从辽代石刻看辽代社会中的贤妇观

在中国古代社会，人们对已婚女性有着诸多的要求和规范，达到这种要求和规范的，即成为“贤妇”。这种对已婚女性的要求和规范，反映古代社会中的“贤妇观”。时代不同，人们的贤妇观也不尽相同。本文主要从辽代石刻出发，尤其是以墓志铭为中心，来具体探究辽代社会中的贤妇观。通过这些石刻资料，我们可以认识到，辽朝时期的贤妇观主要体现在女性的侍养舅姑尽妇道、辅助其夫尽妻道、生育子嗣尽人道以及治理内务尽才干等方面。     

领导干部要树立浩然正气

保持浩然正气，是无私无畏、不屈不挠、一往无前的基础；是富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的前提；是做好人，做好事，做好官的源泉。各级领导干部要做践行“三个代表”的模范，必须首先要做树立浩然正气的模范。     

竹枝词视野下的徽商妇形象

徽州自古以来是竹枝词的高产区，其中涉及徽商妇的笔墨不在少数。通过对清代徽州竹枝词中有关徽商妇的内容进行 提取分析，透过竹枝词这一文学载体从新婚燕尔之喜、翘首盼归之悲和攻苦茹酸之累三个方面探寻了徽商妇的真实生活境遇： 在封建礼教和父权制合谋下，处于从属地位并默默付出     

中国古代妇学书籍略论

中国古代妇学书籍是中国妇女文化的一部分。本文从三个层面上对妇学书籍的发展及其主要内容进行分析后，指出：封建社会中，为适应男权势力统治女性的需要，妇学书籍针对女性在家庭和社会中“为父之女”、“为夫之妻”、“为子之母”而大力宣扬“三从”，并用“四德”具体地予以强化。古代妇学书籍的产生、发展与封建社会的经济与政治密切相关，对我国女性特定的心态和气质的形成以及社会，都曾产生过一定的影响。     

从敦煌词看征妇的生活与情感世界

敦煌词中的“征妇怨”类作品较易引起人们感情上的共鸣，研读敦煌词中与征妇有关的词作，透过征妇这种社会角色的生活与情感世界，可以了解战争给当时的人民生活带来的影响，也可以对当时的社会生活、文化背景有一个更为详尽的了解。     

军中华佗鲍凤龙

如果有人去过沈阳军区政治部门诊部的疑难杂病专科,就会见到一对为患者忙碌得不可开交的老俩口儿。 男医生叫鲍凤龙,全国从医30年先进个人,被誉为“军中华佗”,1993年被评为“辽宁省拥政爱民模范”,沈阳军区“学雷锋标兵”和优秀共产党员。女医生是鲍凤龙的老伴儿,帮助鲍医生跑前跑後,衣食住行,体贴入微,令患者钦佩。 鲍凤龙毕业於燕京医学院,较为系统和完整地掌握了医学基础理论和内、外、妇、儿四大主科的诊治要领,尤其是他通过结     

《诗经·卫风·有狐》正解

《有狐》一诗，三叹其“忧”，深忧“之子”无衣。而“无衣”所指向的是战争、行役。《诗经》中写狐的诗歌，“狐”喻指征夫。故而《有狐》为征妇怀远之诗。而“征夫无衣，征妇送衣”这一母题一再被摹写。     

照顾孤寡病翁 拒绝赠房回报

2013年7月30日，安徽省合肥市庐阳区第二届道德模范表彰暨事迹报告会在庐阳区政务中心举行。被社区群众评价为“不是亲人胜似亲人，无私照顾孤寡病翁”的汪绪英，成功当选为助人为乐模范。     

当好“三个模范” 努力做一名好委员

政协委员是社会各界的精英，必须得对社会负责，对所在团队负责、对民族未来负责，实现在专业领域是行家，遵纪守法是模范，促进和谐是表率。     

《孔雀东南飞》与中国古代“出妇”婚俗

通过文献研究阐述了中国古代出妇婚俗,并从出妇婚俗的角度对中国古代文学史上著名的叙事长诗《孔雀东南飞》进行了解读。出妇礼俗是古代婚姻礼俗制度的构成部分,其内容包括“七出之制”即出妻的七种规定,出妇行为遵循特定的礼仪程式进行,出妇享有一定的尊严和财产所有权。《孔雀东南飞》是一首出妇(妻)诗。兰芝被遣属“子甚宜其妻,父母不悦,出。”的情形,诗歌叙写了兰芝被遣的过程,反映了她对自己私物拥有处置权的事实。     

名士风流 名士妇亦风流——从《世说新语》看魏晋名士妇

《世说新语》以记录魏晋名士风流为主,但还选录了大量的女性。通过这些女性,我们可以了解到魏晋时期女性的生活方式和精神风貌。名士妇是名士的配偶,是其中的特殊群体,受名士风流影响,名士妇亦风流。名士妇有三个特点:出身士族、受教育机会多、受名士生活影响。名士妇大致有五种类型:识见型、谏夫型、讥夫反击夫型、追求幸福型、恶妇型。《世说新语》选录大量名士妇的原因是编撰者有儒家倾向、妇德下降、尚奇之风、显衬名士风流等。     

农村“妇小贷”政策受众满意度研究

妇女小额贷款政策(简称"妇小贷"政策)在我国试点实施近十年,在当前全国积极实施精准扶贫、精准脱贫的政策背景下,科学评估"妇小贷"政策是否依然发挥应有作用和受众对该政策的满意度情况,对于该政策的可持续改善尤为重要。本研究从借贷妇女满意度视角,构建了"妇小贷"政策满意度评价指标体系,以"借贷妇女对‘妇小贷’的满意度→对‘妇小贷’的忠诚度"为分析路径,评价与分析了"妇小贷"政策,认为"妇小贷"政策改善了农村妇女的生存发展状况,对缓解我国贫困妇女化有积极作用;社会性别意识纳入公共政策设计,有助于妇女发展,实现性别平等;还款期限、担保形式、申贷程序等是完善"妇小贷"政策的着力点。研究提出了提高"妇小贷"政策绩效的四点建议。     

老党员贾维义：奉献是我的人生使命

82岁的贾维义自2014年荣获“全国离退休干部先进个人”称号以后，又先后荣获全国调解模范、天津市道德模范称号。有好心的朋友劝他，你年过耄耋功成名就，也该歇歇，享受晚年幸福了。他谢过朋友的美意之后，依然老骥伏枥不停歇，继续以满腔热情服务群众。     

创新示范评选机制 充分发挥模范榜样作用

要充分发挥模范榜样作用，就必须创新示范评选机制以应对人们思想文化、价值取向和道德标准多元、多样、多变挑战的需要；应对信息网络技术飞速发展给人们带来重大影响挑战的需要；应对群众对道德榜样心理认同感不甚强烈挑战的需要；应对现行示范机制存在一定缺陷、作用难以彰显挑战的需要。应采取创新道德模范评选机制、完善道德模范培养和宣传推广机制、建立健全道德模范奖励和保障机制等基本对策。     

大家之女与贫者之妇──随园女弟子钱孟钿与汪玉轸

大家之女与贫者之妇──随园女弟子钱孟钿与汪玉轸王英志随国女弟子四十来人，基本上都出身于官宦人家或书香门第，并嫁给步入仕途的文士（未入仕途的亦是秀才），多属于社会的中等阶层。但其中亦不乏大家之女与贫者之妇，分别属于社会的上层与社会的底层。尽管二者社会地...     

宋代女子为啥出嫁难？

被迫为女儿筹备实物嫁妆的风气从宋朝初期开始增长。到11世纪中期，事情看起来表现为，嫁女比娶妇要花更多的钱财已成理所当然。比如，范仲淹（989年～1052年）1050年为义庄制定支出的规则时，划出30贯钱为嫁女时使用．儿子娶妇则为20贯钱。     

吉林师范大学简介

吉林师范大学是吉林省属重点大学，学校始建于1958年。校园宽阔，环境优雅，是名副其实的园林式学校。1999年、2004年，学校两次被吉林省委省政府授予“模范集体”荣誉称号。     

小学语文教科书中模范角色的类型特征与价值蕴涵

塑造模范角色是教科书进行价值传递与价值建构的重要手段.人教版小学语文实验教科书中的模范角色体现了丰富的价值蕴涵与多元的价值取向,但也存在着性别刻板化倾向和某些现代价值观念缺失等问题.因此,语文教科书需进一步更新模范角色的价值蕴涵,丰富模范角色的人格类型,优化模范角色的形象塑造,并真正确立儿童视角,遵循儿童的价值接受机制.     

帚字新解

甲骨文中的“帚”是象形字———象一美发飘飘华服曳地的女子之形 ,乃妇 ( )的本字。甲骨文中的寝( )的本义是妇所在之内室或寝宫 ,归 ( )的本义是妇女返归娘家 ,二字中帚旁之义也是妇。帚 (妇 )在甲骨文中皆为妇女之义 ,在周代以来的文献中成为扫帚的假借字。许慎以及段玉裁之解字 ,反映了他们所处时代对妇女的性别歧视。性别价值取向是使帚字之形由美发盛装的妇人变成扫帚的社会文化原因。     

像刺猬一样经营婚姻

伟和梅一直是我们大学同学中的一对模范夫妻，平时大家聚会时，也总是拿伟和梅做例子，以其亲呢无间之状来昭示婚姻的一种完满、和谐。