民族高校的校园文化建设刍议

民族高校是多民族文化相互交汇与融合的地方,因此民族高校的校园文化具有浓郁的民族特色。本文分析了民族高校校园文化建设的意义,并试图探讨如何使民族高校的校园文化建设在发扬各民族优秀传统文化的基础上,走上一条既独具民族特色,又富有时代精神的新路。     

对合并高校校园文化整合的思考

校园文化是学校发展过程中积淀而成的价值观念和精神气质。它提供了学校生存和发展的软环境。文化的重要价值和高校合并后的校园文化面临建设难度加大、建设的内容和方向还不明确、师生对原有校园文化存在怀旧情结的现状决定了合并高校文化整合与创新的必要性。合并高校在融合过程中必须从寻找高校定位,制定学校新目标;加强精神文化的融合;规范和优化制度文化建设;加快和提升物质文化建设等方面入手,对原各校区的校园文化进行合理的吸收、整合与传承,构建新的校园文化,使之在促进实质性融合过程中发挥其独特的作用。     

在校企文化相融中为陕西经济建设培养人才

高职校园文化和企业文化都是社会文化,都是管理与氛围的文化,二者可以相互促进,共同发展。通过产学合作,把优秀的企业文化引到校园,融入教学实践中,使校企文化有机融合,真正实现高职教育人才培养目标,为陕西地方经济建设服务。     

"五个重视":高校校园文化建设与发展的新思路

和谐社会视域中高校校园文化建设与发展要体现"五个重视":一是重视高校校园文化建设的资源整合和综合利用;二是重视高校校园文化建设中的传承与创新的关系;三是重视校园文化建设与人才培养目标的结合;四是重视高校校园文化建设与区域文化发展的融合;五是重视高校校园文化建设与社会流行思潮的互动.     

高校中华优秀传统文化渗透式教育创新探究

现今,我国高等教育越发重视学生综合能力的培养以及文化素养的提高,我国有源远流长的优秀传统文化,用好中华优秀传统文化对高校教育至关重要.对此,该文深入探究高校中华优秀传统文化渗透式教育的创新思路,希望能够以中华优秀传统文化为媒介,切实提升高校综合教育水平和思想政治教育效果,提升学生的文化自信和民族文化自豪感.     

基于中华优秀传统文化建构思政育人新格局的思考

中华优秀传统文化是中华民族的独特标识,也是思政教育的宝贵素材,理应让中华优秀传统文化进课堂,以中华优秀传统文化教育与思政教育的融合增强学生对优秀传统文化的认同,以激发其民族文化自信心.两者的融合也带来思政教育的创新,特别是思政教育素材的再丰富,开创思政教育的新格局.该文主要就中华优秀传统文化教育与思政教育融合的问题进行探讨,思考中华优秀传统文化传承背景下思政教育新格局的建构策略,以真正带来思政教育实效的提升和传统经典文化的传承,助推我国文化强国建设.     

创新校园文化建设 推进和谐校园构建

校园文化建设是促进高校和谐校园构建的重要力量。创新校园文化建设,要把握正确的政治导向,体现大学精神,坚持育人目标与学校改革发展相协调;积极吸收优秀传统文化,适当借鉴企业文化建设的理念。创新校园文化建设,要培育先进、深厚、前瞻的大学精神文化;建设独特、典雅、人文的大学物质文化;开展丰富多彩的校园文化活动;构建健康向上的校园网络文化;营建民主、平等、科学、实效的大学制度文化。     

中医药文化融入药学生思想政治教育的路径探索研究 ——以昆明医科大学药学院为例

中医药传统文化是在中华优秀传统文化中孕育和发展的,是中华优秀传统文化的组成部分之一.中医药院校作为培养社会主义国家建设者和接班人的主要阵地,探索把中医药文化融入药学生思想政治教育有着显著的时代意义和现实意义.药学院结合专业特点,依托课堂主渠道,以校园文化建设为载体,在实践中探索中医药文化融入药学生思想政治教育,培养广大药学生的文化自信.     

论新时期爱国主义的内在逻辑及其实现途径

完整的爱国主义是文化认同和政治认同的有机统一.新时期爱国主义的内在逻辑要求传承和弘扬中华优秀传统文化,重塑文化认同根基;同时还要推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,确立政治认同核心内涵,从而实现马克思主义理论与中华优秀传统文化的有机融合.儒家文化中的"忠恕之道"为现代爱国主义的实现提供了方法和思想资源.     

论中国优秀传统文化和当代大学生教育结合的有效路径探索

将中国优秀传统文化融入教育中,可帮助大学生群体增加对本国文化的认同感,能以更积极的心态去面对未来社会的各种挑战.因此,如何弘扬优秀传统文化,创新文化的阐释和传播手段,从优秀传统文化中汲取营养,创新育人模式,是每一所高校都应不断探索的课题,从中国优秀传统文化特性及其对当代大学生教育的影响和必要性入手,分析目前大学传统文化教育现状和存在问题,探讨将优秀传统文化和大学生教育相结合的有效途径,以期指导实际工作,推动大学生教育,努力为社会培养更多有用的人才.     

城市文化与地域文化

任何一个民族都有独特的文化传统,一个地域也有其特色文化。城市作为地域文化资源的一个主要载体,在地域文化发展中具有重要地位。地域文化的发展规律,从总体上说,是伴随着城市化进程而展开的。地域文化体现城市文化发展脉络,而城市发展在历史上形成的文化特色又积淀、留存下来,成为城市文化的地域性特征。一个城市的独特魅力,在于其特有的文化个性。一个城市的文化内涵,在一定程度上代表着她的软实力。随着经济社会的发展,城市文化软实力在区域发展中的作用越来越大。     

大众文化与文化大众

在文化的多元、文化的转型期间,我们有必要在调查梳理的基础上研究和关注"大众文化"这一新型文化形式,并就如何"文化大众"作以新的探索。     

中国文化对泰国文化的影响

在中国与泰国建交30多年中,由于地理位置相近,两国的文化交流日益频繁。在经济、社会、旅游、教育等方面的交流中,泰国文化深受中国文化的影响。     

走马观花后的思考——中国与西欧文化比较观感

2002年9月,应比利时鲁汶大学之邀,我赴布鲁塞尔参加了"中国与西欧教育比较学术研讨会".会后顺访了比利时、荷兰、德国、卢森堡、法国等地.一路虽是走马观花,但那里的自然风光、人文景观、风俗人情、建筑雕塑却给我留下了深刻的印象和长久的思考.     

论原创文化与文化的创新

本文以原创文化的涵义为起点探讨了原创文化与传统文化以及原创文化与文化创新的关系问题。认为原创文化兼有起源、突破二义 ,关键在于突破。原创文化是活生生的有机体 ,从横的角度看是含多之一 ,从纵的角度看作为源同时也有其过程 ,从内部有机构成的角度看每一个具体原创文化都由某一个理性支配的具体理性构成。原创文化与传统文化具有内在源流的关系 ,但其对待本身具有相对性。各个原创文化开创了各自相对独立的文化传统 ,而传统文化是在传承的同时不断创新的。其传承的条件就在于创新 ,但传统文化的创新是原创文化总传统之内的更新与恢复 ,具有局限性。因而需要一次新的原创文化对前一次原创文化进行突破 ,这种突破必须是建立在不断“返本”基础上的前进的突破。此间第一次原创文化既是突破的对象又是突破赖以实现的资源 ,因而加强对它的比较研究具有重要意义。     

从战争文化走向和平文化

随着和平文化运动的开展，铲除战争和暴力文化、建设和平文化已成为和平文化运动的两个基本目标。悄然兴起的和平文化研究，以联合国大会宣布的“２０００ 年——国际和平文化年”为标志，正在进入新的历史阶段。它的发展不仅对未来的和平文化建设实践具有指导意义，而且对人文社会科学和其他科学领域将产生不可低估的影响     

论原语文化与译入文化的相互制约性

随着世界各民族交往的日益频繁 ,各种文化模式必将随着社会的发展而相互影响、相互融合。在原语文化向译入文化的转换过程中 ,译者必须考虑思维模式、文化信仰、价值观念和态度体系等诸多文化因素的制约性 ,深入地理解语言所蕴藏的文化内涵 ,克服“本文化至上”的观念 ,解决跨文化领域中出现的翻译障碍。     

论科学文化与人文文化的二维关系

科学文化与人文文化是人类文化空间中纵横不同的两个维度。前者是以理智为主导的实证性文化,侧重理性思维;后者是以直觉为主导的非实证性文化,侧重感性思维。尽管客体差异及运作规律不同,致使主体思维方式与认识方法不同,但在文化体系的物质层面、制度层面和精神层面的整体中,却彼此渗透,相互影响:依靠科学技术诞生的物质成果越来越依赖于人文文化,人文文化的发展也离不开科学技术所创造的物质世界;科学的社会建制体现了科学活动的文化价值和惯例,科学文化的制度层面渗透了人文因子,并体现着人文文化的要求;科学精神不仅求真,而且求善,人文精神不仅求善,往往与求真密切相关。二者都致力于人类的文明进步和人自身的完善,因此,促进二者的统一,是人类文化历史发展的必然。