可持续发展与全面建设小康社会

可持续发展观是在深刻反思工业文明的种种弊端的基础上所出现的一种新的发展观。 2 0世纪 80年代 ,可持续发展研究刚刚兴起 ,我国政府便敏锐地把握到这一世界经济发展的新趋势 ,迅速加入到可持续发展的行列。我国是最早对联合国 1992年环境与发展大会所通过的《2 1世纪议程》作出响应的国家。 1995年 ,我国正式将可持续发展战略确立为国家基本发展战略。走可持续发展之路是全面建设小康社会的必然选择     

小康社会下的政治文化

本文就小康社会下的政治文化展开论述,论述政治文化发生的小康社会的背景,阐述政治文化的含义,进而探讨政治文化与小康社会的相关性以及政治文化和小康社会之间的相互作用。     

实现经济可持续发展 全面建设小康社会

只注重人均国民生产总值,将导致生态环境因单纯追求发展而恶化,就不可能全面建设小康社会。必须把发展经济与保护生态环境放在同等重要的位置考虑。只有可持续的经济增长方式才能保证经济可持续发展。     

建设小康社会与弘扬都市文化传统

全面建设小康社会与都市文化传统有着密切的联系,工业化与城市化是实现该目标的两大趋势。中国的都市文化大多为传统都市文化,必须继承和发扬关心人与人关系优秀的伦理传统。在中国近代社会发展过程中,城市是吸纳外来文化的前沿,西方的科学文化、商品文明、法制精神成为中国都市文化传统中的有机组成部分。全面建设小康社会必须弘扬都市文化中的优良传统。     

浅论小康社会的文化建设与文化自觉意识

文化自觉意识是对自身文化的“自知之明”意识、对传统文化的“批判继承”意识、对外来文化的“博采众长”意识、对未来文化的“积极建设”意识。文化自觉意识是文化发展的内驱动力。十六大报告关于文化建设的论述体现了强烈的文化自觉意识。小康社会的文化建设需要文化自觉意识的普遍觉醒。     

文化全球化与中国文化可持续发展

文化全球化是全球化的内容之一,是世界发展的必然趋势。文化全球化一方面促进了中国文化的对外交流和发展,另一方面,在文化霸权,文化殖民主义影响下,中国传统文化遭受到前所未有的挑战。在这种形势下,中国文化应该以开放的态度,在保持文化发展主权前提下,积极吸收人类优秀文化的成果,实现中国文化创新发展,为人类文化发展贡献中华民族的新智慧。     

可持续发展的制度创新——关于全面建设小康社会的一点思考

可持续发展问题在诸多学科领域中都是一个热点话题.本文首先阐述了可持续发展的涵义及系统目标,在此基础上分析了为什么在全面建设小康社会的过程中要强调可持续发展战略,最后从新制度经济学的独特视角提出了几点全面建设小康社会的建设性对策.     

全面建设小康社会与少数民族体育文化

实现小康社会、构建社会主义和谐社会是当代中国理想社会的蓝图和具体规划.少数民族体育在社会主义先进文化引领下肩负着历史使命,在全面建设小康社会进程中少数民族体育文化是地缘政治格局稳定的重要形式;是平等、团结、互助、和谐民族关系的粘合剂;是民族地区社会关系发展的调和器;是民族地区经济发展的精神动力;是构建群众性多元化全民健身服务体系的重要内容.研究旨在重塑少数民族体育文化价值体系,为建设富强和谐、民主文明的少数民族地区提供必要条件.     

论全面建设小康社会进程中的文化建设

随着我国人民物质生活水平的不断提高,文化建设与精神生产不能满足需求的矛盾越来越突出。文化是衡量一个国家发展水平的重要标志。在全面建设小康社会的进程中,我们应该结合文化发展自身的特点和规律,辩证地处理好文化建设中蕴涵着的文化取向与市场取向之间、文化继承与文化创新之间、民族文化与世界文化之间、文化主旋律与文化多样性之间的矛盾关系,从而促使社会主义文化的繁荣与进步。     

中国传统文化与邓小平小康社会思想

邓小平将传统的小康思想创造性地运用于当代中国现代化建设的实践,实现了中国优秀传统文化与社会主义现代化的内在统一。重温邓小平的小康社会思想,对于树立和落实科学发展观,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的现实意义。     

试论体育文化在全面建设小康社会中的价值

随着我国经济的不断发展,人们对体育文化的需求更显迫切。体育文化是我们建设小康社会的重要内容,体育文化的发展在一定程度上促进小康社会的发展和完善。采用文献资料法,阐释小康社会与体育文化的内涵;体育文化的功能和它对小康社会人们生活的影响;并在此基础上重点探讨了新时期体育文化在全面建设小康社会中的价值。     

云南少数民族的生态文化与可持续发展

为适应云南自然环境的多样性,生活在云南的许多少数民族创造了自己独特的生态文化.本文在大量田野调查的基础上,对藏、纳西、白、彝、傈僳、普米、独龙、傣族等民族的生态文化作了初步阐述,并就各民族生态文化的复兴与民族地区可持续发展的前景,提出了自己的看法.     

全面建设小康社会内蕴着人的可持续发展的价值取向

人的可持续发展思想关注于不断提高人的素质 ,创造和保持人的持久、强劲的发展能力 ,赋予了小康社会一种超越以往旧社会发展观的全新价值取向和社会发展价值评判标准。而全面建没小康作为“承上启下的发展阶段”的历史定位 ,以及其确立的四种文明样式的具本内容 ,又为实现人的可持续发展的价值取向 ,提供了现实环境和实践基础     

吉林省农村全面小康社会进程分析

农村小康社会与农村小康生活不同,因而需要从经济发展、社会发展、人口素质、生活质量、民主法制和资源与环境六个方面,采用21个指标对农村小康社会进行评价与分析。根据调查,以2000年为基期,吉林省2001年农村全面小康社会实现程度为14.1%;2002年实现程度为19%;2003年实现程度为27%,总进程平均每年提高5.3个百分点。依此速度,到2015年吉林省农村全面小康社会实现程度可以达到90%以上,基本实现农村全面小康社会目标。     

云南"直过民族"传统文化与全面建设小康社会

云南“直过民族”传统文化是其民族社会发展的精神文明成果。由于各“直过民族”社会生活条件的不同,导致反映在各自物质和精神文化上也有差异。同时,不同文化形态要素在相互影响下又不断发生变异,使“直过民族”文化形态成为复合性的文化体系。在社会主义条件下,“直过民族”文化形态中的优秀部分经过改造,升华为社会主义精神文明的重要组成部分。云南“直过民族”在全面建设小康社会中,其优秀民族传统文化也是重要内容之一。     

生态文化建设与大庆可持续发展

生态文化是人类社会向新文明转型期所要选择的新文化。建设生态文化是实施可持续发展战略的必要选择,对资源型城市建设具有重要的意义。生态文化建设是大庆市可持续发展的模式选择。     

妇女解放与小康社会的哲学解读

在全面建设小康社会的语境下,妇女解放的理念与实践已经超越了争取和捍卫妇女正当权益的意义,从而直接影响了人类的存在方式和思维方式。虽然妇女解放面临着诸多的困境和难题,但这不能成为我们放弃追求的理由。     

文化软实力视角下的可持续发展文化建设

十七大将"提高国家文化软实力"作为我国的文化发展战略.从文化软实力的视角出发探讨"可持续发展文化"建设,既有利于"提高国家文化软实力",又可以推动"可持续发展战略"的实施,起到"一举两得"的作用.我国传统文化和现代文化以及国外文化中有许多可持续发展的思想内容,这为"可持续发展文化"建设创遣了有利条件;可持续发展文化作为先进文化的内容,也是中共的一贯追求.     

论文化建设与城市可持续发展

在市场逻辑的背景下,城市化变成物化的单线过程,精神上的城市化却被忽略了。客观分析文化建设的问题和不足,积极探索文化建设的有效途径,才能推动城市可持续发展。