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1.
李大勇 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,(24)
比较鲁迅的《在酒楼上》与卡夫卡的《城堡》,“追寻”是作为一种生存的状态而存在;钱钟书《围城》与《城堡》中表达的是人的生存困境:现实世界对人的挤压和抛离,作为个体的人总是处于漂泊和被悬置的状态;而在曹禺的《雷雨》与《城堡》中,人物的行为不仅仅体现他们个人的意志,还体现了“命运”的意志,而理想虽一再地破灭,但理想本身却不会消失,并且永远都闪耀着美丽的光辉. 相似文献
2.
李晓白 《江苏大学学报(高教研究版)》2001,23(2):73-76
《城堡》是卡夫卡的巅峰之作,城堡的象征意义一直是文学界未解的谜,对《城堡》主人公土地测量员K的形象剖析有助于揭开《城堡》的重重迷雾,作为城堡聘来的土地测量员K,为身份和工作与至高无上的城堡产生了冲撞,然而这种冲撞是徒劳的,丝毫也不能撼动城堡的权威,遭到的只是孤独和蔑视。这是一个单独个体对强大而又荒谬的世界的抗争,而冲撞坏蛋抗争正是生命存在的重要标志-这也许是卡夫卡想要说明的。 相似文献
3.
陈冬秀 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3):42-44
在细细品味卡夫卡<城堡>的同时,卡夫卡一直在给我们传递一种困惑,一种现代人对自身存在的疑惑,对自身身份的困惑与渴求得到认同的不懈追求.在卡夫卡的思想意识里,他始终认为:"生活是虚无,是一场梦,一次徘徊."为此,卡夫卡借以小说中的作为来城堡应聘的土地测量员K,为了身份与工作与至高无上的城堡不断地进行抗争与冲撞来证明生命曾经存在过.为此,本文将重点的对土地测量员K及文本中环境和语言进行详细地剖析,旨在能更接近那高贵和神秘的<城堡>. 相似文献
4.
吕作民 《白城师范学院学报》2005,(4)
弗兰茨.卡夫卡是奥地利著名作家,20世纪西方现代派文学之父,表现主义文学大师。20世纪,卡夫卡的思想和文学成就具有强大的震撼力和影响力。他与他的作品被世人称为文学的无解方程。本文以卡夫卡畸变的性格、断裂的婚姻、偏激的遗嘱、个性化的创作方面试析卡夫卡思想的动荡与矛盾;考证《城堡》解释的迷宫及原因。 相似文献
5.
张爱玲熟悉旧式家庭在现代都市的衰朽,尤其了解女性在现代社会中的生存处境。在《倾城之恋》中,她悲凉 地揭示出女性的生存困境和她们遭受的精神创伤,同时也指出,女性只有争取经济的独立和自主,才能摆脱这种困 境。 相似文献
6.
7.
张敏 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2010,30(3):85-88,92
六六的小说《蜗居》以近似赤裸的写实手法真实再现了身处都市的白领女性的生存困境。以海萍、海藻姐妹二人的生活、情感历程为构架,展现了现代都市女性在经济、工作、婚姻、情感等方面所经受的身心压力。生存的艰难让现代女性感到迷茫困惑,幸福就在前方,而追求的路程依然延伸在女性自强、自立的基础上。 相似文献
8.
刘晓华 《聊城大学学报(社会科学版)》2009,(6):60-63
卡夫卡的小说以开放性著称,其封闭特点却少有人论及。作为一部后期的小说,《城堡》的封闭特点更为强烈,不仅体现在文本中具体的空间描写上,更体现在镜子一本文的功能,人物符号化和情节的封闭性上。 相似文献
9.
王雅萍 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014,32(4):18-20
《雪花秘扇》是一部充满中国民俗文化的女性主题小说。小说通过对女书、老同和哭嫁等民俗的描述,使中国封建社会女性的生存困境得以彰显。女书只是女性话语权的表象,其背后是难以超越的男权边界;老同关系里不存在纯洁隔世的姐妹情谊,它会随着女性阶级地位的改变而改变;哭嫁风俗的背后是女性对"媒妁之言,父母之命"的封建包办婚姻的控诉。 相似文献
10.
王小波的《黄金时代》是现实时空题材的小说集,探讨的是“文革”时期人的生存状态:在高度集权的社会里,人是被愚弄的玩偶,无法按自己的意愿自由地生活、率真地生活;王小波用一种新的思维和独特的目光重新审视了特殊历史年代里人物的特殊命运。 相似文献
11.
杨义 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(3):130-135
学术研究需要在世界视野中寻找位置,并确认自己存在合理性。双世界视野的建立,关键在于以自觉的 姿态走出传统学术的封闭型的惰性,不要在离索自闭的怪圈中作茧自缚。提倡双世界视野的研究方法,用意不在 制造隔阂,而在自觉地进行深度的文化对话,在明白不同文化特质的基础上,包容多元,力求相互贯通。贯通双世 界视野的方式是多种多样的,在分析中会通多重智慧,是凝聚型的贯通;另一种是发散型的贯通,捕捉住某个现象 片断,于其无意识的呈现中深究其内在的必然,从而逐层扩散,把片断中的必然加以系统化。 相似文献
12.
因工伤残返乡农民工是我国快速工业化过程中亟待关注的特殊群体。在对伤残返乡农民工生存状况进行实地调查的基础上,运用阿马蒂亚·森的"可行能力"方法进行分析发现,伤残返乡农民工及家庭普遍面临着生活艰难维持、饱受病痛折磨、社会交往受限、照护压力大等生存困境,而经济贫困、政治参与障碍、以劳动合同为代表的透明性保证欠缺、医疗康复和教育等社会机会受限、工伤和医疗保险等防护性保障不足是其陷入生存困境的主要原因,并据此提出解决伤残返乡农民工生存困境的相关政策建议。 相似文献
13.
任云仙 《西南大学学报(社会科学版)》2009,35(2)
中国传统的世界秩序观念以和谐为主旨.近代空前严重的民族危机使社会达尔文主义在中国颇为流行,人们逐渐疏离了和谐观念.中国共产党成功地建构了"帝国主义"话语,从而使国人在世界秩序观念上表现出更为强烈的革命色彩.改革开放之后,以反帝斗争为主要特征的国际秩序观念已经不再适合发展需要,逐渐让位于以和为主的国际秩序理念.中国人对和谐世界理念从背离到重新肯定,与百年沧桑变迁的历史情境有着密切的关系. 相似文献
14.
郑萌 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2016,(4):133-137
李佩甫在《生命册》中书写了整个中原地区的风土人情、地理环境以及一个村庄五十多年的生存状况,从主人公——我的视点出发,串联起了骆驼梅村虫嫂等一系列典型的人物形象。作者借这些人物形象传达时代变迁、城乡二元对立之时的生存困境,探寻个体生命与灵魂的轻重博弈,进而探索在人性迷失和物欲横流的现实社会中,怎样救赎他人与自我的意识,寻找人存在的真正意义。 相似文献
15.
张志昌 《西安交通大学学报(社会科学版)》2014,34(5)
马克思关于世界历史的理论历经实践检验,为全球化进程所印证,为风云变迁的近代中国史生动呼应.世界历史的衍生遵循生产力发展规律,演化和发展取决于生产力发展规律.这一进程中,始终存在着两大阶级即无产阶级和资产阶级可能有时会缓和但最终不可消除的矛盾和斗争,导致资本主义在全球终将陷入困境,世界历史和全球化发展的最终归宿是实现共产主义社会和人类解放. 相似文献
16.
苏斐然 《西昌学院学报(社会科学版)》2016,(2):4-8
作为彝族精神财富的重要组成部分,彝族民间故事表达了彝族人民对美好生活的向往和对真善美的追求,至今还具有积
极的思想意义和独特的文化价值。彝族民间故事是提升大众道德素质的思想宝库、传承民族历史文化的经典教材、陶冶大众
情操的精神养分、提高艺术创作水平的可贵参考、推进民族文化产业发展的深厚土壤。作为具有不可再生性的非物质文化遗
产,彝族民间故事具有重要的研究价值。 相似文献
17.
苏斐然 《西昌学院学报(社会科学版)》2006,(2)
作为彝族精神财富的重要组成部分,彝族民间故事表达了彝族人民对美好生活的向往和对真善美的追求,至今还具有积
极的思想意义和独特的文化价值。彝族民间故事是提升大众道德素质的思想宝库、传承民族历史文化的经典教材、陶冶大众
情操的精神养分、提高艺术创作水平的可贵参考、推进民族文化产业发展的深厚土壤。作为具有不可再生性的非物质文化遗
产,彝族民间故事具有重要的研究价值。 相似文献
18.
胡振亚 《东北大学学报(社会科学版)》2002,4(2):122-124
分析了目前我国哲学遭遇困境的原因 ,并就哲学应如何摆脱困境而实现其社会功能问题 ,从三个方面进行了分析和探讨 ,即哲学应及时地概括和总结自然科学的新成果 ,提炼出不断进步的世界观和方法论 ;注意批判吸收现代西方哲学的合理成分 ;在对现实生活深刻反思的基础之上 ,从哲学高度研究市场经济发展中出现的新情况、新问题 相似文献
19.
曹建玲 《河北科技大学学报(社会科学版)》2002,2(2):64-66,45
本文从发展的角度 ,论述了作为时代精神生活重要表征的当代中国水墨画 ,在半个多世纪的成长道路上所经历的来自多方面的困境和挑战 ,并着重分析探讨了二十世纪八、九十年代中国当代水墨画陷入困境的根源及可能摆脱困境的出路 相似文献
20.
彭代彦 《北华大学学报(社会科学版)》2012,13(6):24-29
我国的民生状况没有随经济的快速增长同步改善,降低了居民幸福感,需要增加财政投入和适当融资,提高民生资金和设施的利用效率,为此应重视居民意愿,让公众从时效、便利、成本和公正等方面对政府进行日常化的民生服务满意度评价,并将结果纳入官员业绩考核评价指标体系,加强民生制度建设。 相似文献