试论大学生心理健康教育预防体系的构建

心理健康教育是德育的重要组成部分,在全面推进素质教育的过程中,必须更加重视德育工作,必须加强学生的心理健康教育。但心理健康教育和德育的理论关系、教育规律和评价标准都各有不同,我们在教育实践中,既要避免“德育问题心理化”现象,也要防止“心理问题德育化”现象,切不可强调一个而忽视另一个。     

试论心理健康教育的德育功能

从分析心理健康教育和德育的关系入手 ,对心理健康教育的德育功能作了比较详细的论述。心理健康教育是德育的重要组成部分 ,在全面推进素质教育过程中 ,必须更加重视德育工作 ,必须加强学生的心理健康教育。但心理健康教育和德育的理论体系、教育规律和评价标准都各有不同 ,我们在教育实践中 ,既要避免“德育问题心理化”现象 ,也要防止“心理问题德育化”现象 ,切不可强调一个而忽视另一个     

论德育中情感与认知的相互关系

在德育过程中正确认识和把握情感与认知问题,对提高德育效果,培养完善人格,促进德育工作向心理化、艺术化方向发展,有着十分重要的现实意义.     

论中国传统德育的情境化特点

把道德教育情境化是我国传统德育的基本特色之一。情境化是指把德育的人际、社会、自然背景转化为个体的生活情境 ,把个体的情感熔铸进人际、社会、自然的背景之中。从内容和方法两个方面解析了传统德育的情境化特点 ,指出情境化德育与民族文化、心理相谐调 ,对当代德育建设有重要的启发意义     

高校德育人本化必须实现三个转变

高校德育人本化 ,必须从德育主体、德育过程、德育方法入手 ,实现三个转变 ,即德育主体由单一主体向双主体转变 ,德育过程由忽视学生主体需要向关注学生主体需要转变 ,德育方法由灌输式教育向渗透式教育转变 ,从而提高德育的实效性。     

“知行并进”的德育过程——王船山德育思想探析

德育过程即是根据德育目标有目的地对受教育者施行品德教育的过程。对于受教育者而言,德育过程就是社会道德个体化和道德品质的形成过程。德育过程论是王船山德育思想体系中的极其重要的组成部分之一。他通过“知行并进”的命题,完整地论述了德育过程的的本质特征,阐述了德育过程的基本规律。王船山关于德育过程的论述,反映了他对德育理论的卓越理解和对德育实践的深刻洞察。王船山认为,德育过程就是“知”(道德认识)和“行”(道德实践)的“相资互用”(《礼记章句》卷三十一),从而实现社会道德的个体化、形成个人道德品质的过程。在他的德育过     

论高校主体性德育模式及其策略

探讨德育模式,旨在分析德育过程中诸因素之间的相互作用,从动态上把握德育过程的特点和规律,并使之具体化与可操作化。在对高校德育误区的表现及成因分析的基础上,提出主体性人格必须靠主体性德育来培养,进而分析了主体性德育模式的内涵、理论依据,并对实施高校主体性德育模式的策略作了几个方面的思考。     

高校德育工作“八化”

德育是学校教育的重要组成部分。搞好高校德育工作 ,须做到“八化” ,即 ,强化德育观念、细化德育目标、精化德育内容、活化德育形式、优化德育队伍、美化德育环境、量化德育考核、硬化德育制度     

“互联网+”时代高校德育社会化的三维探析

德育是培养时代新人的基本要求。“互联网+”时代,高校德育社会化呈现出“加速化”、“生活化”、“公平化”、“个性化”等新特点和新趋势,这为高校德育社会化提供了新的发展机遇和动力;同时网络环境治理、德育课程创新、教师队伍建设等方面也给推进高校德育社会化带来了一系列新的挑战和问题。从目标维度、问题导向、实践路径探讨“互联网+”时代高校德育社会化,对于新时代德育建设具有重要意义。     

论创造性人才培养与高校德育创新

高素质的创造性人才培养离不开高校德育的参与,高校德育在创造性人才培养中具有重要作用。培养创造性人才德育工作要创新,要大力浓化德育氛围,净化德育环境,深化德育改革,优化德育内容,全面提高创造性人才的整体素质。     

和谐社会伦理:对革命道德教化理念的解构与超越——革命道德教化的现代性道德价值理念审理

中国现代性道德教化是一项未竟的事业。革命道德教化理念是宝贵的精神财富,但是,以现代性道德价值理念来分析,革命道德是一种“信念伦理”,革命道德教化作为“非常时期”的道德教化活动,不能实现对启蒙道德教化的超越,与之形成了现代性道德教化的某种断裂。透析革命道德教化的现代性断裂现象,对当代道德教化有着重要启示。“和谐社会”伦理是和谐社会的价值基础,是当代道德教化的核心理念,是对革命道德教化理念的超越。     

德性养成的文化意蕴

中国社会的转型使得传统道德文化与现代社会生活发生了断裂,原有的道德规范失去了它应有的整合功能。道德失范一定程度上影响了人们的德性自觉。在新的社会条件下的德性培养是道德文化重建的基础。德性的培养是在文化氛围中进行的;必须依托传统文化道德资源确立德性培养的机制。     

论道德需要与个人品德培养

道德需要是个人品德养成的心理内驱力,个人品德培养应从道德需要入手。然而现实社会中,遵从道德的代价过高而违反道德的代价低;遵守道德的行为没有得到必要的补偿;道德要求起点层次过高导致了个人道德需要不足。营造厚道重德的道德环境;构建低重心、多层次自下而上稳步提升的道德规范体系;道德教育回归生活是激发道德需要、促进个人品德培养的基本方面。     

论领导者在新时期的道德修养

新的历史时期赋予领导干部以新的历史使命,也对领导干部提出了更高的要求。领导干部要不断加强自己的道德修养,领导人民群众进行社会主义新农村的建设,全面推进建设有中国特色的社会主义的伟大事业。对此,从新时期领导干部道德修养的内涵,领导干部道德修养方面的缺失和健全提高领导干部修养水平的机制三个方面进行了论述。     

转变德育观念与培养创新人才

德育如何为培养创新人才作出贡献值得深入探讨。德育对创造力的影响体现在两个方面,即德育人才培养标准对人才创造力的影响,德育培养方式对人才创造力的影响。为充分发挥德育在培养创新人才中的作用,应改进我们的德育工作,树立新型德育观念。     

现代理想人格塑造与道德修养

每一个时代都有其特定的理想人格。“主体人格”、“责任人格”、“创新人格”、“和谐人格”是现代理想人格的基本特征;道德修养与现代理想人格具有紧密的内在关联,是现代理想人格塑造的重要途径和方法;推动道德个体深化道德认知、认同道德规范、开展道德实践是道德修养对现代理想人格塑造的功能外显。     

西方当代未成年人道德养成的理论与实践

西方当代未成年人道德养成教育在内容上更加突出道德认知能力的培养,强化道德价值观教育,注重道德实践能力的培养。反对灌输、崇尚以学生为中心的主体性道德教育是养成教育原则上出现的两个新变化。道德教育家努力创新,推出了道德判断法、价值澄清法、观察学习法和故事启迪法等一系列卓有成效的养成方法。推崇隐性养成教育,强调以实际社会行动和关怀教育来培养良好道德行为习惯,以义工生活锻炼促进素质积淀和提升等,则是在养成途径上的新探索。     

思想政治教育艺术探析

思想政治教育艺术是达到思想政治教育目的的重要手段。本文就理论、情感、语言、情境、典型等几方面思想政治教育艺术形式分别进行了探讨。     

道德教育中的叙事伦理学

就个体而言,道德能力是个体在处理道德问题时各种能力的综合表现。而现阶段的道德教育对于个体道德能力的培养则表现出不足。而相对于与理性伦理学而言的叙事伦理学则由于其自身所具有的特点而呈现出在个体道德能力培养方面的明显优势。     

胡宏"致知"和"自反"的道德修养论

胡宏“致知”和“自反”的道德修养论是他伦理思想的实施系统。“致知”意在说明道德人格不能自发形成,有赖于道德认识和道德意识的培养和提高,“自反”意在说明人的道德品性必须经过自觉的磨练,在道德矛盾运动中经受考验。