关于马克思主义哲学中国化的几个问题

马克思主义哲学中国化，是一个具有重大理论价值和实践意义的课题。在新世纪开始不久的时候，认真回顾与审视20世纪马克思主义哲学中国化的历史进程，反思20世纪马克思主义哲学中国化的经验教训，评述当前马克思主义哲学中国化的前沿问题，展望21世纪马克思主义哲学中国化的发展前景，无疑是具有重要意义的。     

关于马克思主义哲学中国化的几个问题

一、马克思主义哲学中国化的涵义1.马克思主义哲学中国化是马克思主义中国化的重要组成部分和理论基础“马克思主义中国化”的概念是1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上所作的《论新阶段》政治报告中提出来的。原文是:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带有中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”[1] 应该说,这个提法是正确的、科学的。从六中全会到七大这段时间里,“马克思主义中国化”的概念频繁地出现在中央领导人的文章…     

关于当代中国马克思主义大众化研究的几个问题

以当代中国马克思主义大众化研究的必然性为切入点，对当前理论界关于当代中国马克思主义大众化的内涵、特色以及宣传普及等方面进行了总结和阐述，并提出了自己的一些观点和建议。     

关于马克思主义在中国传播与发展的若干问题

马克思主义在中国近百年的传播与发展历程可以分为三个阶段：传播阶段、毛泽东思想形成和发展阶段、邓小平理论形成和发展阶段。马克思主义在中国的发展与传播的经验教训是：马克思主义在中国传播与被接受是在同各种思潮的比较和斗争中进行的;在马克思主义发展过程中,必须不断排除右的和“左”的干扰;马克思主义普遍真理同中国实际相结合是马克思主义在中国得以发展的唯一途径     

关于二、三十年代法西斯主义在中国传播的几个问题

法西斯主义是现代西方政治思潮的重要流派之一，最早是由谁传入中国的？长期以来，正统的观点认为是国家主义派。其实应是时任《东方杂志》社记者的胡愈之先生。法西斯主义在中国兴起的经济原因是中国长期积弱和三十年代初的经济危机。法西斯主义在中国传播的思想文化基础是民族主义意识的高昂和中国传统专制主义根深蒂固。至于法西斯主义与蒋介石的关系，两者之间并没有必然的因果联系，蒋介石虽有法西斯主义倾向，但他是从旧专制主义角度理解法西斯主义的，不同于本来意义上的德意法西斯主义     

关于坚持马克思主义的几个认识问题

坚持马克思主义就是坚持马克思主义基本原理,搞清马克思主义基本原理的内涵,这是正确坚持的前提;必须实现马克思主义基本原理与具体实践的结合,结合是坚持的关键;马克思主义必须与时俱进,发展马克思主义才能更好地坚持马克思主义。     

关于总结中国共产党执政规律的几个问题

总结中国共产党的执政规律,改革和完善党的领导方式和执政方式,是党的十六大在民主政治建设和党的建设方面提出的重大任务,是落实"三个代表"重要思想的内在要求.从中华人民共和国成立到进入新世纪,中国共产党执掌全国政权已达半个多世纪,期间经历了大风大浪的考验,积累了宝贵的经验.历史地、全面地考察党执政的特点,总结中国共产党执政兴国的基本经验和基本规律,对加强党的执政能力建设,提高党的领导水平和执政水平,巩固党的执政地位,是绝对必要的.     

试析马克思主义中国化的几个问题

马克思主义中国化是马克思主义和中国具体实践相结合,使马克思主义具有中国特点和民族形式,是按照中国特点去应用马克思主义,使之具体化为中国革命和建设的理论、路线、方针和政策。实践是马克思主义中国化的根基。中共二大是马克思主义中国化的历史起点。马克思主义中国化的历史性飞跃是马克思主义与中国实际深层次的完整的结合,是产生新思想、创立新理论的重要途径。     

关于中国共产党创建时期几个问题的综述

目前，随着中国共产党史料的不断挖掘和党诞辰80周年的临近，党史界学者对党的创建时期一些问题的研究不断深入，于是出现了一些意见分歧乃至争论的问题。本文将目前有关党的创建时期争论的问题综述如下。     

关于建构马克思主义文艺学体系的几个问题

近几年来,随着我国开放政策的逐渐展开,西方现代文学理论的不断引进,我国文学理论研究出现了许多新情况、新问题,马克思主义文艺理论遇到了前所未有的严峻挑战.为了坚持和发展马克思主义文艺理论,许多同志致力于探索重新建构马克思主义文艺学体系的问题,这无疑是具有重要的现实意义。然而,在如何建构马克思主义文艺学体系的问题上,人们的意见却存在着极大的分岐。本文想就此所涉及到的几个问题,谈     

关于坚定马克思主义信念几个问题的辨析

马克思根据他发现的两个划时代的理论——历史唯物主义和剩余价值学说,得出了“资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式,……在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力,同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此,人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终”的结论。马克思在得出了资本主义社会必然被社会主义,共产主义社会代     

关于坚持马克思主义指导地位的几个问题

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是改革开放以来党在意识形态领域一以贯之的基本方针,是以人民利益为最高利益的中国共产党的历史使命,是全体党员尤其是党的领导干部的神圣职责。应该看到,马克思主义在我国意识形态领域的指导地位所面临的挑战仍然严峻。随着西方大国主导的全球化的推行,资本主义的政治制度和意识形态正在全球扩散。西方敌对势力从来没有放弃“西化”、“分化”中国的政治图谋,他们通过各种方式对我进行政治打压和思想渗透,企图…     

关于马克思主义史学中阶级斗争的几个问题

今年,是马克思逝世一百周年。一百年来,马克思的阶级斗争理论同他的整个思想体系一样,在人类历史上产生了巨大的影响。但是,在人们理解它、运用它来解释问题的时候,往往出现失误的情况。这种情况在马克思主义产生之后不久,就发生了。以至马克思在1852年致约·魏德迈信里不得不作如下的声明:“……至于讲到我,无论是发现现代社会中有阶级存     

关于中国共产党领导的多党合作制的几个问题

一、多党合作的理论依据马克思恩格斯是无产阶级政党的创始人、马克思主义政党学说的奠基者。马克思主义政党学说是马克思主义理论体系中的一个重要组成部分,它为无产阶级政党制定正确的战略策略提供了基本的理论原则。多党合作的理论依据主要有以下两点:第一,无产阶级政党必须联合和支持一切民主政党,组织广大的同盟军,并制定正确的策略,才能实现自己的战略目的。党的领导主要是政治领导,而政治领     

中国共产党马克思主义大众化传播的成功经验

从先进的中国共产党接受马克思主义开始到使中国特色社会主义成为全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,我们党在推进马克思主义大众化传播方面积累了一整套成功的经验,这些经验包括必须坚持关注民生的传播取向,必须培育自由探讨的传播环境,必须拥有坚定信仰的传播主体,必须运用常识政治的传播话语,充分利用多元渗透的传播方式。认真总结和研究这些经验,有助于中国特色社会主义理论体系的普及,有助于当代中国马克思主义大众化传播活动的顺利进行,从而取得了巨大的传播效应。     

马克思主义传播与中国共产党的创建

马克思所创立的科学理论是人类历史上最进步的理论,它给人类指出了一条解放的道路。它几乎传遍了地球上每一角落,使无产阶级从一个自发的阶级成为一个自为的阶级,为无产阶级政党的创立奠定了思想理论基础,使广大人民大众在无产阶级政党的领导下,不断去夺取斗争的胜利。在人类历史     

对中国共产党成立时期几个史实的考证

一、关于上海“中国共产党”组织 1920年1月,五四运动的主将陈独秀被迫离开北大,将《新青年》杂志社迁往上海。李大钊送至天津与陈相约在京沪两地建党。陈独秀在上海即与《星期评论》、《时事新报》、商务印书馆的一些编辑、作者讨论社会主义。 上海建党经过了三个阶段。第一阶段是准备阶段,即1920年3月至5月,成立了社会主义的学术团体马克思学说研究会;第二阶段是发起阶段,即1920年5月至7月,多     

关于马克思主义史学遗产传承中的几个问题

本文探讨马克思主义史学遗产的传承问题。全文主要阐述三个问题:1.从历史学角度开掘马克思的史学遗产;2.从马克思主义史学奠立及其传播过程,选取19世纪下半期至20世纪初的马克思主义史学、苏联的马克思主义史学和中国的马克思主义史学中的例证,旨在说明马克思主义史学的传承,需要总结、重评与深化;3.从二战后勃兴的西方马克思主义史学的新取向,揭示马克思主义史学的现代回应。