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1.
南社诗人田兴奎 总被引:1,自引:1,他引:0
龙正炽 《吉首大学学报(社会科学版)》1987,(4)
<正> 田兴奎(1872—1958),字星六,一字醒陆,别号晚秋,名瑜权,凤凰县沱江镇人.幼年时期,家境贫寒,但勤奋好学,“嗜为韵语.”清光绪17年(1891年)应童子试,“为清县博士弟子员,继补廪膳生,越数年,贡入太学,补发进士”,后去苗乡执教数年.清光绪29年(1903年),他因品学兼优,被选送入朱其懿主办,由熊希龄协持学务的常德西路师范学堂,与宋教仁、林泊渠、覃振、戴君亮等同学.不久,去日本留学.他在由上海乘海轮去长崎的途中,正值日本运兵去争夺原沙皇军队占领的我国领土旅大,深感悲愤,他写道: 相似文献
2.
王同书 《南京理工大学学报(社会科学版)》2001,14(3):93-96
南社诗人的革命精神与诸多优秀品质 ,值得当代诗词作者学习 ,例如南社诗人的救国救民情怀 ,以诗词为武器抒情、言志、记事以及不断前进的优秀品质 ,都给当代诗词作者树立了榜样。 相似文献
3.
孟丽 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(5):119-121
《远东报》是晚清东北地区最早的中文报纸,其“文苑”专栏所刊载的大量文学作品,至今尚未引起学界关注。当时主持《远东报》笔政的乃是南社诗人张素,他以“婴”或“婴公”为笔名,在《远东报》上刊发了他的长篇小说《最新之儒林外史》和若干诗词作品。通过对这些材料的搜集与整理,丰富了我们对这位南社诗人的认识。 相似文献
4.
南社诗人与中国诗歌近代化 总被引:2,自引:1,他引:2
龚喜平 《兰州大学学报(社会科学版)》2002,30(2):29-36
南社诗人是中国诗歌近代化历程中的一支生力军,其创作贯穿于“新学诗” 、“新派诗”、“歌体诗”、“白话诗”等诗歌近代化阶段,尤以“歌体诗”的探索 成绩突出。柳亚子、高旭、马君武、苏曼殊、于右任等人的诗体变革和译诗实践,从主题意蕴、艺术趣味、语言韵律、体式章法诸方面大胆创新,为中国诗歌从古典形 态走向现代形态的近代化过程作出了重要贡献。 相似文献
5.
胡迎建 《南京理工大学学报(社会科学版)》2005,18(5):91-96
湘籍南社诗人以醴陵人为主,宁调元、傅熊湘以及醴陵三刘对南社的发展作有一定的贡献。他们的诗学与诗创作也取得较大成就。成立于上世纪20年代的南社湘集为保持传统诗文的地位,与新南社针锋相对,对过激的文学主张未尝不是一味清凉剂。 相似文献
6.
陈东林 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(2):110-110
南社是清朝末年著名的革命文化团体,以柳亚子、高旭、陈去病为代表的进步文人,极力鼓吹反清革命,并且积极主张文化革新。这批文化人中,以诗人居多。但是,南社的诗人却喜欢写旧体诗,即使在“五四”新文化运动之后,新诗成为一种潮流和时尚,南社的诗人也极少用白话作诗,对新体诗似乎不感兴趣。 相似文献
7.
白坚 《南京理工大学学报(社会科学版)》2006,19(5):90-92
周实是一位爱国青年学者、南社杰出诗人、辛亥革命烈士。他在文学创作和诗学方面,具有鲜明的特色和精辟的见解。周实重视诗歌的时代风貌与社会作用,他的爱国诗篇,显示出革命浪漫主义和乐观主义的精神。 相似文献
8.
论南社川籍诗人张光厚的民生诗 总被引:1,自引:1,他引:0
王启芳 《北京工业大学学报(社会科学版)》2010,10(6):69-72
以南社重要诗人张光厚之民生诗为研究对象,通过艺术分析及比较,认为在"满街都是唱爱国歌,未闻有人唱爱民歌者"的时代,张光厚对民生的关注,正是其诗歌的价值所在。同时,也考证了张光厚生平中的部分盲点。 相似文献
9.
王继英 《贵州民族学院学报》1997,(3)
聂树楷(公元1864年10月──1942年6月),字尊吾,一字得庵(《南园纪事》作“大安”)晚号聱园居士。贵州务川县人。清光绪初,游学贵阳,应府试,获第一名,补弟子员(秀才),为廪膳生。甲午科(公元1894年)乡试中举,名列第十。次年春,进京会试,时值清政府于甲午战败后,与日本签订丧权辱国的《马关条约》,遭到全国人民的反对。改良派康有为、梁启超等联合各省进京会试的一千多名举人,在宣武门松筠庵聚会,签名联衔,向清政府上书,提出:拒签和约,迁都抗战,奋发图强三项主张,史称“公车上书”。聂树楷慨然参加了这次签字。回… 相似文献
10.
草莽 《南京理工大学学报(社会科学版)》2004,17(4):61-61
南社源出江苏,其成员生前有不少人都在南京生活、工作、战斗过,并且写下了大量的与南京有关的诗词作品。 江苏省南社研究会会员金建陵、副秘书长张末梅夫妇多年潜心研究南社及其文学活动,著述颇丰。此次,他们又花费了大量的时间与精力,竭尽全力,搜集并整理南社成员在南京的诗词作品,将其编辑成集,名之为《南社诗人咏金陵》,由民革南京市委文史工作委员会刊印发行。该书收集、辑录了六十多位南社成员咏南京的诗词,数量共有140多首。这本诗集,反映了南社成员在南京从事诗歌创作的基本情况以及某些革命活动,特别值得一提的是:南社成员在辛亥革… 相似文献
11.
白坚 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(4):118-121
姚鹓雏是南社杰出的诗人,也是南社唐宋诗论战的当事人之一。本文对姚鹓雏的诗论和诗作进行了论述,主张学术界应当给姚鹓雏以应有的地位。 相似文献
12.
孙立新 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2010,31(2)
中国古典诗歌诗、史互证的传统具体到诗作者及其诗作品来说就是人、诗互文,人如其诗,诗如其人.这在陈去病那里、尤其是他南社时期的诗歌创作活动上得到了鲜明的体现. 相似文献
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14.
张洪良 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(3):120-122
中国古典诗学历来主张诗如其人,人如其诗,这在南社诗人朱梁任那里也得到了鲜明体现。朱梁任是中国近代第一个革命文学团体南社的重要诗人,为人磊落坦荡,豪爽率真,作诗干净利落,铅华不染,在苏州文学细致绵密、柔软甜润的传统主体诗风之外别开新路。 相似文献
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史志谨 《延安大学学报(社会科学版)》1983,(3)
革命导师马克思毕生不仅专门研究政治经济学、哲学、历史学、法学和社会学等学科,创立了马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义的学说,而且自青年时代起就酷爱文学,他读过大量的文学 相似文献
16.
孙立新 《南京理工大学学报(社会科学版)》2014,(5):89-92
从历史生成与文化影响的角度,论述、分析南社苏州诗人的杰出代表黄人为人处世、诗歌创作的特点,并对黄人的价值、地位作出新的评判。 相似文献
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20世纪革命家诗人群体的旧体诗词创作 总被引:1,自引:0,他引:1
尹子能 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(6):114-119
毛泽东、朱德、陈毅等为代表的革命家诗人群体,以传统的诗歌形式——旧体诗词创作为我们展现了20世纪中国革命和建设的宏伟画卷。他们的诗词,视野开阔,大气磅礴;有感而发,情真意切;既继承传统,又为我所用,充分表现了老一辈革命家理想远大、立场坚定、情操高尚的精神境界。在中国现当代文学史中,20世纪革命家诗人群体的旧体诗词创作应有自己的一席地位。 相似文献
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苏斯特是加拿大当代有影响的诗人之一,诗作以创造城市意象和追求真善美著称。本文讨论了苏斯特的创作和思想,分析了苏斯特诗作的艺术风格,比较深入地探讨了具有代表性的意象及其内涵。 相似文献
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尼米希依提·阿尔米牙·艾力是以长期的文学创作为新时代维吾尔文学的发展作出极大贡献的维吾尔族著名诗人之一。尼米希依提以自己哲理深邃、艺术形式完美的抒情诗、寓言诗、童话诗和叙事长诗而著名,受到新疆人民的尊敬和爱戴。解放后,他的许多优秀作品曾译成汉文刊登在新疆和内地的文艺刊物上,受到广大读者的好评。 相似文献
20.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1992,(2)
毛泽东说:“诗难,不易写,经历者如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也”。在毛泽东的字典里,没有“难”字。“世上无难事,只要肯攀登”。他在年青时代就开始作诗。他的第一首诗:五言古体诗是在1915年为悼念同学易昌陶而写的。如果说,这是他攀登诗峰的起步,那么到了1923年,他写《贺新郎》时,已达到了高峰。当代诗词评论家都把这首词称为千无古人的“绝唱”,足可见诗词造诣之深了。理论源于实践,认识开始于经验。毛泽东在延安文艺座谈会上作讲话以前,据现在掌 相似文献