构建具有中医药文化特色的发展型资助育人模式 ——以S高等中医药大学为例

发展型资助不但可确保经济困难学生不因经济原因辍学,又能聚焦学生的发展性需求,致力学生的全面成长成才.该文具体分析了发展型资助与中医院校相融合的必要性,指出中医院校资助育人工作中存在的困境,提出构建具有中医院校特色的资助育人模式的路径,以中医药文化教育活动熏陶和引导、搭建中医药文化教育实践平台、依托大数据精准识别,实现精准帮扶,以提高资助育人成效.     

以能力素质为导向的勤工助学资助育人模式探析

提高受助群体的创新精神和实践能力"两项能力"是我国资助育人工作从资助型向发展型转变的重要导向.发展型资助育人模式要从学生主体出发,构建行之有效的资助模式.该研究经调研发现受资助群体在勤工助学岗位实践过程中存在部分岗位职业能力薄弱的现象.为提高受资助群体勤工助学岗位职业能力,江苏农牧科技职业学院宠物科技学院积极开展资助育人与岗位职业能力提升融合的教学活动,探索适合提升受资助群体职业素养、职业能力方面的勤工助学岗位模式,从而为更好地推动高职资助育人工作助力.     

立德树人理念引领下的高校资助育人工作实施路径研究

贫困大学生资助育人工作作为高校思想政治教育的重要内容,理应紧紧围绕"立德树人"根本任务,坚持"育人为本,德育为先"原则,充分发挥扶贫、扶志、扶智的育人功能.在当前高校资助育人工作现状的基础上,不断开拓和探索新的工作方法和实践途径,通过构建精准认定和管理的资助育人机制、搭建个性化的资助育人平台、打造品牌特色资助育人项目的途径,提升高校资助育人工作效果,将贫困大学生培养成德才兼备、全面发展的有用人才.     

"三全育人"理念下高职院校资助育人功能实现路径研究

"三全育人"理念的提出体现了国家对高校教育工作和管理工作的重视,这也提醒高校要加强学生思想政治教育工作,促进学生的全面发展.实施资助育人能够全面贯彻党和政府教育扶贫、精准扶贫的重大战略部署,阻断贫困代际传递.高职院校所具有的资助育人功能也应该在"三全育人"理念下得到不断进步和发展.该文主要对目前高校资助现状和资助育人实现路径展开研究和讨论.     

整体性视野下高校学生资助工作有效性研究

高校思想政治教育工作是一项系统性工程,应朝着整体性、整合化方向开展.大学生资助工作作为高校思想政治教育工作的有机组成部分,应运用马克思主义整体性思想指导工作的具体开展与实施,这不仅可以使资助工作落于实处,提升资助育人成效,同时将使受助学生的身心得到自由全面的发展,成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人.     

行政资助裁量的正当化规制

行政资助是给付行政的一种,交付资金的决定给整个资助行为注入了公法的因素.行政资助的裁量权较为广泛,亟待行政法的规制.规制可从实体和程序两大层面着手,规制重点可置于法律保留、公共性、目的与手段之间的比例性、程序的公开性、资助效果的评价等几个方面,从而确保行政资助裁量的民主化、公平化和高效化运作.     

地方高校循环型资助模式回馈环节实施路径和策略 ——基于对辽宁省10所地方高校调查

2017年12月国家提出高校实施循环型资助模式,循环型资助模式是由"解困—育人—成才—回馈"环节构成的当前最高层次资助模式,与发展型资助模式相比增加回馈环节,能够增加高校资助资金额度,增强资助育人实效性,培养受助学生就业创业能力,丰富高校学生资助工作内涵。对辽宁省10所地方高校学生资助工作现状进行调查研究显示,地方高校还未开展循环型资助工作模式。提出从增强受助学生对母校资助认同感和信任感、受助学生回馈思想教育工作、受助学生回馈能力建设、地方高校资助资金募集能力、受助学生回馈文化氛围建设、循环型资助模式管理机制等方面推动地方高校循环型资助模式回馈环节实施。     

共同富裕下高校资助育人成效评价的价值向度与路径选择

高校资助育人成效评价是对资助育人工作质量和成效水平的科学检验。共同富裕任务背景下,资助育人成效评价的价值向度和实施路径得以拓展。共同富裕目标导向下,资助育人成效评价通过需求识别、模式创新和角色转变,促进资助育人政策转型,助力资助育人困境突破,构建资助育人长效机制。共同富裕时代语境下,资助育人工作内容、实现机制、成效标准与共同富裕战略任务、实现途径、成果体现内在统一,成为资助育人成效评价的逻辑依据。共同富裕愿景下,高校要从运行机制、帮扶举措、政策体验、育人效果等方面设计资助育人成效评价指标框架。共同富裕价值理念下,高校要从顶层设计、体系构建、手段运用、结果审视等方面提出资助育人成效评价实施策略。     

构建大学生资助工作队伍的路径分析

大学生资助工作是高校学生工作中的一项重要组成部分,是关系到高校和社会安全稳定的重要工作,但因工作队伍建设一直未引起重视,大学生资助工作举步维艰,很难得以顺利开展。本文试从分析大学生资助工作队伍现状分析入手,指出加强大学生资助工作队伍建设的重要意义,并提出构建大学生资助工作队伍建设的新途径。     

新疆高职院校思想政治教育教师队伍建设现状及成因分析

思想政治教育是高职院校的重点工作,建设一支能力强、水平高的思想政治教育教师队伍是当前新疆高职院校的一个重要目标.新疆高职院校充分利用教育部、自治区教育厅在思想政治教育教师培养方面的政策,明确建设目标,制定建设措施.     

警民关系研究综述

目前我国学界关于警民关系的研究现状为:对国外及我国港台有关警民关系的研究,侧重于相关理论和成功经验的引入和推介;对于构建和谐警民关系指标和评价体系的研究还比较少,但评价指标和方法已基本确立;对于和谐警民关系的构建研究视角多样,取得了许多有价值的成果,但还需要在系统性和应用性上下功夫。     

关注城市老人群体的养老问题

自2000年我国步入老龄型国家以来,随着社会进步、社会福利的推进,城市老年人已成为社会关注的重要群体。 为此,笔者根据接受的民政部科研课题调查的需要,利用假期组织本校民政行政管理专业的近1200人的调查队伍,分赴全国31个省、自治区、直辖市的部分城市,实施“城市社区老人问题调查方案”。其中所涉沿海地区6个省、3个直辖市,中部地区10个省,西部地区11个省、自治区和1个直辖市,以问卷调查的方式共调查社区5125个、老人4856人,完成有效样本2246个。调查情况介绍如下。     

新时期影响高校稳定因素检视

高校稳定既是高校改革与发展的基本前提 ,也是全面建设小康社会的客观需要。新时期影响高校稳定发展的因素主要有 :全球化的负面效应是影响高校稳定的国际现实因素 ;国际反动势力渗透是影响高校稳定的长期因素 ;心理教育、法治教育和思想品德教育缺失是影响高校稳定的教育因素 ;严峻的就业形势 ,高校扩大招生与高校后勤供给不足之间的矛盾 ,校园周边环境复杂以及高校学生中贫困生人数的增多是影响高校稳定的国内现实因素 ;对于地处西部欠发达民族地区的高校来说 ,民族问题、宗教问题以及贫困问题是影响高校稳定的特殊因素。     

民国初年县知事考试述论

为了强化专制统治 ,民国初年北洋政府举行了四届县知事考试。尽管县知事考试的实效不大 ,且依然不能摆脱浓厚的科举残余色彩 ,但它已初步具备现代文官考试的雏形 ,这体现在它有现代性的考试内容以及一整套考试、录取、考核、管理等章程。     

论日本人自我认知的文化特点

本文从“心理—社会均衡”理论出发,认为作为日本人的基本人际状态的“缘人”,认知的参照群体不像中国人的群体那样具有恒定性,而有较大的不确定性。自我认知的文化机理是:“个我”与“群我”的融合;“表我”与“里我”的熟练切换以及序列、位置对于自我认知的重要性。这种文化机理构成一种“缘人”的“自一他协调”式的自我认知模式。这种模式有利亦有弊,在社会发生了较大变化的今天,日本人的自我认知模式也出现了变化的迹象。     

论语境对言语交际的制约

语境是语用学的一个重大理论,它在语用学对意义的研究中起着极为重要的作用。语境是决定词或话语确切含义的语言方面和非语言方面的各种因素的总称。具体说包括话语语境、情境语境和文化语境。言语交际是人们沟通思想,传递信息的重要方式,是最基本的语言现象,是语言的具体运用。由于语言自身具有多意性和模糊性,在具体交际过程中需要具体的语境来确定其意义。因此,分析语言现象,必须把它和它所依赖的语境联合起来,离开一定的语境,把一个语言片断孤立起来分析,就难确定这个语言片断的真实含义。     

君忌而臣危--论唐人小说中君臣关系的异化形态

作为君臣关系理想模式与良性状态的对立面,唐人小说又有相当的篇幅表现了君忌而臣危这种君臣关系的异化形态.这是道德层面的恶与人性劣根性的丑交叉作用的扭曲表现.唐代士人以小说的艺术形式,从前朝旧事、本朝新事和写实笔法、艺术虚构等多种角度表现之,寄寓了企盼"贞观之治"与"开元盛世"再现于当代的文化心理,蕴含着丰厚的思想内涵和超时空的认识价值.     

纪念辛亥革命百年为促进祖国统一尽力

1911年（农历辛亥年），在经过4月广州起义、10月武昌起义之后，爆发了全国规模的辛亥革命。两个月内即有鄂、湘、陕、赣、晋、滇、黔、苏、浙、桂、皖、粤、闽、川等省宣布独立，清政府迅速垮台。12月，孙中山先生出任中华民国临时大总统，成立中华民国临时政府，清帝被迫宣告退位。     

Abolishing the death penalty:the logical necessity of the irrationality of the death penalty

死刑渐废论者的逻辑是：死刑不合理、不人道,但是在当前中国,由于国情、文 明程度的特定性,又具有合理性,这是一个矛盾的结论。不合理的就应该摒弃。将传 统文化、文明现状以及民众的态度与死刑的废止结合起来是知识者的精神自虐。正如 死刑存在的原因从来不是民意一样,死刑废止的阻力也从来不是来自于民意。哲学家 并不掌握死刑存废的政治权力,正如死刑的存在最有利于政治权力的贯彻一样,终结 的动力来源于国家政治权力,来源于国家政治权力的代表者——政治家。

关键词: 死刑?合理性?文明?权力

The logic of proponents of progressive abolition of the death penalty is that although it is illogical and inhumane, it remains rational in today's China because of our national circumstances and level of civilization. This is a contradiction in terms. What is illogical should be abandoned. It is spiritual self‐abuse for intellectuals to run together the repeal of the death penalty and traditional culture, our current state of civilization, and the attitude of the mass of the people. Just as the popular will has never been the reason for the existence of the death penalty, it has likewise never been the force that resisted abolition of the death penalty. Philosophers have no political power over whether the death penalty is retained or abolished. Just as its preservation best serves the interests of the implementation of political power, so the motive force for its termination comes from the political power of the state and its representatives – politicians.     

浅析女性就业弱势及化解途径

就业是女性获得发展的重要方式,近年来女性就业中的非平等性越来越引起社会的关注。女性(尤其是高学历女性)就业弱势不仅大大影响妇女群体的整体素质及其可持续发展,而且必将制约整个社会文明的发展。本文揭示了女性就业弱势状况及原因,并对其解决途径进行了探讨。