关于开展传统文化教育的几点思考

针对以往对大学生进行传统文化教育的不足,提出了要全面理解和介绍中国传统文化,加强大学生传统文化的"文化自觉"意识及"文化自觉"教育,规范传统文化教育的内容,对传统文化进行现代的诠释与转化.     

民族文化精神建构下的当代中国古典舞

中国古典舞是中国民族文化的一部分,具有独特的民族性、传统文化性及风格性. 对中国"古典舞"的继承和发展,立足现代,发展中国古典舞必须表现现代人的观念,但不失民族传统.在民族文化精神建构下的中国古典舞蹈,已不是旨在复活古代舞蹈原风原貌,不是一种纯舞蹈形式思维的方式,也不仅仅是渗透当代人对"古舞之典"的理解,而是一种与时代合拍的全新概念,是对中国民族传统舞蹈的当代阐释.中国古典舞蹈,应该是在当代构建的、在继承传统舞蹈基础上体现中华民族文化精神的舞蹈,能够突出一种使自己的历史在当代的重新阐释中获得生机的民族文化精神.     

小学教育阶段开展国学教育的创新策略浅探

国学教育在今天已经被赋予了全新的含义,它不是指中国传统文化本身,而是指研究中国传统文化的"学问"和"学术",是"多元一体"的文化.小学教育阶段应该打造国学校园文化;开设特色国学课程;树立"大国学"观,与学科教学进一步融合;开展特色国学活动,不断创新开展国学教育,提升学生国学素养.     

从京商文化视角解析北京文化软竞争力

"十一五"期间,城市竞争将进入以软竞争力为标志的新阶段,城市软竞争力体系构建迫在眉睫.文化竞争力位居软竞争力各要素的首位,作为一种隐性的城市资源,它在城市发展中的地位和作用日趋凸现.文章中,笔者将从京商文化的视角,围绕着传统"官本位"思想对京商发展的影响、北京优秀的传统商业文化变迁、现代京商文化的发展三个方面,进行原因阐释,提出未来发展的方向和对策,以期达到为进一步促进北京商业文化发展、激发北京文化竞争力的发展潜力以及北京软竞争力研究提供借鉴的目的.     

和谐社会的领导公信力研究

1.引言 建设和谐社会在中国有着源远流长的文化传统.早在两千多年前,孔子就提出了"和为贵"的理念,儒家还提出了"大同社会"的理想,强调"大道之行也,天下为公".到20世纪初,孙中山先生继承了儒家的传统,把"大同主义"、"天下为公"作为治国思想.     

对文化营销的理论基础探析

<正>一、文化与营销在内涵上的契合点词源"文化"一词在西方来源于古拉丁文cultura,原义是指农耕及对植物的培育。近代对文化的定义比较有权威的是美国文化人类学家A.L.克罗伯和K.科拉克洪在1952年发表的《文化:一个概念定义的考评》中对文化的阐述,他们认为:"文化借助符号的运用得以学习与传播,并构成人类群体的特殊成就,这些成就包括他们制造物品的各种具体式样,文化的基本要素是传统思想观念和价值,其中尤以价值观最为重要。"在这个定义中,文化的主题由"共享"、"价值观"和"行为方式"三个方面构成,而文化营销则是基于这三个基     

浅析行政文化的现代化

一、传统行政文化对现代行政体制改革的影响 (一)不利于转变行政职能 行政职能的转变,是建立社会主义市场经济体制的客观要求,也是行政体制改革的重点.就当前而言,就是要把行政职能转变到宏观调控、社会管理和公共服务上来.但是,在传统行政文化中,"全能政府观"造成广大社会阶层对各级行政组织的"依附"感,使他们的自立、自主意识淡漠.     

大学生传统文化素养现状与对策初探

中华优秀传统文化是中华民族的"根"与"魂",是高校大学生素质教育的内在要求。在中西方思想文化交融的背景下,提高大学生传统文化素养愈发重要。该文从大学生传统文化素养的现状、学风建设与传统文化素养的交互影响、大学生传统文化素养缺失的原因三个方面进行分析,并提出了相应的对策,以期提升大学生文化素养,更好地践行社会主义核心价值观。     

传承中华优秀传统文化 践行社会主义核心价值观的路径研究——以哈尔滨为例

本文概述了哈尔滨市传承中华传统文化,践行社会主义核心价值观的基本情况;剖析了当面临的挑战与问题。并提出了从教育抓起,让优秀传统文化、核心价值观"传"下去;融入生产生活,让优秀传统文化、核心价值观"用"起来;繁荣文艺创作,让优秀传统文化、核心价值观"活"起来;强化宣传推广,让优秀传统文化、核心价值观"热"起来等对策建议。     

恩威的企业文化

成都恩威集团以5000年的传统文化中的"道"学核心"无为"和"佛"学的"四无量心"即"慈、悲、喜、舍"与现代科技相结合,形成了一整套完整的恩威企业文化.     

公务员精神的文化传统底蕴

公务员的精神建设是公务员队伍建设的重要组成部分,我们必须以文化传统为基础,探求它与现代公务员的精神之间的关系.文化传统中的"包客与务实的品格"、"民本与爱国的意识"、"诚信与和谐的理念",与公务员精神是一脉相承的,既是对人民的关爱,也是对人性的呼唤,与爱国精神紧密相连,成为中华民族的脊梁.     

从传统文化中吸取检察制度的营养

长期以来,受传统落后执法理念的影响,司法实践中,往往偏颇理解传统文化"中庸"、"和谐"的本意,检察机关至今仍存在一些不善监督、不愿监督、不敢监督的问题。对此,笔者以为,不妨从我国传统文化的角度对现有诉讼监督的理念、功能、制度和程序设计等方面进行审视,挖掘提炼传统文化中的精髓加以继承发扬。谨提两个方面:一要培育法律文化,吸取精华,正本清源。将传统文化培育作为法律文化建设的必要组成部分,使传统文化精髓理念在诉讼工作理念中固化下来,改变传统观念。     

传统中探索建筑装饰本土化设计

在设计界追求设计要走"民主化、本土化"的呼声中,体现中国传统建筑文化特色的现代建筑装饰空间也越来越受到人们的重视.本文从中国传统建筑装饰基本构成出发,论述了传统建筑装饰元素在室内建筑设计中的继承与发展,探讨了其在现代建筑室内装饰中的运用价值.     

试述传统武术的本质

陈述我国关于传统武术性质的研究状况,提出以武术在不同时期的价值作为划定其本质的标准的设想,据此确定冷兵器时代武术的本质是"格斗";通过对传统武术文化功能的分析,引出其价值;面对当今西方文化渗透现象,笔者提出现代传统武术的本质是"中国传统文化的载体,是传统文化的典型代表".通过发展传统武术等一批富含中国传统文化色彩的项目,可以达到抵制西方文化渗透的目的.     

中国传统文化对中国共产党思想建设的影响

中国共产党思想建设继承了传统文化中的学习风气和注重理论联系实际学风;继承了传统文化学以致用的学风,形成"实事求是"的思想路线;继承了传统文化"爱众"、"重民"观点,形成密切联系群众的思想;继承了传统文化中的重视伦理修养的优良作风,形成了批评与自我批评的方法和原则;继承了传统文化中的"民本"思想将其发展为全心全意为人民服务的思想;继承了传统文化中的修身的道德修养,形成了共产党员人格修养和领导干部的廉洁标准;继承了传统文化中的"严刑禁贪""以教为本"的观点,形成了"惩前毖后,治病救人"的思想。中国传统文化与中国执政党思想建设相结合的是现实的需要,同时要警惕传统文化对执政党思想建设的不良影响。     

从传统文化中的“廉”看当代廉政建设的话语基础

中国传统文化中的"廉",在春秋战国时期经过了从守节不移的隐士之廉到清正廉洁的官吏之廉的内涵转变。这种转变既反映了战国时期礼崩乐坏、百家争鸣的社会转型,又反映了"廉"文化从德法分离到德法并重的思想变迁。而中国的"廉"文化也就此形成了将廉洁自律作为一种官吏义务置于吏治中心、国家根本的传统。正是在这样一种文化传统的影响下,当下的廉政观念中也离不开对道德之廉的期待与追求,当下的廉政建设更是不得不遵从义务之廉的文化传统,并在这样一种融德于法的思维逻辑之中建构当下的廉政话语。所以,在当下的廉政建设中,传统文化的影响是不可回避的话语基础,而对传统文化的扬弃,则是构建中国特色社会主义法治话语体系的必由之路。     

文化的感召历史的反思——论《白鹿原》中白嘉轩复杂的人物形象

<白鹿原>的作者陈忠实用最朴素的文字昭示着传统文化对原上人们的深刻影响,又于新旧文化碰撞中揭示了人们生存的困境.作者对传统丈明有留恋之情,但最终不得不陷入深沉的迷惘.而文中塑造的白嘉轩这一人物形象正集中体现了作者的矛盾和困惑,其性格的二重性也引领着我们去思考"传统文化与现代文明接轨"这一深层次问题.     

道学基本精神与中国书画表现关系的认识

近几年来,书画界的"道学热"逐步升温,这在某种意义上反映了书画艺术对民族传统文化精神表现关系的认识,追溯的趋向.     

"百家讲坛"——语文课上的一朵奇葩

"百家讲坛"栏目一贯坚持"让专家、学者为百姓服务"的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--"一座让专家通向老百姓的桥梁",从而达到普及优秀中国传统文化的目的.     

经典浸润文化育人——南川隆化六小创建文明礼仪特色学校探索

本文从"国学经典装点校园,营造文化育人的环境:国学经典进入课堂,打造文化育人课程平台;国学经典活动纷繁,检验文化育人的成果;国学经典凸显礼仪,提升文化育人的境界;国学经典亲子诵读,拓展文化育人的空间."五个方面阐释了南川隆化六小本着继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化教育的切入点,逐步形成"雅言传承文明,经典润泽人生"的学校特色文化.