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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 875 毫秒
1.
新工科建设工作是提升国家综合实力、培养复合型人才、助力工科创新发展的重要举措.新时代背景下,如何高效推进新工科建设工作,是亟待解决的问题.该文针对"仿生科学与工程"新工科学科人才培养存在的主要问题、创新人才培养的发展趋势及创新人才培养模式进行了探索,为提高工程人才培养质量、提升工程教育国际竞争力、践行吉林大学大学"双一流"建设目标添砖加瓦.  相似文献   

2.
信息技术在课程中的应用有助于"金课"的打造.为提高学生的创新能力和可持续学习能力,打造中药药剂学实践课程的"金课".该文以颗粒剂的制备为例,探讨不同类型的微课在中药药剂学实验课的课前、课中、课后教学设计和教学活动中的应用,分析学生对微课教学的学习反应和反馈意见,阐述微课教学在实施过程中存在的问题和改进措施,为个性化微课教学在中药药剂学实验类课程中应用和教学设计提供借鉴和参考.  相似文献   

3.
在新工科多学科交叉融合的理念下,医科院校生物医学工程专业的人才培养,需要高度契合医疗卫生行业人才需求的发展趋势.南京医科大学生物医学工程专业充分发挥医科院校临床资源优势,以学生发展为中心,建设了明显有别于其他工科及综合型院校的"临床导向型"创新创业人才培养目标,通过打造"医工复合"师资平台、完善"医工融合"型课程平台、深化"医工交叉"型实践平台、推动"协同创新"型转化平台,探索三维模块化创新创业能力培养体系,提高学生的综合素质.人才培养卓有成效,学生"双创"成果丰硕.  相似文献   

4.
新时代背景下,跨文化能力成为高校培养高素质创新性人才的重要要求.以《高级英语》课程为例,基于"金课"标准构建知识、技能、素养目标,该文分析了跨文化视角在英语专业课程体系中的实现途径,关注学生跨文化能力的发展.对教学目标、教学活动、教学策略、评价与反馈等方面进行课程设计,为课程体系的调整和教学改革提供新思路.  相似文献   

5.
在新工科建设背景下,以"工学并举"为引领,适应新时代发展,对测控专业的实践教学体系进行了改革及建设.该文以测控专业实践体系的整体框架设计为起点,以OBE为导向,对测控的实践教学模式设置、支撑体系建设、实践教学平台搭建等方面进行了详细论述.实践表明,以"工学并举"为引领的测控专业实践教学支撑体系架构,能够有效支撑该专业在学生能力培养方面的需求,效果良好.  相似文献   

6.
本科教育是青年学生成长成才的关键阶段,打造"金课"是强化本科教育的关键环节.作业治疗是重要的康复医学治疗技术之一,《作业治疗学》是本科康复治疗专业的核心课程之一,牢固掌握作业治疗相关理论与技术对康复治疗专业的人才培养具有重要意义,该文以"金课"标准为指导,结合当代大学生学习特点,探讨了《作业治疗学》线下课程教学方法的改革与创新,以期提升课程学习效果,优化人才培养.  相似文献   

7.
新工科背景下,以培养创新应用人才为目标,该文总结多年来"单片机"课程教学现状的不足之处,提出了以OBE理念为指导的"单片机"课程教学目标、教学内容、评价方式、以及教学手段四个方面的改进措施.通过精心进行教学内容与知识结构的反向设计、多维评价观测点设计以及利用信息技术的混合教学手段来组织实施教学,提高了学生学习的积极性,取得了良好的教学成果,培养了学生自主解决复杂工程问题的创新能力.  相似文献   

8.
在新工科建设背景下,高等数学作为应用型本科院校理工科专业重要的基础核心课,其教学的改革与创新迫在眉睫。为培养创新型、应用型人才,针对课程目前教学中存在的问题,该文提出了优化整合课程教学内容、开展基于BOPPPS的多元混合式教学、优化考核评价的创新举措,旨在持续提升教师教学水平、学生学习效果,提高学生工程实践应用能力和课程教学质量。创新举措能够为新工科背景下高等数学课程的改革提供建议。  相似文献   

9.
在新工科建设和创新驱动发展的背景下,工科专业的教学改革势在必行。该文以电气类专业的必修课电力电子技术课程教学为例,结合实际工程应用背景,引入项目教学法。教学中以学生为主体,建立网络课程平台,实施混合式教学模式,启发学生思考问题并解决问题,培养学生的综合发展能力,并充分发挥课堂立德树人的作用。经实施验证,该思路是正确的,方法是有效的。  相似文献   

10.
在新工科背景下,高校以培养创新型、应用型人才为目标。该文分析了当前单片机原理及应用课程教学的不足之处,利用OBE(成果导向教育)理念反向设计,以能力培养为导向,以竞赛促进创新能力培养,从制定课程目标、优化教学方法、改革考核方式、改进实践教学4个方面,进行课程教学改革与实践;打造“以课堂教学为主导,以微课、线上课堂、个性化自主式学习为辅,以赛促学综合实践”的多维立体化混合式教学模式,引导学生自主有效学习,培养学生的工程意识、团队协作精神以及解决实际问题的能力。从课程目标达成度和竞赛结果来看,效果较好。  相似文献   

11.
陶渊明诗把"时序感"种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题.自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗.陶公作诗执持一种"欲辨已忘言"的玄学态度和"但使愿无违"的个体追求.既无须在诗中汲汲于抒情,也不必刻意表现自我,且不再调用"比兴"来高扬道德人格.陶诗对自然和人生取珍视当下、目前的观法,是庄子的逍遥哲学和玄学的独化、顺化哲学相结合的产物,正是此一观法,要求把自然和人生视同一篇自然主义散文.散文化已然成为他的基本世界观及生活态度,它表现为一种平等的对话,陶诗描写邻居饮酒过从,体现了自然和知音之双重关系,而其诗中大量出现的群鸟日常生活意象即此关系之镜相.  相似文献   

12.
本文将"小说"放置在传统目录学文类系统发展过程中,全面系统地梳理总结了"小说"与"杂家"之间的种种联系、区分及其流变,力求回归"小说"文类原有的文化语境来把握其非叙事类作品的文类规定性.  相似文献   

13.
"全球化"与"东突"、"藏独"之动向   总被引:1,自引:0,他引:1  
王肃元 《社科纵横》2005,20(3):70-71
受经济全球化、民族主义、恐怖主义浪潮国际性互动影响,民族分裂型和宗教极端型恐怖主义在我国西部边疆地区时隐时显。受猖獗一时的“东突”势力暂时进入战略蛰伏期;“藏独”势力暴力恐怖倾向凸显。  相似文献   

14.
刘昌安 《唐都学刊》2004,20(1):134-138
《诗经·周南·麟之趾》中的“麟” ,应是《山海经》中的怪兽“犭婴如” ,其生活时代久远 ,活动范围在陕南秦巴山林中 ,类似长颈鹿。从历史地理角度进行考察 ,“二南”诗的地域应在汉水中上游地区。  相似文献   

15.
徐福来 《浙江学刊》2007,1(5):121-126
马克思的自由概念是扬弃了"积极自由"和"消极自由"的"自由个性"。由于柏林不懂得,马克思是从否定的方面去理解物化的现实的,并且强调的是"抽象的自由"和"现实的自由"之分,从而把马克思的自由概念误解为"积极自由"。在当代中国的语境中,澄清柏林对马克思的误解,科学地阐释马克思的自由概念,具有重大的理论意义和现实意义。  相似文献   

16.
17.
艺术讲究"气韵"、"气脉"、"气骨"、"气象",讲究"风气"、"意气"、"神气"、"逸气"。并将"气"纳入艺术美学范畴,成为艺术评论的一个重要标准。其中艺术的中"气"与"空白"经营与有着千丝万缕的联系,在长期的艺术设计与创造的实践过程中,人们逐渐认识到存在于这些特质材料之间及其周围的"空白"也在积极参与着艺术创造,而且发挥着奇特的作用。艺术设计中的一、"透风漏目"的虚实处理、"借景移光"的整体留白、"烘云托月"的蓄势铺垫、"取法自然"的借景抒情等都是这种空白运用。  相似文献   

18.
谭明方 《浙江学刊》2001,(3):107-111
社会学要回答"单个的人怎样组成了社会"这个问题."社会行为"与"制度文化"这两个范畴,对把握"单个的人怎样组成了社会"的问题具有十分关键的作用.可以说,"社会行为与制度文化的相互关系",就是"单个的人怎样组成了社会"这个问题的理论表述形态.考察西方社会学发展史上形形色色的具体理论,归纳起来可以看作,一是人文主义社会学流派主张的"社会行为"决定"制度文化"的研究范式;二是实证主义社会学流派主张的"制度文化"决定"社会行为"的研究范式.因此可以说西方社会学的发展史,就是关于"社会行为和制度文化相互关系"的两种不同研究范式的学说史.另外,从范畴的学科属性看,"社会行为与制度文化的相互关系"是社会哲学中"个人与社会的关系"范畴在社会科学层次上的具体表达,它属于社会科学层次的范畴.将"社会行为与制度文化的相互关系"定义为社会学的研究对象,有利于解决我国社会学对象研究中一直困扰着研究者们的以下问题"社会学宏观研究和微观研究的同一性"问题,"社会学和其他社会科学在研究角度上的关系"问题,"研究对象和范畴体系的内在联系"问题,"理论研究和应用研究有机结合"的问题,以及"西方理论和本土理论的关系"问题.  相似文献   

19.
廖国庚 《社会》2003,(2):10-12
我国每年有一大批转业军官(包括文职干部)退出现役,回归地方就业。退出现役的军官回归地方后,必须经过一个由职业角色转换的过程。那么,转业军官是如何完成这一角色转换过程的呢?他们的职业角色转换的情况如何?他们在职业角色转换过程中有哪些困难?带着这些问题,笔者在湖南省委政策研究室的支持下,采取分群随机抽样的方法,于2002年4月至7月对1996年至2000年转业到长沙市及驻长沙的省直单位的转业军官进行了调查,共发放调  相似文献   

20.
政治的"纯化"与"泛化":也谈"中国模式"   总被引:1,自引:0,他引:1  
霍布斯给了我们一个政治的"利维坦",外在的、反自然的国家权力,于是在洛克那里就有了作为"利维坦"的对立面的社会;到康德,再讨论社会的"伦理秩序"与"政治秩序",认为生活在一个"伦理共同体"中是人类的特殊义务,或者说只有人类才可能生活在人与人的伦理关系之中,但这种关系又应该以健全的政治秩序为前提.本文在此基础上进一步讨论了国家(政治)与社会(伦理)的关系,认为就世界范围里的现代性而言,"组织"这样一种社会化形式综合了国家与社会的特征,并进而取代了政治与伦理,使得人们更愿意以放弃公民的政治身份与伦理义务为代价而扮演一个更令人满意的"组织成员"的角色;而这一点,至少有助于我们对什么才是当今的"中国模式"的理解.  相似文献   

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