墨家智慧与中国文化走向

墨家有丰富的哲学智慧,其崇尚科学的智慧取向、求真务实的智慧目标和以人为本的智慧理据,是墨家科学和人文精神的核心,具有重要的历史意义和现代价值,与中国文化走向有着内在的关联性和本质的一致性。     

简析中国传统体育的文化特征

中国传统体育作为中国传统文化的重要组成部分，是在独特的社会环境中孕育和发展起来的，具有悠久的历史。在体育全球化的今天，随着科学技术的发展和人们思想观念的更新，加之西方体育文化的冲击和传统文化基础地位的日渐萎缩，中国传统体育发展不容乐观。随着中国体育的飞速发展，在与时俱进的同时，我们需要传承和发扬中国传统体育文化的精髓，来不断丰富现代体育的文化底蕴。通过对中国传统体育的认识，进一步探讨传统体育的文化特征。     

以中国传统体育文化推进文化自信研究

党的二十大报告提出了推进文化自信自强的要求。以追求和谐、规范伦理、塑造人格、技艺追求、生命养护为特点的中国传统体育文化作为中国传统文化的组成部分,是中国古人智慧的结晶,具有独特的特点和价值。然而由于历史的原因,造成了传统体育文化的流失,未能得到良好的传承和发展。新时期应根据党推进文化自信的要求,树立优秀传统文化的价值认同感和历史自豪感,并通过正确认识中国传统体育文化以坚定文化自信;主动践行中国传统体育文化来提高文化自信;传播交流中国传统体育文化以彰显文化自信;创造创新中国传统体育文化去引领文化自信等方式,探索以中国传统体育文化推进文化自信建设的途径。     

论毛泽东体育思想的中国文化气派

毛泽东的体育思想的构建,是在中国特有的社会历史背景中,在中国优秀传统文化的根基上,经历三个时期而形成的毛泽东的大体育观。本文试图论述毛泽东同志以他刚劲有为、奋发斗争的人生风格,以他对中华优秀传统文化的博大精深,以阐发和实践的国民大众思想,有着丰富的民族文化精深的内涵,表现了中国文化的风格和气派。而毛泽东的体育思想,又是在中国历史的实践中经受锻炼,成为中华民族观念形态文化的一部分。     

中国传统文化对体育文化发展方向的影响研究

中国传统体育文化受＂天人合一＂与儒家思想中＂中庸之道＂的影响,重视道德,为世界体育文化注入了新元素。佛教由印度传入中国后与儒学、道教融合交织影响中国体育文化的发展方向,在中国古代产生顺应自然、天人相应的＂养生＂体育文化,也为未来人类社会体育文化发展指明方向。     

民族传统体育视阈下的高校体育文化建设

文章基于对民族传统体育概念、高校体育文化内涵的分析,探讨了民族传统体育对高校体育文化建设的意义,并在此基础上提出了具体的可操作性策略。     

中国传统文化与思想政治教育的创新

中国传统文化是思想政治教育十分重要的内容。但在很长一个时期内,中国传统文化却被排除在思想政治教育之外。始于1978年的改革开放拓展了人们的视野,在经过哲学的反思以后,人们清醒地认识到中国传统文化教育是思想政治教育不可或缺的部分。在全面认识的基础上加强中国传统文化的教育,是摆在思想政治教育工作者面前的艰巨任务。     

儒家传统文化视阈下的体育价值观

价值观是影响人们参与体育活动的重要因素。在阐释体育价值观内涵的基础上,简述儒家传统体育思想文化的形成过程,探讨以心为本、崇尚伦理、注重养生、以和为贵、休闲娱乐等儒家传统体育价值观,指出将传统与现代体育价值观有机融合,是现代体育价值观的发展方向。     

墨家思想对中国"侠义"精神的影响

"侠"不出于或归属于墨家,墨家的思想深深影响了中国古代的"侠义"精神.在下层民间伦理中,小生产劳动者吸纳了墨家思想中的适用成分,以此为价值选择,并影响其行为方式.近代以来,墨侠遗风和革命精神相结合,对近代资产阶级革命产生了一定历史影响.     

法家的法治思想及其对中国传统法律文化的影响

古代法家的法治思想尽管和现代的法治思想有原则区别,但它仍有精华部分值得我们汲取,而且,它对中国传统法律文化的消极影响也是不可忽视的。     

试论中国传统文化中的原罪思想

“救赎论”是以基督教的“原罪”思想为前提的,原罪的思想即罪感文化,是西方文化中的核心思想。“中国传统文化中缺乏原罪的思想”———这种观点几乎成了人们的常识、共识。但是,中国传统文化中也有类似于西方文化中的“原罪思想”,这一思想可能就蕴藏在庄子关于“混沌开窍”的寓言之中。各民族关于原罪的思想,可能正是自己真正走向现代化的巨大的精神文化资源。正在走向现代化的中国,迫切需要找到属于自己民族的“原罪思想”。     

中国传统文化与当代竞技体育伦理的塑造

中国传统文化中蕴含着丰富的体育伦理思想,其"重义轻利"、"仁者爱人"、"反求诸己"等理念对遏制当下竞技体育中诸如打假球、滥用违禁药物、贿赂裁判等偏离体育伦理的异化行为具有深远的现实意义。应汲取中国传统文化中蕴含的体育伦理思想的精华,重新塑造竞技体育的伦理。     

弘扬优秀传统文化 加强墨家学说研究

墨学是战国时期的一个重要学派,其学说是包含经济、政治、伦理、教育、哲学、逻辑学、军事、科学技术等多学科的综合性学术思想体系,在中国文化史和世界文化史上占有重要的地位,因而,从战国到秦汉年间,墨家与儒家并称"显学"。墨子思想主要贯穿于《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》十篇论述中,其中蕴涵着墨子改革社会政治、建立由"贤良之士"主政的"爱利百姓"之和谐社会理想。儒家和墨家一样,也是致力于"经世济民",但其治世的依据原则和践行     

传统哲学思想对中国海洋文化的影响

中国海洋文化是传统文化的组成部分，每一个特征都深深地打上了传统思想文化的烙印。中国先民面对海洋相对保守、心生抗拒等诸多特征，其实是深受中国传统文化中的农本思想、天人合一、重义轻利、小国寡民、保守求稳、克己复礼等思想的影响。     

毛泽东核战略思想的中国传统兵学文化特质

毛泽东核战略思想是在中华传统文化这块土壤中产生的,它汲取了中华传统文化的精华,隐透着恢弘哲思和磅礴睿智,使毛泽东的核战略思想独具特色,并处处体现了中华传统兵学文化的特质。解析毛泽东核战略思想的中国传统兵学文化特质,对于丰富毛泽东思想的研究,维护国家安全具有重要的理论意义和现实意义。     

墨家思想精髓与武侠精神

墨家思想所提倡的兼爱、非攻、天志、明鬼、尚贤、尚同、非乐、非命以及为天下人谋天下的初衷与倡导平等博爱、热爱和平、果敢自信、除暴安良的武侠精神,有着深刻而广泛的内在联系.墨家思想精髓对武侠精神的形成与发展起着一定的指导作用.     

墨家重农思想新论

长期以来,在学术界存在儒家重农而墨家重工的看法,但在儒家的代表著作《论语》中也反映出轻视农业的思想和观点,《墨子》一书则从治国、战争、音乐等方面多层次、多角度地论述了粮食、农业对于国家安全、国计民生的重要性。充足的粮食是一个国家外强内治的根本保障,墨家主要关注两个方面：上行圣王之道,下兴百姓之农事。     

科学文化语境中的墨家思想

墨家在中国科学文化史上的地位与贡献是多方面的。其一,开创科学精神的历史先河;其二,孕育科学共同体的雏形;其三,实践科学教育的探索;其四,注重科学方法的整理。它们为当代科学文化的发展留下弥足珍贵的启示。