论五四运动在中国现代化进程中的历史地位

五四运动具有多方面的意义。本文主要是从现代化的视角对其进行考察,认为五四运动既是一场反帝爱国运动,又是一场新的文化运动,它无情地冲击了帝国主义和封建主义对中国现代化的阻碍,有力地推动了中国政治民主化的进程,促使了现代化发展道路由资本主义向社会主义转变,从而为中国社会主义现代化领导核心的诞生奠定了思想基础和阶级基础     

论中国抗战在世界反法西斯战争中的历史地位

中国抗日战争不仅开辟了反法西斯战争的第一个战场,而且有力地支援了苏联反法西斯侵略的卫国战争,粉碎了德日会师中东的战略企图,也是打败日本法西斯的决定因素。因而,中国抗战在世界反法西斯战争中占有极其重要的历史地位。     

论毛泽东思想的历史地位

毛泽东思想是中国人民夺取胜利的伟大旗帜;它开创了马克思主义中国化的新方向,是马列主义和中国实际相结合的光辉典范;它是马克思主义发展史上重要的里程碑,极大地推进了世界社会主义运动;它孕育了邓小平理论,是建设有中国特色社会主义理论与实践的历史渊源和理论先导。新中国的光辉成就与毛泽东思想分不开。     

论中共七大的历史地位

中国共产党第七次全国代表大会是我们党在新民主主义革命时期召开的最重要的一次会议 ,具有极其重要的历史地位。它系统地总结了建党以来的历史以及新民主主义革命的历史经验 ,在全党范围内统一了对党的历史问题的正确认识 ;它首次在党的全国代表大会上描绘了新中国的蓝图 ,提出了建立新中国的宏伟目标。     

论邓小平人权思想的历史地位

邓小平人权思想是邓小平理论的重要组成部分,是科学的人权思想理论,是马克思主义人权理论在中国发展的新阶段,是新时期我党有中国特色的社会主义人权理论不断与时俱进、开拓创新的坚实理论基础。实践已经并将继续证明,只有把马克思主义人权理论的基本原理同中国具体实践和时代特征结合起来的邓小平人权思想,才能正确回答和科学解决当代中国人权建设和人权保障的一系列重大理论和实践问题,并指引我国社会主义人权事业沿着正确的方向不断向前发展。     

西方自由主义的历史演进

西方自由主义的产生是由社会内部各种因素促成的,并且经历了一个长期发展和演变的过程。从历史发展的角度看,人们一般把自由主义区分为两个不同的发展阶段古典自由主义阶段和新自由主义阶段。新自由主义之“新”在于它强调国家干预、扩大政府职能而对古典自由主义做了较大的修改,其仍为“自由主义”在于它仍然坚决维护和发展个人自由。     

南社与五四运动

本文将处于近代终端的“南社”和处于现代开端的“五四”运动这两个“端点”联系起来进行考察 ,阐述了南社人在酝酿成立南社的初期即表现出两方面的觉醒 :一是民族爱国意识的觉醒 ,一是民主反封建意识的觉醒。“五四”爱国运动是近代爱国主义和民主主义在现代的继续和深化。它既是“一种自然的趋势” ,又是对辛亥革命前学生运动的一种扬弃     

论科学发展观的历史地位

科学发展观继承和发展了马克思主义关于发展的重要思想,是新时期马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现;科学发展观丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,是新时期马克思主义中国化一脉相承又与时俱进的科学理论;科学发展观科学回答了中国特色社会主义要实现什么样的发展和怎样发展的问题,是坚定走中国特色社会主义道路的发展战略思想。     

报刊自由主义在美国发展的历史地理因素浅析

报刊自由主义的实质是人的认识自由,人是决定性因素。美国报刊自由主义的存在与发展有美国历史传统、经济文化发展以及近代政治制度、政策的作用,同时也与美国复杂的地形、气候、民族构成等历史地理因素有着不可分割的关系。     

论朱高炽的历史地位

明仁宗朱高炽是明朝的第四位皇帝，由于他在位不足一年，大部分政治生涯是在永乐时期渡过的，因此他的政治作为和历史地位往往为后人所忽略；但事实上，他是明朝前期继朱元漳和朱棣之后的重要统治者，他的主要贡献一是在永乐时期协助朱棣治理大明帝国，二是在洪熙时期适应社会形势的需要，全面改变了永乐时期的开创性国策，结束了明朝国力的超负荷状态，首创利国利民的“仁宣之治”，使明朝进入了一个相对稳定安宁的新时期。     

论五四时期浙江报刊的特征

五四时期迎来了浙江报刊的第二个出版高潮.五四时期的浙江报刊具有如下特征:相当数量的报刊是反帝反封建与开启民智的进步报刊;少数进步报刊开始了对马克思主义的宣传;学生报刊占有相当大的比例;专业性报刊增加迅速;有相当一部分报刊存在时间很短;地域上的不平衡现象比较突出.     

五四运动:"反帝"的由来及确立

五四运动作为一个复杂的历史现象,一直以来被赋予多种阐释,其中"反帝反封建"的革命性质作为一种主流意识存在并不断被强化着.事实上,五四运动"反帝"的概念是伴随着中国革命运动的不断深入而逐渐为人们接受的,其间历经瞿秋白、毛泽东等众多中国共产党早期领导人的不断阐释并最终在毛泽东那里得以确立且广为传播和使用,直至今天.     

如何理解五四运动是新民主主义革命的开端

改革开放以来,围绕五四运动是否是新民主主义革命开端问题的讨论成为学术界的-个热点.争论的焦点在于如何看待五四运动的性质.新民主主义革命实际上存在狭义和广义两种含义.狭义的新民主主义革命,就是无产阶级领导的民主革命;广义的新民主主义革命,则是指发生在十月革命后的中国民主革命.五四运动产生了新民主主义革命的因素,五四运动是广义的新民主主义革命的开端;也是狭义的新民主主义革命的开端.五四运动后资产阶级领导的民主主义运动,其本身虽仍是旧民主主义性质的运动,但因为与无产阶级领导的革命运动的联合,所以具有明显的新民主主义革命的属性.     

"五四"乡土小说的文化精神(上)

“五四”乡土小说作为“五四”新文化、新文学的重要载体 ,表现出鲜明的理性批判的文化精神。其对古老乡村群体存在方式的批判 ,关于反封建文学主题的探寻 ,关于女性命运的文化启蒙 ,以及对现代乡土文学作家在都市与乡间灵魂漂泊的文化观照 ,都有着独到的发现与艺术的表现。     

五四前后民主、科学观念的呈现与想象

五四前后,民主、科学观念传播从一开始起,就僭越了自身的本质规定性,由制度层的价值理念支持和技术层的物质保障而提升为一种结束皇权、批判专制的政治、文化行为,并在传统与现实的不断整合以及政治斗争的激荡下,被塑造为强有力的意识形态系统。     

知识分子与五四运动

五四运动的主将和中坚是当时中国先进的知识分子.从知识分子的人格主体和文化心理层面分析,五四运动的发生与他们求真求新传播文化的职业本位意识、倡导个性追求自由的内心向往、济世救民安邦兴国的社会责任感以及其群体队伍的扩大与成熟和"抵强御侮"、"国存自强"的民族意识等紧密相关.此外,政界暂时的相对宽容和学界的思想真空也为五四运动的引发创造了社会条件.尤为可贵的是,由五四运动孕育和提炼出的五四精神(如御侮爱国、怀疑批判、求真创新、自由民主和忘我献身等)不仅有其历史价值,而且有其现实意义.     

“五四”乡土小说的文化精神(下)

“五四”乡土小说作为“五四”新文化、新文学的重要载体 ,表现出鲜明的理性批判的文化精神。其对古老乡村群体存在方式的批判 ,关于反封建文学主题的探寻 ,关于女性命运的文化启蒙 ,以及对现代乡土文学作家在都市与乡间灵魂漂泊的精神存在 ,都有独到的发现与艺术的表现。     

五四时期女性教育角色的变迁

五四时期,女性教育角色的变迁进入了一个新的历史时期.这一时期,先进时人大张旗鼓地提出了以"中学男女同校和大学开放女禁"为重心的角色期待思潮.正是在此影响下,五四时期,女性为争取新型教育角色进行了不懈的努力,最终促使女子教育在此间获得长足发展,呈现出现代化的诸多特征.     

五四乡土小说创作简论

五四乡土小说对中国现代文学史上农村题材的小说创作产生过直接而深远的影响。其产生的原因主要有四个方面 ,2 0世纪 30年代出现在文坛后尤以其浓郁的地方色彩独树一帜     

论五四时期毛泽东的社会历史观

五四时期,毛泽东猛烈揭批"万恶社会",决心"改造中国与世界".他认定世界上"吃饭问题最大",坚信"民众联合的力量最强",提出要确立一个"从事根本改造的基础"--中国共产党.五四时期,毛泽东认定"民众是天下的主人",坚定主张进行阶级斗争.从主张"呼声革命"到坚决主张"激烈方法的共产主义",不仅标志着毛泽东在阶级斗争这个重大问题上完成了从唯心史观向唯物史观的转变,而且也标志着毛泽东已经转变为一个成熟的马克思主义者.