创客教育理念下Arduino教学的设计与实施 ——以《植物小助手》为例

在创客时代和教育改革的环境下,创客教育悄然兴起.创客教育"做中学、学中创"的教育理念,符合当今社会对人才的培养需要.Arduino作为一种开源硬件是我国中小学生学习机器人编程的首选.该文以创客教育理念来对Arduino进行教学设计与实施.通过对实践的分析得出结论——创客教育理念下的Arduino教学对提升学生的问题解决能力、团队合作能力、创新思维能力等有一定帮助.     

"双创"背景下的高职院校创客教育实践研究 ——以公选通识课《创客文化与实践》为例

创客教育作为培养各类创新型人才的新型教育模式和理念,在不同的教育层面呈现出不同的内涵.该文通过对高职院校人才培养目标、"双创"背景要求以及创客教育自身内涵进行解析,确定出"双创"背景下高职院校创客教育的侧重点.该研究将公选通识课作为创客教育的一种实践路径,在结合高职院校自身特点以及学生学情基础上,以《创客文化与实践》课程为例,制定出创客教育公选通识课的教学策略、教学内容与整体设计,并对课程实践进行反思和展望.     

创客教育理念融合专业导论的探索与实践

在"双创"背景下,高校创新创业课程是创客教育生态的重要组成部分,是推进我国创客教育"落地"的重要抓手.针对当前大一新生工程教育存在实践课程介入较晚的问题,电子信息工程学院以专业导论课程改革为切入点,融合创客教育理念,以学生为中心,以项目驱动为抓手,通过课程改革、组织形式、实践平台建设、赛课合一模式、课程评价5个环节全方位推进教学改革.探索初步取得了积极效果,充分调动了学生对专业学习的积极性,强化了动手实践能力,建立了专业认知体系.     

创客平台下校企“轮换互动”的创新型人才培养模式研究与实践

课题组在多年校企合作培养人才的基础上,总结“双元”培养的主要技术路径,校企联合创建创客创新平台,在原有专业知识技能培养的基础上,延伸教学工作链,从“创新意识+创新技能+创新实践”螺旋上升的三个层面,构建学校和企业“轮换互动”的创客式培养模式。通过创客平台搭建,为学校和企业联合培养构建更多桥梁,由学校教师和企业工程师共同承担进入创客创新社团学生的培养,双方共同建立专业教育+创新教育的育训体系,并提出了创新能力评价标准。实践证明,“轮换互动”校企联合培养模式的不断推行,有效提升了学生的学习积极性、提高了学生的专业技能与创新能力。     

“双一流”背景下高校创客空间个性化教学研究

培养创新精神和实践能力已成为当今教育的主题。在“双一流”背景下,对高校创客空间的建设进行研究分析,深入剖析大学生创新意识培养中存在的问题,总结个性化教学中存在的问题,找出合适方法来解决问题。根据个性化理论,提出通过教学模式多元化、丰富教学资源、给予高校学生人文关怀,提高个性化教学在高校创客空间的教学效率。创客空间建设作为我国教育的一个新领域,具有广阔的发展前景,可以为高校学生提供更好的平台和环境,从而进一步提升学生的创新意识,培养学生的创新思维。     

基于TRIZ理论的工业设计工程基础课程改革与实践

该文根据工科类工业设计专业学生的特点及创新型人才的培养要求,提出一种基于TRIZ理论的工业设计工程基础课程教学改革方法,把TRIZ的创新思维和创新工具引入课程的理论教学、实验项目和综合设计作业环节,依托Arduino开源硬件平台,对课程的理论教学内容、实验项目和综合设计作业等进行改革。通过该课程的改革实践,使学生具备运用TRIZ理论进行产品创新设计的能力,并探索培养工业设计专业学生创新能力和工程实践能力的方法。     

智能制造背景下高职机电类专业创客型工匠培养实践

智能制造将引发新一轮的产业革命,导致企业对高职毕业生的要求从具备传统的单一特定技能转向具备复合型知识结构、综合职业能力和创新能力,这促使高职院校从教育内容、教育模式、人才培养体系方面进行改革.笔者通过理论研究和所在学校的实践探索,构建了智能制造背景下高职机电类专业创客型工匠培养目标,提出了高职机电类专业创客型工匠的核心素养,对机电类专业创客型工匠培养路径进行了深入实践.     

论创客教育的理念和实践

创客教育是基于DIY造物和共享,培养学生创新创造力、跨学科融合、团队协作和人文交流能力的一种素质教育.创客教育旨在培养具有创新精神的复合型人才,近年来逐渐融入传统教育体系,在各大中院校、社区和校外机构占有一席之地.该文首先探讨了创客教育的特点、创客教育者的培养途径以及创客教育实施的几个阶段,然后阐述了将创客教育融入校本课程的几种方法,最后对创客教育的实践做了反思,为创客教育在现行教育体系内的广泛实施提供了借鉴和参考.     

新媒体时代广告学专业"三维立体"实践教学体系的构建与成效

以黑龙江财经学院广告学专业创新创业实践创客空间为依托进行研究,阐述了该校符合学生个性和需求的多层次多选择的"三维立体"的实践教育方式,提出了结合创新创业的纵向改革的四个全程的实践教学体系,还提出了横向改革多项互联的实践教学体系,包括校企合作的应用,广告学专业创客空间的建设以及新媒体平台的运用.最后,由点带面,分析了新媒体时代开展广告学专业创新创业教育所取得的成效,希望该研究可为广告学专业实践教学的改革创新提供借鉴.     

“互联网+”时代高职院校创客教育研究

在“互联网+”时代,各高职院校要想在教育工作上转型升级、不断创新,就必须将“互联网+”技术融入教育工作中,而创客教育是培养创新型人才的重要方式,将其融入高职院校教育工作能发挥作用。该文首先阐述了创客教育理念,然后分析了当前各高职院校在开展创客教育时面临的问题,最后,基于现有问题,提出创客教育的构建措施,以期为广大高职院校提供参考。     

略论亚里士多德的经济思想

亚里士多德是古希腊著名的哲学家之一,在其庞硕的学术体系中,蕴含着丰富的经济学理念。他认为,剩余是交换的基础;垄断是智慧的象征;货币是国与国之间贸易发展到一定程度的产物;在所有致富方式中高利贷是最违背自然的;在孤立交换条件下,物物交换有其比例问题;如果增加一较小的单位使整体的好处大大增加,就是一个较为合意的东西;行政当局要考虑普遍公平的规则和国家的福利。这些经济思想与现代西方经济学的宏观调控、货币理论、供求均衡、边际效用、效率与公平分别存在着对应关系。     

梅写人精神——简评李清照的梅花词

文章通过对李清照的六首梅花词与历代男性诗人所写的梅花诗词的对照分析,指出李清照以女性词人特有的视角及独特的感受状写梅花,使词中所写之物与所抒之情水乳交融,真正达到情景交融、物我合一的诗美境界。     

近年来乡村空间研究回顾

通过对相关文献的梳理和回顾,依据不同学者对空间理论内涵的不同理解及由此形成的在乡村空间研究取向上的差异,把相关研究归纳为两种类型:一是乡村空间变迁的机制与逻辑的研究;二是多元视角下的乡村空间研究.这两种类型的研究涵盖了当前乡村空间研究的基本范畴和领域,可为认识和研究乡村空间治理提供丰富的理论资源和多元化视角.同时需要看到,现有研究还处于初始阶段,还存在无法从整体上构建乡村空间变迁逻辑的解释框架、对相关中层理论缺乏提炼等问题,这对进一步深化相关研究提出了要求.     

美国对外经济制裁发展趋势及其对我国的启示

经济制裁作为一项外交政策工具长期以来被美国广泛使用,许多研究经济制裁的美国学者对它是否应该继续使用提出了不同的看法。本文在探讨美国对外经济制裁的功能,以及对外经济制裁在美国未来对外战略中的地位的基础上,认为在未来一段时间里,美国还会继续把经济制裁作为一项外交政策工具在国际事务中广泛使用。     

论沈从文的政治倾向 --兼及其文学观

由于沈从文推崇超政治文学观,人们都愿意把他看成是一位远离政治的追求纯艺术的作家.而事实上,身处特殊政治文化语境的沈从文,同样会不时地显露出与当局对立的政治倾向,他的文学观也并非一味排斥文学的政治功用,其平静冲淡的艺术文本中一样隐藏着作家的政治意识.所以说,沈从文并未真正超脱现实政治.     

蔡元培美育教育思想探析

著名教育家蔡元培先生积极倡导美育教育思想,提出德、智、体、美相融并举的育人方针及其理论依据。他一生中身体力行,倡导美育,实践美育,为近代中国新文化建设和美育教育事业做出了重要贡献。     

基于移动互联网络环境的学习模式研究

随着“互联网+教育”不断深入发展,教育信息化逐渐推进,高校利用移动互联网络辅助课堂教学的方式,被认为是提高教学质量的重要手段之一。基于移动互联网络的学习模式改革与创新对人才培养具有现实意义。该文从我国互联网络发展现状出发,分析当前移动互联网络对高校教育的影响,对移动互联网络环境下高校教师教学和学生学习应用存在的不足进行研究,针对性地提出基于移动互联网络环境的学习模式改进措施。     

网络泛娱乐倾向的文化反思

从媒介文化发展的视角看,网络出现泛娱乐文化倾向,张扬感官满足,悬置人文理性,忽略历史与社会意识,使网络文化缺少应有的理性深度、历史维度及超越精神。网络媒介技术以主体感官为主宰对象的功能偏失,使网络主体对技术效果尤其是感官满足效果产生依赖与迷恋,从而削弱了其文化反思能力、否定能力及超越能力。网络传媒强大的消费娱乐导向,集中体现了新媒介文化的商业化。网络泛娱乐倾向中的文化偏失提醒我们,网络文化亟须加强人文理性建设,走出娱乐至上的文化误区。     

一种基于人性假设的教育思考

人性假设是从价值上对教育的一种限定,使教育建立起对人性的依赖。人性假设的最大意义是使教育有一个人性的边界和稳定的基础。人性假设意味着教育确立了自己特殊价值立场,有了这个立场教育不会轻易受世俗压力及其它因素的影响和干预。教育的人性假设必须以人的美善本质为前提。对人性的信任,这是教育人性假设的基本条件。没有对人性的关善假设,没有对人性的真诚和期待,教育就不可能把人性作为依靠的力量,从而也将最终失去自己内在的人性依据。     

胡塞尔的生活世界观念与普遍哲学理想

生活世界问题是胡塞尔后期哲学的中心问题 ,有关于此的研究也是胡塞尔现象学研究在社会政治、历史方面的重要成果。分析胡塞尔生活世界观念的层级性的交互主体性建构特征 ,有必要澄清生活世界概念之内涵及其普遍哲学概念之关系。