"双高"背景下高职《旅游政策与法规》课程混合式教学模式探析

《旅游政策与法规》课程是高职旅游管理专业的一门必修课、核心课,也是全国导游资格考试的必考科目,但在课堂教学过程中,出现了教学方法单一、内容枯燥、学生接受度低、学习积极性差等问题.该文基于"双高"背景,以混合式教学方法为切入点,探讨《旅游政策与法规》课程的混合式教学模式,以期为丰富教师课堂教学方法、提升学生导游证过关率、提高学生的学习积极性与实践创造性提供实践参照.     

现代学徒制对高职教育创新创业人才培养模式的启迪

现阶段,在我国教育领域改革不断深化的背景下,创新创业教育成为高职院校人才培养的主要方向之一.现代学徒制与高职教育的核心目标一致,都是培养专业型、技能型以及应用型人才,但二者在人才培养过程方面存在一定差异,借鉴现代学徒制的优秀经验,有助于高职教育创新创业人才培养模式的进一步完善.该文对现代学徒制进行简要阐述,分析现代学徒制的优势,并具体探讨现代学徒制对高职教育创新创业人才培养模式的启迪.     

高职院校社会工作专业实施现代学徒制的困境与对策 ——基于G省高职院校的数据分析

在当前新的经济社会发展背景下,中国的社会工作人才需求量大,但人才队伍建设却步履维艰.本文以G省高职院校为例,从分析高职院校社会工作专业教育的现状和问题出发,发现高职院校社会工作专业存在专业教育与职业发展对接不充分的问题.然后,尝试提出"现代学徒制或许能够促进社会工作专业教育"的假说,进而在充分解析现代学徒制概念的基础上,分析高职院校社会工作专业实施现代学徒制的可行性和困境,最后,基于本土实际,提出高职院校社会工作专业实施现代学徒制的对策.     

民办高校旅游管理专业人才培养模式研究

在知识经济时代背景下,创新创业教育成为主流,民办高校培养具有实践能力的人才也是新时代的教育思路.随着旅游业快速发展与旅游行业人才紧缺之间的矛盾愈发明显,高校已经成为旅游人才培养的重要基地.该文对民办高校旅游管理本科专业人才的教育模式进行了探究与分析,提出培养旅游管理专业人才的些许建议,旨在为社会培养更多创新型旅游人才,为旅游行业和现代管理型企业培养实际应用型人才.     

产教融合背景下高等继续教育旅游管理专业"双师型"教师培养路径探究

在产教融合的背景下,高等继续教育获得极大的发展,教育规模逐渐扩大.旅游管理专业是高等继续教育中的热门专业,随着人们对精神生活要求的不断提高,旅游管理专业的就业前景非常广阔,就业形势更加多样,围绕现代文旅产业的发展,高等继续教育旅游管理专业需要适应新的社会背景和行业背景,培育新的适应社会发展的应用型人才."双师型"教师成为高等继续教育旅游管理专业创新改革的关键,基于此,该文在产教融合的背景下,简要探讨高等继续教育旅游管理专业应该如何培养"双师型"教师.     

信息化技术解决高职扩招学籍管理难题的探索与实践

扩招背景下高职院校学籍管理存在困境,通过信息化手段解决学籍管理难题是大数据时代下的趋势.针对目前高职扩招生源类型多样、时空分布广、学籍管理信息化水平局限等问题,结合广州城市职业学院学籍管理信息化建设与改进的实践情况,探索建立从学生入学至毕业后的长效学籍管理模式,为高职扩招学籍管理创新提供思路.     

信息技术辅助下"以学生为中心"的高职英语课堂教学改革与实践

将信息技术与英语课程相融合,建立起适合外语教学的网络生态环境,是高职院校英语教学改革的必经之路.高职英语课堂教学也从传统课堂走向了现代网络环境下的"以学生为中心"的新型课堂.该课题试图帮助高职院校教师找到有效的教学途径,更重要的是帮助学生在信息技术支持自主学习的背景下,转变学习观念,学会主动构建自己的知识体系.     

创新创业教育融入高职院校思想政治教育的途径探析

新时期,为解决大学生就业问题,高职院校积极推动创新创业教育工作开展,注重不断提升大学生创业能力和创新能力.在这一背景下,开展高职院校的思想政治教育也需要创新模式和方法,促进高职思想政治教育和创新创业教育相结合,将高职学生培养成具备良好创新创业素养以及综合素质过硬的专业应用型技能人才,提升高职学生未来的就业竞争力.对此,该文以创新创业为背景,分析创新创业融入高职院校思想政治教育创新的重要性,结合目前高职院校思想政治教育的现实性问题,探究创新创业背景下高职院校思想政治教育创新的有效对策.     

扩招背景下高职教育问题与困境的生态学分析

高职扩招战略对扩招规模、生源结构、录取办法提出了新的要求,并首次将"稳定就业"作为社会经济发展和职业教育升级的宏观调控手段.但职业教育规模的扩大也为扩招政策的推进和"市场化"招生发展带了新的问题和困境.该文以生态教育理念为指导,对扩招工作推进过程中出现的问题进行生态思考,分析扩招背景下高职教育生态系统内部教育要素、生态环节的问题状况,为探索高职教育生态系统优化策略、提升高职扩招工作质量提供理论依据,也为高职教育管理部门制定相关发展政策提供参考.     

基于互联网背景下高职旅游教育创新创业能力分析

社会经济的发展和人们的生活理念的改变,更多的人们加入到旅游行列当中。旅游业的发展使旅游专业的学生增加了就业的机会,同时对其就业能力也提出了更高的要求,特别是创新创业能力。在互联网背景下,如何加强高职旅游教育,提高创新创业能力,这是现在高职院校的重要问题。     

“麟”之别证——兼谈“二南”诗的地域

《诗经·周南·麟之趾》中的“麟” ,应是《山海经》中的怪兽“犭婴如” ,其生活时代久远 ,活动范围在陕南秦巴山林中 ,类似长颈鹿。从历史地理角度进行考察 ,“二南”诗的地域应在汉水中上游地区。     

由“义”词源的演化略探《水浒》的“忠”、“义”

《水浒》中的“忠义”历来是研究者最众说纷纭的问题。从“义”词源的演化过程来考察,“义”作为伦理原则词义则出现了“二律背反”的分化一与“忠”含义相同,“忠义”合缀的偏义复词亦如是;一则成为个体及民间团体的种种江湖之“义”。《水浒》的魅力之所在,显非江湖之义,从而为后世人们所喜闻乐读。     

北宋"正统""夷夏" "中国"诸观念问题新探 ——以士大夫言论为中心

"正统""夷夏"和"中国"诸观念,是极具中国传统文化内涵的思想观念.对北宋时期这些相关观念问题,学术界仍存在严重分歧:一种看法认为它们总体上仍遵循前代传统,并未产生质的变化;另一种看法认为它们格外强调民族区隔,实际上产生了新的类似于近世民族主义的思想因子.用历史和逻辑的方法,通过大量史料可以证明:北宋时期由于当时政治情势的特殊性,虽有一些相应的与时代相关的特殊内容,但是,其在总体思想倾向上并未发生实质性的变化,而是一直延续着古代中国的基本思想文化传统,故其不能被论断为"近世中国民族意识的远源".     

文学创作的兴意与兴辞

"兴",是因事物的触发、感染所引起的表现事物的情意或言辞,此思想贯穿于中国古代文学创作论的始终.在此创作状态中,情感至深,一触即觉,主体忘我地融入对象中,能从眼前对象的感知中直接获得审美现照,不需推理、比较、联想等逻辑思维活动的参与,同时此观照是深刻而真切的,此谓"兴意".当然,"兴"不仅是一种豁然贯通的心理状态,而且还时常表现为佳言妙句顺畅自如的自动获得,即传达中语言文字与审美体验之间没有任何疏离,一个词、或一个句子、或一段文字瞬间涌现,信手拈来,头头是道,甚至整个佳作一气呵成,此谓"兴辞"."兴"是创造不落痕迹、自然灵妙之作品的理想方式.     

王阳明思想中“言语”与“心”的内涵

王阳明的一生 ,可以说始于“无言” ,终于“无言” ,但在始终之间却有“言语”。这“言语” ,实已隐含了阐明其思想的关键。本文探讨了作为王阳明思想的核心的“良知”(心之本体 )说以及“致良知”、“心即理”等“言语”的意义及其思想内涵。作者认为 ,在王阳明那里 ,良知本身是不能用话语来捕捉的东西。而“良知”一语 ,是把本来无法用言语来阐明的本然自我 ,用言语作了表述。提倡“致良知” ,就是要回归自己本然的样子。这若有似无、若简易而又精微的“良知”话语 ,成为对最深邃精奥之本我的指涉。这个表述自我回归之无尽期的语词 ,在自我本然中即化为“无言”的存在。这应该就是王阳明“致良知”说的终极目     

"天赋观念"和"外来观念"在笛卡尔唯理论哲学中的意义

笛卡尔通过对“天赋观念”和“外来观念”的来源及其作用的分析,确立了唯理论的基本原则,即一切真理性的知识都来自于“天赋观念”和以此为前提的理性演绎。唯理论的这个基本原则是与笛卡尔的二元论哲学体系相协调的,但是却与笛卡尔晚年提出的身心交感说处于直接的矛盾之中。本文将对笛卡尔关于这两类观念的基本观点进行探讨,并试图说明笛卡尔哲学的内在矛盾及其对后世的深刻影响。     

"全球化"与"东突"、"藏独"之动向

受经济全球化、民族主义、恐怖主义浪潮国际性互动影响,民族分裂型和宗教极端型恐怖主义在我国西部边疆地区时隐时显。受猖獗一时的“东突”势力暂时进入战略蛰伏期;“藏独”势力暴力恐怖倾向凸显。