基于"软实力"建设的西藏社会稳定长效机制研究

本文将"软实力"建设与西藏社会稳定问题结合起来研究,着力从我们在发展"硬实力"解决西藏社会稳定方面的作用及其"困境"出发,剖析达赖集团对"软实力"的运作,剖析"3.14"事件,阐明转向"软实力"建设对稳定西藏社会的重要意义."软实力"建设是解决西藏社会稳定问题的一个突破口,是国家治理西藏的国家战略策略.要在加快"软实力"建设中找到突破口或者重点领域.提升西藏公民能力建设,提升政府能力建设,提升引导与管理西藏宗教事务能力,提升基层组织能力建设,国家涉藏国际公关能力建设,强化提升藏学研究能力建设.     

内地西藏生幸福教育策略

内地西藏生是社会发展的重要群体，他们正处人生发展关键期，对内地西藏生进行幸福教育，可通过学校开设系列幸福课程和活动，社会、学校、家庭共同努力优化其外部环境，提高教育者综合素质等策略，引导其树立科学的幸福观，培养提升其感知幸福、追求幸福、创造幸福、享受幸福的能力，有利于其构建幸福生活，也有利于内地西藏生家庭、社会、国家的稳定健康发展。     

试论毛泽东在西藏和平解放时期的历史贡献

毛泽东是我们党和国家民族工作的主要开拓者,尤其是对西藏民族工作付出甚巨.毛泽东在西藏和平解放时期的主要历史贡献是及时确定进军和经营西藏的战略决策;精心指导签订和平解放西藏"十七条协议";提出并切实执行慎重稳进的西藏工作方针,为争取西藏和平改革尽了最大努力,对马克思主义民族学做出了重大贡献.     

教育数字化背景下高职思政课教师数字素养提升路径研究

教育数字化是推动教育高质量发展的必然要求。党的十八大以来,思政课在党中央治国理政战略全局中的地位日益突出,提升高职思政课教师数字素养对推动教育数字化具有重要意义。首先,分析高职思政课教师数字素养的基本内涵及其提升意义;其次,从意识层面、资源层面、能力层面、道德层面分析高职思政课教师数字素养的现状;最后,从意识先行、资源支持、能力支撑、道德约束四个方面分析高职思政课教师数字素养的提升路径。     

提升西藏自我发展能力的制度保障

提升自我发展能力是解决西藏发展问题的关键。1959年西藏实行民主改革之后,在中央政府的大力支持下,在其他兄弟省份的帮助下,西藏自我发展能力逐年提高,发生了翻天覆地的变化。文章从社会主义民主政治是提升西藏自我发展能力的制度前提、中国共产党的领导是提升西藏自我发展能力的组织保障、民族区域自治制度是提升西藏自我发展能力的制度保证、切实有效的援藏机制是提升西藏自我发展能力的政策保障四个方面阐述了提升西藏自我发展能力的制度保障。     

新课程理念下教师身份认同的重新解读

在新课程理念的指引下,教师的身份认同在课程、教学、教师与同事的关系以及教师与家长的关系等层面必将发生一些转变.即教师要从官定的课程执行者向"生本"的课程设计者和共同开发者转变;教师要从以往的"高高在上者"向"共同遭遇者"转变,对学生实施"对话教学";教师的群体文化要从"马赛克文化"向团结、互助和合作文化转变;教师要从"代理家长",与家长缺乏合作向吸引家长参与,与家长共同管理学生转变.     

高职院校英语教师专业能力提升路径研究

伴随经济全球化和“一带一路”进程的不断加速,精通英语和专业扎实的高素质技术技能型人才备受青睐。作为人才培养的重要力量,高职院校英语教师的专业能力提升至关重要。分析高职院校英语教师专业能力提升的必要性、存在的问题及其原因,从学校层面和教师层面提出高职院校英语教师专业能力提升的有效路径,具有十分重要的意义。     

提升西藏自我发展能力的路径选择

自我发能力是一个系统性的概念,它是外部环境和内部各要素相互作用形成的.我们要用系统的观点来看待提升自我发展能力过程中西藏与全国的关系,西藏自身稳定与发展的关系以及西藏自我发展能力内部各要素之间的关系.鉴于此,我们在合理利用援藏机制的基础上要有重点的加强保障安定团结的政治局面、优化产业结构、大力保障民生、开发和利用自我人力资本、加强生态保障这五个方面的工作,以有效提升西藏自我发展能力.     

提升中小学教师人文素养的政策依据与制度保障

提升中小学教师的人文素养是教师专业发展的应有之义。在新的历史时期,提升中小学教师的人文素养,不仅是实现教师自身全面发展的需要,是促进学生发展和提高基础教育质量的必然选择,也是加强教师队伍建设的重要举措之一。从国际视野下研究美国、俄罗斯和中国提升中小学教师人文素养的政策依据,并从国家、地域、学校三个层面分别探讨在宏观、中观和微观上如何为提升中小学教师的人文素养提供切实有力的制度保障。     

宁夏中小学教师专业化发展研究

采用文献内容分析扣调查研究等方法,从宁夏回族自治区、市（县）,以及学校和教师四个层面对宁夏中小学教师的专业化发展进行研究。结果显示,新世纪以来,宁夏采取了积极的政策措施,使得中小学教师专业化发展取得了可喜成就。但与我国东部较为发达省、区相比,存在宁夏各区域间发展水平的不均衡、教师职前培养不能与现代教师素质结构要求相适应、学校对教师专业化发展认识不足,以及农村教师专业化水平有待提高等问题。针对出现的问题,提出了以下对策及建议：一是制定更加积极的政策,严格教师准入制度;二是确立教师教育优先发展战略,探索新型教师教育培养模式;三是建立宁夏回族自治区教师培训研发基地,优化各级教师培训资源,提升教师培训水平;四是提高学校教师专业化发展认识水平,积极为教师专业化发展搭建平台;五是树立教师自主发展意识,不断提高自身修养水平。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。