"一带一路"背景下校企合作"订单式"环境专业人才培养的探讨 ——以中南林业科技大学环境工程专业为例

在"一带一路"的政策背景下,"订单式"环境专业人才培养模式从企业需求出发,向企业输出高质量的专有所长的专业技术人才,全方位、多层次地加强校企合作,特别是加强与一些国际化企业之间的合作.实践证明,"订单式"环境专业人才培养的实施显著提升了学生的专业技术水平和就业竞争力,培养了一批国际化、精准化、专业化的高素质专业人才,有效提升了环境专业本科生的就业率和培养质量.     

基于"SEQ"的专业文化建设研究初探 ——以机械制造与自动化专业为例

培养满足时代需求的以习近平新时代中国特色社会主义思想为武装的具有专业技能和专业素养的高技能型人才是高等职业院校的首要教育目标.培育安全意识、环保意识、质量意识(简称SEQ)专业素养,有利于工科专业学生融入实践,满足社会企业需求.该文从顶层设计、教学环境、课程资源、教学团队、学生社团、校企融合等多方面阐述了SEQ文化在机械制造专业中的探索与实践.结果表明,SEQ专业文化建设显著提高了学生的职业核心素养.     

项目教学法在WORD自选图形教学中的运用

《计算机文化基础》作为所有中职学校所有专业的必修课程,目的在于提高学生对计算机的操作能力,以适应后继课程的学习和社会发展的需要.在新的职业教育形势下,如何培养出既能熟练掌握专业技能的技术性人才,又要满足企业要求的合格中职生,是我们计算机教师的首要任务.实施项目教学,能使课堂教学的质量和效率得到较大的提高,有助于培养学生的自学能力、洞察能力、动手能力、分析和解决问题的能力、协作和互助能力、交际和交流能力等综合职业能力.本文就如何在计算机文化基础课中实施项目教学谈些看法.     

产教融合视域下大数据技术专业人才培养模式探究

针对大数据技术专业学生个性发展和多路径成才等问题,该文以学生为中心,创新“按类培养、按需成才”育人理念,深化产教融合校企合作,构建大数据技术专业“四方聚力、四维聚焦、分类聚向”人才培养模式,即政府、园区、企业、学校四方聚力,构建新课程体系、新实践教学体系、新育人平台体系和新师资队伍体系,形成体系支撑链;共建实践平台、科研项目、课程资源、师资资源等育人资源,形成资源保障链;实现分类培养、精准聚向育人,推动专业高水平建设、高质量发展,培养高素质技术技能人才。     

基于"互联网+双创"大赛的"四融合"应用型本科院校实践课程教学新模式的构建——以怀化学院材料类专业为例

"大众创业、万众创新"已上升至国家战略.高校作为高质量人才的重要培养基地,应把培养符合国家"双创"战略需求的高水平创新创业人才作为一项重要任务来抓.以怀化学院材料专业为研究对象,以专业实践课程内容、课程教学过程、课程项目指导及课程成绩评价体系为改革切入点,结合中国"互联网+"大学生创新创业大赛的特色,构建了"四融合"应用型本科院校实践课程教学的新模式.     

基于创新素质培养的行政管理专业本科研究型教学模式建构

高等教育肩负着为国家培养创新型人才的历史重任,但行政管理专业创新人才培养仍存在缺乏创新培养理念、课堂教学设计不合理、学生参与主动性低等问题.需要在扬弃传统教学方法的基础上,通过研究型教学模式的运用,以学生为中心,营造氛围,提高教师实施研究型教学的积极性,改革教学评价与考核重结果轻过程的方式,从而实现课堂教学、实验教学和实践教学的统一.     

应用型高校文化产业管理专业"文本教学+工作室制"的教学范式

随着我国文化产业的深入发展,对高素质应用型人才的需求更加迫切,相较之下,我国应用型高校文化产业管理专业人才培养与产业发展脱节.根据产业发展对人才的需求现实,以能力本位为基础,提出"文本教学"+"工作室制"的教学范式,分别从课堂教学与实践教学环节对传统教学范式进行改良和创新.     

"新工科"背景下创新创业型人才培养模式研究 ——以长安大学物流管理与工程类专业为例

"新工科"建设对物流管理与工程人才培养模式提出了新的要求,创新型人才的培养成为重中之重.长安大学物流管理与工程类专业在新工科建设背景下,紧密围绕专业进行创新型人才培养.结合物流管理与工程专业的特点,从创新环境、教学体系、教学模式、反馈制度以及教学计划出发,为综合性大学培养高素质的创新型物流人才提供思路.     

课程思政视角下专业课程"五位一体"教学改革探索与实践

为推动通信专业课程的思政教学改革,培养出具有正确价值观的高素质人才,在思政视角下,提出"五位一体"教学改革探索与实践.在通信课程教学过程中,融入思政契合点,培养学生理想信念、核心价值观、职业素养;营造良好的思政情境,为学生呈现丰富且直观的思政化教学模式;结合思政教学理念,打造通信专业示范课程,编写课程教材,规范课程建设;改变以课程考核为核心的评估体系,增加评估主体,优化思政元素在通信课程中的多元化评估机制;组织通信专业教师学习思政理论,提升师资队伍的课程思政教学水平.     

"专创融合"背景下应用型本科院校财务管理课程教学改革分析 ——以南宁学院为例

在"大众创业、万众创新"大背景下,应用型高校为了鼓励大学生创新创业,培养学生的创新意识、创业能力和专业能力,都在积极进行教学改革.通过分析应用型本科院校南宁学院财会专业财务管理课程教学存在的问题,提出将创新创业融入财务管理课程教学中,以不断完善南宁学院财务管理课程改革建设、加强财务管理课程教育与创新创业教育的深度融合,以实现新时期应用型本科院校财务管理课程教育与创新创业教育的融合,不断促进创新型人才的培养.     

"小说"与"杂家"

本文将"小说"放置在传统目录学文类系统发展过程中,全面系统地梳理总结了"小说"与"杂家"之间的种种联系、区分及其流变,力求回归"小说"文类原有的文化语境来把握其非叙事类作品的文类规定性.     

"散文化"与"自然主义"——论陶渊明诗歌的审美特征

陶渊明诗把"时序感"种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题.自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗.陶公作诗执持一种"欲辨已忘言"的玄学态度和"但使愿无违"的个体追求.既无须在诗中汲汲于抒情,也不必刻意表现自我,且不再调用"比兴"来高扬道德人格.陶诗对自然和人生取珍视当下、目前的观法,是庄子的逍遥哲学和玄学的独化、顺化哲学相结合的产物,正是此一观法,要求把自然和人生视同一篇自然主义散文.散文化已然成为他的基本世界观及生活态度,它表现为一种平等的对话,陶诗描写邻居饮酒过从,体现了自然和知音之双重关系,而其诗中大量出现的群鸟日常生活意象即此关系之镜相.     

“麟”之别证——兼谈“二南”诗的地域

《诗经·周南·麟之趾》中的“麟” ,应是《山海经》中的怪兽“犭婴如” ,其生活时代久远 ,活动范围在陕南秦巴山林中 ,类似长颈鹿。从历史地理角度进行考察 ,“二南”诗的地域应在汉水中上游地区。     

"全球化"与"东突"、"藏独"之动向

受经济全球化、民族主义、恐怖主义浪潮国际性互动影响,民族分裂型和宗教极端型恐怖主义在我国西部边疆地区时隐时显。受猖獗一时的“东突”势力暂时进入战略蛰伏期;“藏独”势力暴力恐怖倾向凸显。     

"气"与艺术的"空白"经营

艺术讲究"气韵"、"气脉"、"气骨"、"气象",讲究"风气"、"意气"、"神气"、"逸气"。并将"气"纳入艺术美学范畴,成为艺术评论的一个重要标准。其中艺术的中"气"与"空白"经营与有着千丝万缕的联系,在长期的艺术设计与创造的实践过程中,人们逐渐认识到存在于这些特质材料之间及其周围的"空白"也在积极参与着艺术创造,而且发挥着奇特的作用。艺术设计中的一、"透风漏目"的虚实处理、"借景移光"的整体留白、"烘云托月"的蓄势铺垫、"取法自然"的借景抒情等都是这种空白运用。     

"积极自由"与"自由个性"——柏林对马克思"自由"概念的误读

马克思的自由概念是扬弃了"积极自由"和"消极自由"的"自由个性"。由于柏林不懂得,马克思是从否定的方面去理解物化的现实的,并且强调的是"抽象的自由"和"现实的自由"之分,从而把马克思的自由概念误解为"积极自由"。在当代中国的语境中,澄清柏林对马克思的误解,科学地阐释马克思的自由概念,具有重大的理论意义和现实意义。     

政治的"纯化"与"泛化":也谈"中国模式"

霍布斯给了我们一个政治的"利维坦",外在的、反自然的国家权力,于是在洛克那里就有了作为"利维坦"的对立面的社会;到康德,再讨论社会的"伦理秩序"与"政治秩序",认为生活在一个"伦理共同体"中是人类的特殊义务,或者说只有人类才可能生活在人与人的伦理关系之中,但这种关系又应该以健全的政治秩序为前提.本文在此基础上进一步讨论了国家(政治)与社会(伦理)的关系,认为就世界范围里的现代性而言,"组织"这样一种社会化形式综合了国家与社会的特征,并进而取代了政治与伦理,使得人们更愿意以放弃公民的政治身份与伦理义务为代价而扮演一个更令人满意的"组织成员"的角色;而这一点,至少有助于我们对什么才是当今的"中国模式"的理解.     

“低碳生活”与“节能”

珍惜地球资源,转变发展方式,倡导低碳生活与节能是社会发展的需求。低碳生活就是生活作息时所耗用的能量要尽力减少,从而减低二氧化碳的排放量。节能就是应用技术上现实可靠、经济上可行合理、环境和社会都可以接受的方法,有效地利用能源,提高用能设备或工艺的能量利用效率。低碳生活与节能是人类的深度思考。     

论"社会行为"与"制度文化"--兼论社会学的研究对象

社会学要回答"单个的人怎样组成了社会"这个问题."社会行为"与"制度文化"这两个范畴,对把握"单个的人怎样组成了社会"的问题具有十分关键的作用.可以说,"社会行为与制度文化的相互关系",就是"单个的人怎样组成了社会"这个问题的理论表述形态.考察西方社会学发展史上形形色色的具体理论,归纳起来可以看作,一是人文主义社会学流派主张的"社会行为"决定"制度文化"的研究范式;二是实证主义社会学流派主张的"制度文化"决定"社会行为"的研究范式.因此可以说西方社会学的发展史,就是关于"社会行为和制度文化相互关系"的两种不同研究范式的学说史.另外,从范畴的学科属性看,"社会行为与制度文化的相互关系"是社会哲学中"个人与社会的关系"范畴在社会科学层次上的具体表达,它属于社会科学层次的范畴.将"社会行为与制度文化的相互关系"定义为社会学的研究对象,有利于解决我国社会学对象研究中一直困扰着研究者们的以下问题"社会学宏观研究和微观研究的同一性"问题,"社会学和其他社会科学在研究角度上的关系"问题,"研究对象和范畴体系的内在联系"问题,"理论研究和应用研究有机结合"的问题,以及"西方理论和本土理论的关系"问题.