台湾地区古代少数民族教育政策发展历程

台湾少数民族高山族是中华民族大家庭重要一员。台湾少数民族教育是中国民族教育体系重要组成部分。针对高山族教育,台湾各历史时期的统治者都制定和实施了一系列政策和措施,对台湾少数民族及其社会发展都产生了非常重要的影响。文章按照历史发展脉络,论述了台湾古代少数民族教育政策的发展历程并做出了简要评析。     

福建:真心诚意、实实在在地扶持高山族发展

在党中央、国务院部署扶持人口较少民族的发展规划时,福建省迅速行动,决定将扶持省内高山族社会经济的发展作为一件大事来抓——“绝不能因为高山族同胞人数少而忽略这项重要工作,也不能因为有难度而应付了事!”     

福建省加快扶持人口较少民族发展

福建省有高山族239户477人,分布在8个设区市42个县(市、区),居住分散,人口成分多样,经济收入不一。2005年,国家把在大陆的高山族列为人口较少民族进行扶持。全省通过采取有效措施,加快扶持高山族发展取得明显成效。     

明清台湾高山族的婚俗文化

本文从择偶定情，婚聘迎娶，婚姻生活若干方面探讨了明清时期台湾高山族的婚俗文化，并对明清台湾高山族婚俗文化的发展特点与特色作了深刻的论述，说明了婚俗文化的发展与社会生产力发展水平及生态环境密切相关，反映了婚俗文化所具有的社会性。     

浅论历史上高山族和汉族的友好关系

浅论历史上高山族和汉族的友好关系卢贵子台湾是我国第一个大岛，居住着１８００多万汉族和４０多万高山族人民。高山族是我国统一的多民族大家庭的一员，也是最早居在台湾岛的少数民族。在长期的历史发展过程中，他们与汉族结成了血肉不可分的关系，并为缔造我们伟大祖国...     

闽南漳州:四世同堂的高山族人家

在福建省漳州市,居住着200多位台湾高山族同胞。他们与漳州各族人民同舟共济,和睦相处,亲如手足。他们充分享受祖国大陆对台湾骨肉同胞和少数民族的各项优惠政策,在漳州倍受关心和爱护。随着漳州经济的不断发展,三资企业、个体私营企业的崛起,当地政府照顾每户高山族同胞的一名子女就业。上岗前,对他们进行技术培训;上岗后指定有技术专长的人员手把手传授技艺,使他们尽快适应生产经营的需要,逐步培养一技之长。近年来当地政府还拨出专款,帮助35户高山族同胞兴建新房,改善居住条件。高山族同其他少数民族一样,其考生享受降分录取,有的还被选取进入福建省兴办的民族预科班学习。漳州市极为重视培养高山族女干部,何春英、柯莲英等都被保送到中央民族学院学习。她们毕业后都有一份称心如意的工作,并走上县、处领导岗位。漳州市各级政府和有关部门十分重视落实党的民族政策,情系高山族同胞,积极扶持他们综合开发和利用山地,走出了一条集经济效益、社会效益和生态效益为一体的可持续发展的路子。本文讲述的便是漳州高山族老人林忠富一家的故事。     

台湾高山族农耕祭仪一瞥

中华民族几千年来一直是以农业为中心的经济形态,长期以来形成了重视农业、以农作物种植为中心的价值观以及形式多样的风俗和信仰。台湾高山族作为中华民族的一个组成部分,以农耕为主业过着农业生活,农作物的丰收与否,对其生活有着极为重要的影响。而且,高山族认为人的吉凶祸福与广义的神灵存在着关联,所以祈求物产丰收、消除灾祸的种种祭祀仪式在日常生产生活中扮演着重要的角色。台湾高山族在这个美丽的海岛上日出而作、日落而息,用辛勤和汗水耕耘着这片热土,是台湾最早的居住者和开发者之一,为台湾的开发和建设作出了不可磨灭的贡献,并在长期的生产生活中形成了吃苦耐劳、勤奋节简的美德。     

台湾少数民族高山族

台湾同胞中绝大部分是汉族,少数民族只有高山族。一般叫它土著族,也有的叫它先住民,现在台湾叫它山地同胞,也叫高山族。 分为九个族群 高山族现有人口三十多万,占台湾总人口数的百分之二弱。由于习惯和语言的不同,而分为九个族群,他们是:阿美,泰     

台湾平埔族与高山族文化变迁之比较研究

分布在我国台湾省的少数民族统称为高山族,他们是台湾最早的居民。广义的高山族包括已基本汉化的平埔族。平埔族有十个族群,即:凯达加兰、噶玛兰、道卡斯、巴则海、巴瀑拉、巴布萨、和安雅、西拉雅、马卡道以及邵。狭义的高山族不包括平埔族,而专指下列九个族群,即:泰雅、赛夏、布农、曹、鲁凯、排湾、卑南、阿美、雅美。平埔族和高山族文化变迁的模式、途径和结果有显著的不同,对此作一比较研究,或许可以作为一个实例,有助于我们对“传统文化与民族繁荣发展”或“传统文化与现代化”这一课题的探讨。     

郑成功与高山族——纪念郑成功收复台湾三百周年

在1661年4月29日(明永历十五年四月初一日),祖国著名民族英雄郑成功率軍登陆台湾,經过十个月的战斗,卒将荷兰侵略者驱逐出台湾,解放了台湾的汉族和高山族人民。郑成功的收复台湾,不但維护了祖国领土权的独立完整,同时对台湾的少数民族——高山族的社会經济發展,也起了很大的推进作用。高山族是台湾的先住民族,是我国多民族统一大家庭中不可分离之一員。根据考古     

台湾的少数民族

台湾的少数民族也就是台湾原住民族,即50年代所称的"台湾高山族".在台湾后来改称为"山胞"、"台湾土著族"、"台湾先住民"、"台湾原住民"等。台湾的高山族有自己的民族语言,属于南岛语系印度尼西亚语族。与古代越人语言一样,高山族语言也是多音节的粘着语,不同于汉族一字一音的孤立语。但高山族各地区的语言在语音、词汇、语法形态上差别较大。大体上可以分为"泰雅"、"曹"、"排湾"三大语群。高山族没有通用的民族文字。据语言与地域文化特征分类,台湾高山族主要分为九大族群,包括阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、卑南族、鲁凯族、邹族(曹族)、雅美族、赛夏族。广义的高山族还包括平埔人,他们散居在台湾西部、北部、西南部平原与沿海,长期与汉族杂处、通婚,较早接受汉族文化,至19世纪以后已基本与汉族融为一体。     

山海间,正在远去的身影——台湾高山族舞蹈文化探访录

2013年12月，我曾对台湾高山族舞蹈文化有过一次10天的探访之旅。祖国宝岛湿润的空气、秀美的山川令人印象深刻。此外，那些高山族多彩的习俗、天籁的乐音、翩迁的舞姿更是让我难以忘怀。用心体味，我从台湾高山族舞蹈文化的发展历程得到昭示：传统与现代，或许可以从交锋化为和谐；我们或许也能够找到文化自觉的新路，而不至于迷失在“现代化”对传统遗产的消弭中……     

高山族族源考略

高山族约四十万人,是台湾省最早的居民。主要分布在台湾本岛的山区和东部纵谷平原及兰屿上。高山族内部由于居地和语言的不同,有一些不同的称呼,主要有泰雅、赛夏、布农、曹、排湾、阿美、雅美、卑南、鲁凯、平埔等。 关于高山族的民族来源,历来众说纷纭,莫衷一是。主要有:(一)土著居民说,连横在《台湾通史》中说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持此说者多为西方历史、语言学者     

郑成功与高山族——福建省郑成功研究学术讨论会简记

福建省郑成功研究学术讨论会于今年七月二十六日至八月一日在厦门大学召开。参加会议的有来自全国各地的一百二十多位学者、专家,还有四位日本学者,三位美国学者。大会收到论文五十三篇,书刊资料十四种。其中有关郑成功与高山族关系的有《台湾高山族支持郑成功收复台湾》和《郑成功收复台湾及其对高山族的政策》等文。关于郑成功与高山族关系的研究,过去我国学者曾有专题探讨。在这次讨论会上,有的     

高山族

高山族是我国台湾省原住民族，共约４０万人。高山族依据语言与地域文化特征，主要包括阿美人、泰雅人、排湾人、布衣人、鲁凯人、卑南人、曹人、雅美人、赛夏人。广义的高山族还包括平埔人。台湾原住民族的称谓始见于三国时代，时称“夷州人”或“山夷”；《隋书》称“流...     

阿里山来的小伙子和姑娘

５月的深圳，中国少数民族和民族地区名优新特产品交易会的举办，使少数民族在特区成为最受关注的话题。高交会展览中心那几天人潮涌动，热闹非常。 在交易会上千个展台中，来自祖国宝岛台湾阿里山的高山族参展代表显得格外引人注目。我做记者十多年，走遍祖国内地，也是头一次正式采访台湾来的高山族同胞。 这次来参展的台湾高山族同胞，一个小伙子两个姑娘，共三位。他们的展台用了一幅巨大的布制招贴画作为背景，画面左上端有红颜色的“台湾”和蓝颜色的“阿里山”５个大字，画面主体则是高山族同胞在阿里山中群舞的场景。我在这里采访个…     

台湾的高山族研究与当局推行的政策

一、高山族简况 台湾省学术界认为:高山族不是单一的少数民族。通常所说的高山族包含泰雅人、布农人、邹(或称“曹”)人、赛夏人、邵人、排湾人、鲁凯人、卑南人、阿美人和雅美人十个支系。一般直称为“泰雅族”、“布农族”、“阿美族”等,有时也称之为“高山族”(用于对以上十个支系的综合研究),或采用台湾当局使用的“山胞”、“山地族”等概称。实     

河南邓州高山族"闽营"背景初探

2002年以来河南省邓州市陆续面世的8部高山族家谱,是清代台湾高山族移住大陆史事的惟一直接证据,它们都记述了一个共同的历史背景:康熙三年(1664)郑成功部将黄廷降清;七年,黄廷所部奉命屯垦中原、落籍邓州,俗称“闽营”五里四十八村。本文在收集考辨地方志材料和实地调查的基础上,对邓州地区的“闽营”进行了初步研究。     

一幅珍贵的高山族鹿皮画

高山族是分布在我国台湾省的少数民族的统称,也是我国统一的多民族大家庭中不可分割的成员之一。在漫长的历史长河中,高山族与以汉族为主的大陆诸民族一起,披荆斩棘,辛勤劳动,共同斗争,把台湾开辟成为美丽富饶的宝岛。这一史实不仅见诸于大量的文献记载,也有很多珍贵的历史文物为证。     

十九世纪高山族人民反抗美国侵略我国台湾的斗争

生活在祖国美丽宝岛台湾的二十万高山族和一千多万汉族人民,由于美帝国主义对台湾的侵略霸占,尚处在蒋介石集团的反动统治下,而未获得解放。高山族是一个具有反抗外国侵略斗争光荣传统的少数民族,和台湾汉族人民一起,对帝国主义的侵略我国台湾的罪恶活动进行过无数次的反抗斗争。而早在十九世纪,当美国侵略者的魔爪伸向台湾时,就遭到台湾汉族和高山族人民的坚决抗击。高山族人民反抗美国侵略台湾的斗争,为我国人民反抗外国侵略的光荣斗争史,写下了光辉灿烂的一页;他们为保卫祖国领土的独立完整,贡献了自己的力量。