从梁山泊两条路綫的斗爭看投降派宋江的丑恶面目

《水浒》是一部宣扬投降主义的反面教材。宋江是钻进农民革命队伍的投降派。他适应反动统治阶级镇压农民革命的政治需要,推行了一条投降主义路线。在梁山泊农民起义军中,以晁盖为代表的农民革命路线与宋江的投降主义路线进行了尖锐激烈的斗争。晁盖死后,由于宋江窃取了起义军的领导权,他的投降主义路线占据了统治地位,终于把梁山泊农民革命事业引上了失败的道路。今天,通过对晁盖与宋江两条路线斗争的分析,揭露投降派宋江的丑恶面目,使人民都知道投降派,这是坚持马列主义,反对修正主义,巩固无产阶级专政的一项重大任务。     

評卢俊义上山

梁山农民起义军在晁盖的正确路线领导下,坚持武装斗争,粉碎了宋王朝的多次反革命军事围剿,各路英雄望风而来,革命形势大好。晁盖牺牲后,宋江窃取了梁山起义军的领导权。他迫不及待地把聚义厅改为忠义堂,“修正”了晁盖的农民起义路线,强制推行他的投降主义路线。为了保证这条路线得以贯彻,他利用职权,结党营私,招降纳叛,网罗豪绅地主、世袭贵族和朝廷将领,把他们拉上梁山,委以重任,进一步改变起义军领导班子的阶级成分,组成一个推行投降主义路线的黑班底。宋江拉卢俊义上山,     

晁盖试论

《水浒》是一部宣扬投降主义的反面教材,它为了突出宋江这个投降派典型,作为反衬也写了晁盖。今天我们运用马克思主义阶级分析的方法,对《水浒》作一些剖析,就可以清楚地看到;宋江是钻进梁山农民起义队伍的叛徒,晁盖是梁山起义事业的奠基人,是农民起义的领袖,是坚持农民革命路线的代表。     

批“替天行道”——宋江投降主义路线的政治纲领

宋江投降主义路线的政治纲领用他自己的话来说,就是“替天行道”。这个天赐的“法旨”是他上山以后从九天玄女那里领来的,后来天上降下的石碣又刻着“替天行道”四个大字。“替天行道”在宋江“潜伏爪牙”时是用来掩盖投降主义的口号;晁盖死后,权居首位     

投降决不是“农民的局限性”——驳《水浒》评论中的一个谬论

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晃盖的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻地揭露了《水浒》歪曲农民起义、宣扬投降主义路线的本质,揭穿了打着革命造反旗号的宋江这类投降派的真面目,不仅是我们评论《水浒》的指南,也是我们识别投降派和投降主义路线的思想武器。但是在过去一些评论《水浒》的文章和著述中,一部宣扬投降主义路线的《水浒》却成了“农民革命的史诗”,叛徒宋江成了“农民革命的英雄”。他们的一个基本论点,就是把宋江的投降主义算作了“农民的局限性”,并把这种观点称为“历史唯物主义观点”。     

《水浒>如何为宋江的投降主义路线唱赞歌

毛主席指出:“宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。”深刻揭露了宋江推行投降主义路线的真面目。本来,在农民起义军中,“投降主义者是得不到群众的。”宋江投降,遭到广大部下的反对。《水浒》作者却竭力为宋江的投降主义路线大唱赞歌。过去不少评论家     

搞修正主义的必然是投降派——从宋江看投降派的政治特点

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”宋江推行的投降主义路线,使梁山农民起义军失败的悲剧,向革命人民提供了深刻的阶级斗争的经验教训。从古代投降派宋江的身上,我们可以清楚地看到现代投降派的嘴脸。分析宋江推行投降主义路线的全过程,总结投降派的政治特点,对于我们在现在和将来认识什么是投降派,什么是修正主义路线,把反修防修斗争进行到底,具有深刻的现实意义和深远的历史意义。     

从“聚义厅”到“忠义堂”

当梁山农民革命事业的奠基人晁盖不幸牺牲后,混入农民革命队伍的地主阶级分子宋江,趁机坐了第一把交椅,随即当众宣布把“聚义厅”改为“忠义堂”。这是作者出于反动的创作意图,而精心设置的一个重要情节。它标志着宋江篡改了以晁盖为首的农民起义的革命路线,公开地推行投降主义路线。“聚义”和“忠义”,只一字之差,却代表了革命和投降两种截然不同的政治路线。晁盖上梁山前,就与吴用、三阮等人“七星聚义”,“智取生辰纲”,公然向封建“王法”桃战,揭开了梁山农民起义的序幕。晁盖当了梁山首领,一开始就在聚义厅宣称:“各人务要竭力同心,共聚大义”,为这支起义军提出一条革命的路     

宋江和林彪都是投降派

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻地揭露了《水浒》宣扬的投降主义路线的本质,指出了宋江搞修正主义投降主义的真面目,这对于我们深入开展对《水     

宋江并非想架空晁盖

“文革”时期,江青歪评《水浒》时,曾经提出过“宋江架空晁盖”一说,此说虽谬,但在当时却颇流行一时。现在,我们从学术层面来进行分析,所谓“宋江架空晁盖”的说法根本站不住脚,既不符合书中的客观描写,也不符合作者的主观意图。在《水浒传》中,宋江与晁盖的关系非常重要,也十分微妙。特别是宋江上山并坐上第二把交椅后,每次晁盖要挂帅出征,宋江都以“哥哥是山寨之主,未可轻动”为由,劝阻晁盖下山。但宋江替晁盖出征,决非为了夺权而架空晁盖,相反,却是出于对晁盖的关心与爱护,因为挂帅出征、身先士卒,不是一件美差事,而是需要以性命相搏的。…     

爱“呼群保义” 恨“托胆称王”——谈《水浒》为什么屏晁盖于一百零八人之外

《水浒》这部歌颂投降主义路线的书,竭力颂扬叛徒宋江,贬低梁山农民起义革命事业的奠基人晁盖,把晁盖排除在一百零八人之外。这是为什么呢?作者在第七十一回“单道梁山泊的好处”那篇“言语”最后有所交代: “在晁盖恐托胆称王,归天及早,唯宋江呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。”这就说明作者所以收晁盖“归天及早”,中箭身亡,是唯恐他“托胆称王”;所以叫宋江“把寨为头”,代晁盖坐上第一把交椅,是因为他“呼群保义”。晁盖号“托塔天王”,又称“晁天王”。宋江号“呼保义”。保义,全名保义郎,是宋代设立的一种低级武官职位,充当御前侍卫,是专门紧跟皇帝保镳的。晁盖号天王,起义之后,是要夺天子位自立皇帝的。宋江号保义,目的是想当皇帝驾前侍卫官,为直接保卫皇帝而卖命。宋江参加起义队     

晁盖算不上杰出的农民领袖

“文革”时期,在大力贬抑宋江的同时,一些评论家对晁盖进行了褒扬,甚至称其为杰出的农民革命领袖。其实,若依笔者来看,当时对宋江的贬与对晁盖的褒,皆有人为的主观因素掺杂其中,都不符合书中描写的客观实际。也就是说,对宋江贬得过头了,而对晁盖则又颂扬得过头了。诚然,作为农民起义军的首领和梁山革命事业的创始人,晁盖的确功不可没,但总体来看,晁盖却算不上杰出的农民领袖。     

深入评论《水浒》 坚持斗争哲学

学习了毛主席关于评论《水浒》的指示,对照俺大队二十多年来社会主义革命和社会主义建设的斗争实践,感到格外亲切.毛主席要我们从《水浒》这部反面教材中识别投降派,就是要我们通过评论《水浒》,总结历史的经验教训,提高反修防修的自觉性,坚持斗争哲学,增强同修正主义、投降主义坚定不移的斗争精神,为巩固无产阶级专政而努力战斗.在《水浒》的评论中,我们深深地体会到,路线关系重大,路线决定一切.宋江上了梁山,特别是他篡夺了梁山起义军的领导权之后,公开修正了晁盖的革命路线,大搞投降主义.而以李逵为代表的梁山起义军虽然同宋江的投降主义路线进行过多次斗争,但由于没有     

《水浒》的要害是投降

伟大领袖毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻揭露了《水浒》的要害是投降,投降主义是贯穿全书的一条黑线,明确指出了宋江搞修正主义、投降主义的反动本质。《水浒》这部书是以北宋末年农民起义为题材的古典小说,但它决不歌颂农民对反动派造反有理,而是美化叛徒,宣扬投降主义,为使人民都知道投降派提供了一个很好的     

評宋江的投降主义军事路线

马克思主义认为“军事只是完成政治任务的工具之一”,军事原则是“直接地和基本的政治原则联系着的”。政治路线决定军事路线,一定的军事路线总是从属于并服务于一定的政治路线。《水浒》中的宋江,在政治上推行一条“只反贪官,不反皇帝”,最后受招安的投降主义路线,与之相适应的在军事上则顽固地推行一条反动的投降主义军事路线,全面修正了以晁盖为代表的农民革命的军事路线。认真剖析宋江的投降主义军事路线,可以使我们     

从宋江的“忠义”看投降主义哲学

《水浒》中的宋江,在临死之前,有一段自白:“我为人一世,只主张‘忠义’二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”宋江所谓的“忠”,就是忠于地主阶级政权的最高代表封建君主。宋江所谓的“义”,是从属于“忠”的,就是维护封建统治,把农民起义的革命行动纳入封建法度和道德所允许的范围之中。“忠义”二字,贯串了宋江一生的言行,是他投降主义路线的思想基础。宋江在晁盖死后,篡夺了领导权,迫不及待地把晁的“聚义厅”改为“忠义堂”。这里,一字的更动,却反映了根本不同的两条路线的斗争。宋江是用地主阶级的政治思想路线、封建统治者的道德规范篡改了农民起义的思想政治路线。晁盖的“聚义”,意味着农民阶级由于不堪忍受地主阶级的残酷的经济剥削和政治压迫,要求联合起来举行起义,以反抗地主阶级的统治。宋江的“忠义”,则意味着要农民阶级屈服于地主阶级的统治,做一个封建社会的顺民。晁盖的“聚义”和宋江的     

论“黑旋风”李逵

《水浒》一书,在极力美化投降派宋江,宣扬投降主义路线的同时,对反招安、反投降的革命派代表人物李逵,肆意加以歪曲和丑化,并以此来反衬宋江投降主义路线的“正确性”、“合理性”和“历史必然性”。作者的用心是极其险恶的。今天,我们用马克思主义的立场、观点和方法,正确分析李逵这个被《水浒》作者横     

论“黑旋风”李逵

《水浒》一书,在极力美化投降派宋江,宣扬投降主义路线的同时,对反招安、反投降的革命派代表人物李逵,肆意加以歪曲和丑化,并以此来反衬宋江投降主义路线的“正确性”、“合理性”和“历史必然性”。作者的用心是极其险恶的。今天,我们用马克思主义的立场、观点和方法,正确分析李逵这个被《水浒》作者横加污蔑的革命派人物,揭露作者丑化革命的险恶用心和歪曲历史的卑劣手法,对于进一步批判《水浒》宣扬的投降主义路线,划清投降派和革命派的界限,划清“完美的苍蝇”和“有缺点的战士”的界限,提高政治上和文艺上的识别能力,坚持革命原则,明辨路线是非,都是很有意义的。     

论“只反贪官,不反皇帝”——剖析《水浒》所鼓吹的一条修正主义思想路线

毛主席指出:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。”这是贯穿《水浒》全书的基本思想,是宋江推行投降主义路线的重要的思想基础,是一条修正主义政治纲领。彻底弄清楚“只反贪官,不反皇帝”的阶级内容、实质、特点,对于我们深刻认识宋江投降主义的性质和特点,“使人民都知道投降派”,学会在复杂的阶级斗争中,识别正确路线与错误路线,把无产阶级专政下的反修防修斗争进行到底,是有重大的深刻的意义的。     

从宋江形象看投降派的丑恶嘴脸

小说《水浒》是一部宣扬投降主义路线,为叛徒、投降派大唱颂歌的反面教材。它精心塑造的宋江是一个投降派的典型,一个绝妙的反面教员。毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”我们在学习无产阶级专政理论的过程中,用马列主义、毛泽东思想正确评论《水浒》,剖析宋江形象,把这部反面教材和这个反面教员充分利用起来,对于我们识别投降主义路线,认清现代投降派对内投降资产阶级、对外投降帝国主义的丑恶嘴脸,对于反修防修,都有重大的深刻意义。