士人不惧于建书院于山林;书院作为官僚制与"道的诠释权力"间冲突的缓冲,不得不建于山林;对"道"的纯洁性追求使书院适合建于山林。书院选址逻辑根本上是由道脉官脉一体化背景下凸显出来的政治意志与学术意志之间的张力推动的,理解这种张力与书院选址之间的关系将有助于理解高深学问中学术与政治的关系。     

“三全育人”理念下新时代大学书院制建设研究

本论文在深入分析我国大学书院制的发展动因与面临的现实困境的基础上,论证了大学书院制与“三全育人”理念之间具有相互契合、互为助力的科学联系。针对大学书院制发展面临的现实问题,本文结合“三全育人”理念的内涵,以西安交通大学、北京大学、南京大学、华东师范大学与海南大学的建设经验为例,提出了新时代大学书院制建设的三大实践路径,即通过党建引领“大思政”实现全员育人,通过重塑体系破壁垒实现全过程育人以及通过集成“一站式”资源实现全方位育人。     

《儒学·书院·社会——社会文化史视野中的书院》评介

早在清末改制、旧书院退出历史舞台不久,学术界的相关纂述便已陆续贡献于世,胡适之的专文《书院的历史与精神》《书院制史略》,盛朗西的专书《中国书院制度》,至今犹为论者所盛称。由胡文算来不到一世纪,书院研究已蔚为庭户广大的专门之学,硕师英彦钜制鸿篇梓行海内外者不可胜     

“学院制”改革与高校内部教学科研机构重组

"学院制"是现代大学普遍实行的一种内部管理制度,但如何划分学院,各国做法不同。英国高校按学生住所、教学住所、学科住所和以学科方向为依据划分学院;美国绝大多数高校按文理学院和专业学院划分学院;日本名牌大学的"学部"(学院)划分更具严密的学科规范性,更多的强调学科发展的内在逻辑。我国学者提出以"学科群"、"大学科门类"、"学科类型和方向"、"一级学科""美国模式"等标准划分"学院"。因此,"学院制"改革与教学科研机构重组必须贯彻系统、全面、发展、效率的原则,结合具体实际,有计划、按步骤地实施。     

高等教育改革背景下的德育机制创新研究

高等教育改革的大背景下,东港学院所推行的完全学分制、书院制改革彻底颠覆了传统的高校教学管理、学生管理模式,并从德育环境、德育对象的心理、德育组织和德育评价等方面对传统的高校德育产生了影响,必须通过更新德育观念、建立依托书院社区的基层德育体系、创新德育制度来构建德育新机制。     

论地方志的书院文献 ——以清代武宁县为例

地方志保存了大量的书院文献,是书院研究的资料宝库.地方志书院文献的发展反映了书院在地方文化与社会生活中影响不断加深的趋势.地方志书院文献内容丰富、类型多样、分布广泛,从清代历朝编纂的武宁县志看,除"学校·书院"或"书院""艺文志"门外,"卷首·图""古迹""坛遗"等也有丰富的书院文献,但由于没有出现在"学校"或"书院"...     

论江万里在南宋书院发展史上的贡献

"书院"始于唐代,经过五代、北宋的发展,至南宋达到鼎盛时期.江万里肄业于白鹿洞书院,又入太学上舍深造.进士及第后,历任州、府、路和中央部院长官,直至左丞相兼枢密使,其间任过教授、国子监祭酒、侍读、侍讲和书院山长,对官学和书院教育有深厚的实践经验.江万里在南宋书院发展历史上的主要贡献是:(1)以白鹿洞书院为楷模,创办了"白鹭洲书院"、"宗濂精舍"、"道源书院"等全国一流书院;(2)大力提倡教育兴国,为国家培养了大批栋梁之才.仅吉州继文天祥后,又有17名学子荣登进士科状元,至明清共有2 728名学子进士及第,故吉州享誉"南宋进士的摇篮".江万里十分重视书院教育,并为我们留下了可贵的历史借鉴:(1)重视思想教育,是南宋书院教学的灵魂;(2)提倡学术研究,要求书院既出人才又出成果.