《围城》主题的深层意蕴

钱钟书的长篇小说《围城》，不少评论家已经评论过了，关于它的主题，见仁见智，各有所据，但说到点子上的不多。电视连续剧《围城》放映以后，刊头报端，也是论者纷纷，却也少有直指心源之见。还有人对杨峰的片头题词提出质疑，认为它未能切中主题或不能完全概括《围城》的思想内容，这是不了解《围城》的用意所在，没有从整体上把握方鸿渐形象塑造的真实内涵所造成的迷惑。杨绛是最了解钱钟书的，也最了解《围城》的主题和方鸿渐形象最深层的思想意蕴。她给《围城》电视剧的片头题词说：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。婚姻也…     

伤惋与漂移─—从家庭文化角度解读《伤逝》和《围城》

伤惋与漂移─—从家庭文化角度解读《伤逝》和《围城》王兆胜时间真是令人难以捉摸！有时．它如同闪电很快把历史移位成历史的历史，并使历史呈现出有异于以往的另一种内涵别一种风貌。在钱钟书《围城》问世之时．鲁迅的《伤逝》已成为历史；在我们今日看来，《围城》亦是...     

也谈《围城》的主题意蕴

钱钟书的长篇小说《围城》的主题意蕴是什么，从小说问世之日起，一直作为一个神秘而诱人的话题，吸引着许多评论者探寻的目光。应该说，近年来这种探寻深入多了，但我认为一直到今天评论者都还没有真正准确地把握它。之所以会如此，这大概是每一部优秀作品都可能出现的情形，因为优秀作品的健力，就在于人们往往一时很难以把握它和穷尽它。从80年代初“《围城》热”在大陆兴起以来，评论界探讨《围城》主题意蕴的兴趣一直不减。这种探讨就总的情况看，前期主要是从社会政治角度对它进行评判。这种评判应该说是比较深入的，但却没有真正抓住…     

巧比妙喻在《围城》

钱钟书先生的《围城》是中国现代文学史上一部优秀的长篇小说,一部杰出的讽刺作品。《围城》中那色彩瑰丽的比喻,散发出诱人的芳香;那些巧比妙喻,又恰似串串珠玑,清凌作响。这增添了小说的声色,也形成了它语言艺术的一大特点。《围城》中的比喻有好几百处,它的魅力...     

重读钱钟书及其《围城》

笔者认为，钱钟书及《围城》近三十年的沉默，主要是因为客观的社会状况，作家个人及文本本身的原因，并非单纯政治干预文学的人为现象。重读《围城》关键是要确立新的阅读意识，《围城》是一部优秀的小说，但无需过分拔高作家及作品的主观社会意识。     

“企慕之情境”──论《围城》的美学追求

《围城》自１９４６年２月起连载于郑振铎、李健吾主编的《文艺复兴》,１９４７年出版单行本,至１９４９年接连三版。１９８１年由人民文学出版社再版,后改编为电视剧,进入千家万户。《围城》已深入人心,成为众议的话题。 那么,《围城》的魅力究竟在何处呢？论者多认为《围城》的主要成就体现在对现代知识分子文化心理世界和人性的开掘上;体现在讽刺与幽默的语言艺术风格上;体现在它的美学追求上。 《围城》所表现的美学追求是一种“企慕情境”。 “企慕情境” 何谓“企慕情境”？“企慕情境”就是这样一种心境：它表现所渴望所追求…     

认知与审美交响的术语修辞:钱锺书《围城》中的科技术语管窥

《围城》中的科技术语有助于认知、审美，有助于凸显其话语风格。综合运用语言学及应用语言学（含修辞学、术语学等）的理论和方法，描写与解释相结合，跨学科、全方位、多角度、深层次研究中国现代文学经典作品《围城》中的科技术语，有助于文本细读、科学传播，有利于文艺学、修辞学、术语学的发展。《围城》中使用的科技术语涉及自然科学、工程技术和人文社科的几乎所有领域。《围城》中的科技术语可作各种句法成分，句法功能较为完备，认知语义丰赡。《围城》术语句法功能体现的是特定组合关系，认知语义则体现的是某种“活性”，突显联想聚合关系，聚合与组合在总体上构成符号修辞上的协调。     

试论《围城》的叙事结构模式

本文通过《围城》与西方流浪汉小说的比较分析,揭示《围城》有限度地借鉴西方小说创作经验,形成自己独特的叙事结构模式。认为西方流浪汉小说有广义、狭义之分,《围城》至多只能说是借鉴了广义流浪汉小说的某些叙事结构特点,它还大量吸收我国传统小说的叙事模式,从而形成自己鲜明独特的叙事风格。     

试评钱钟书的短篇小说《猫》

钱钟书是一位著名的现代作家,造诣很深的学者。他对知识分子的生活、思想,以及他们不同时期的心态变迁了如指掌,所以,写出了虽数量不多却颇有影响的小说。一部《围城》震动了整个文坛,李健吾称它为“新《儒林外史》”,并以能在他和郑振铎主编的进步刊物《文艺复兴》上发表这部杰作“为荣”。①它先后被译成俄、日、英、法、德等国文字出版,受到了国内外读者的欢迎。如果说,《围城》是钱先生的长篇代表作,那么,《猫》便是他的短篇代表作了。它们都发表在四十年代中期,又都是反映抗战时期上层知识分子生活的佳品。所以,也可以把《猫》看成是《围城》的姊妹篇。本来《围城》和《猫》作为钱钟书的名作,在中国现代文学史上理应有一席之地,但是,     

《围城》与喜剧精神的兴起

钱钟书先生的小说《围城》初版于1947年,再版于1948年,三版于1949年。从五十年代初到七十年代末,除香港和台湾出现了盗印本,国外出现了译本外,国内文学界似乎完全把它遗忘了。进入八十年代,《围城》多次被重印,不仅成了文学界而且也成了整个知识界的热门话题;九十年代伊始,《围城》被搬上电视屏幕,在更广大的读者群中引起了反响。人们究竟应当如何评价《围城》,如何看待这种“《围城》热”的现象呢?不少论者都意识到,     

人生永远是进取——对一种《围城》理论的思索

钱钟书教授的小说《围城》自1980年重印以来,多次重版,在社会上掀起一股《围城》热。1990年电视剧《围城》在中央电视台播放,接着各省、市电视台也先后转播,把《围城》推向了千家万户。不仅如此,据一份资料介绍《围城》研究盛况说:“无论是数量或是质量方面,都堪与鲁迅的《阿Q正传》、茅盾的《子     

喻海明珠─—《围城》比喻研究

本文共分两部分：第一部分归纳了《围城》比喻的主要特，点，第二部分分析了《围城》比喻的文学作用。     

解读《围城》对话中的言外之意

小说中人物对话是现实话语的模拟，《围城》蕴涵言外之意、弦外之音的人物对话比比皆是。文章试从语用学的角度，运用Grice的会话含义理论中的合作原则和语境理论探讨《围城》人物对话的言外之意。     

淺論《圍城》的思想意义

近些年来,国内外文学界给予钱钟书先生的《围城》一书以很高的评价。大多数的评论者高度赞美了它的独特的艺术成就;然而,精美的艺术形式,总是为它的深刻的思想内容服务的,《围城》尤其如此。本文意欲就其思想意义方面作一些粗浅的探讨。一、“围城”象征传统文化自身形成的樊笼《围城《的作者在序中说,“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一部分人物的……基本根性”。“基本根性”就涉及到了民族文化之特质,它是古老的传统中国文化中夹杂着的糟粕遗传在中国人和中国社会身上的退化了的畸形神     

论《围城》讽刺内涵的多重性

《围城》不是一部普通意义的讽刺小说，它蕴含了社会讽刺、文化讽刺、人生讽刺三个方面复杂的内涵角度不同，层次也依次递进。它是一部描写社会人生的百科全书，也是一部揭示人生真谛的“哲学”著作。     

《围城》本事“夺胎换骨”考略

《围城》不像古代小说那样,明显引用他书材料,但是这并不表明《围城》没有使用他书的材料.其实钱钟书先生《围城》中大量的名言隽句都是借用古代经史子集或外国典籍中的材料加以生发的,只不过由于作家的艺术手法非常高妙,让人不易察觉罢了.《围城》的本事大致是采用“点铁成金”与“夺胎换骨”化用而成.     

译者的主体性在《围城》英译本中的体现

《围城》是钱钟书先生的一部重要作品。《围城》英译本出版后深受好评,但也遭受到不少批评,多是立足于目标语的角度,而忽略了译者主体性的作用。本文从语言、风格、文化三个层面分析了译者主体性在《围城》英译本中的体现。     

谐讽士林两奇葩——《围城》、《儒林外史》比较之管窥

《围城》与《儒林外史》是两部不同时代的讽刺小说,均以高超的讽刺艺术擅长.在炮容上又都是知识分子小说,非常值得比较研究笔者认为《围城》在讽刺艺术上既有与《儒林外史》一脉相承之处,亦有创新的地方.在主题上,《围城》既堪称一部"新《儒林外史》"又超越了《儒林外史》,上升为一种哲理的境界.     

钱钟书长篇小说《围城》浅论

钱钟书的长篇小说《围城》是一部优秀的现实主义佳作。其深刻的思想和精湛的艺术使之在国外评论界享有盛誉,被认为是本世纪最优秀的小说之一,是现代中国小说中最伟大的一部。它的成绩是多方而的,本文仪就其心理刻划,作一粗浅探讨。一《围城》素有“新儒林外史”之称。     

《儒林外史》和《围城》讽刺艺术比较

《儒林外史》和《围城》是中国讽刺小说发展史上的两座高峰,本文对二者讽刺艺术不同的内涵和艺术成就进行了比较。文章认为《,儒林外史》的讽刺对象直指社会制度和社会风气《;围城》则揭示了人性的根本颓败与人类的生存困境,而将道德判断延期《。儒林外史》的讽刺采用客观呈现的叙事方法,而《围城》的讽刺则采用主观说明的叙事方法。