农村地区教育公平问题探析

目前我国农村地区教育不公平现象主要表现为教育资源配置不公平,师资力量差异悬殊和城乡学生成长环境迥异等.影响农村地区教育不公平的因素主要有教育制度、社会经济和社会阶层差异等方面的因素.要促进农村地区教育的公平需要完善教育制度,使教育政策向农村地区倾斜;大力发展农村经济,为农村学生创造更好的学习条件;建立“多管齐下”的教育弱势群体补偿制度.     

农村中小学教师队伍建设困境与对策研究

在我国,城乡教育差别损害了教育公平的基本理念,党和国家非常重视义务教育不均衡发展的问题,逐年加大对于农村和落后地区的政策倾斜与财政补贴,农村教育环境得到了较大改善,但农村教育质量整体不高的现实严重影响着我国教育的整体质量.教师队伍建设是农村教育质量提升的关键.笔者分析了当前我国农村教育发展进程中农村中小学教师队伍建设存在的问题,有针对性地提出了解决问题的途径与方法.     

用教育夯实和谐社会的根基——关于教育公平问题的社会学评说

教育公平是社会公平的基础.我国教育不公突出表现为教育资源分享的城乡差别、重点学校制度及不平等的高考录取分数线.构筑公平教育的政策体系,以教育公平增进社会和谐,就必须澄清是非,理顺关系;打破城乡壁垒,加大财政投入;完善法律法规,做到依法治教;对弱势地区、学校和人群给予特别关照,并且有勇气触动特权阶层的利益.     

关于学生家长的教育公平观差异的实证研究——对我国中部某市176位小学生家长的问卷调查

城乡统筹发展背景下,深入了解城乡家长对教育公平的不同看法对完善我国现有的教育公平政策和实施策略、提高义务教育的公平程度以及促进社会和谐发展有着至关重要的意义.文中选取我国中部某市小学生家长进行问卷调查,着重分析城乡家长对教育公平现状以及如何促进教育公平的不同看法,以期能为教育公平政策的制定提供实证参考.     

略论政府在推进城乡教育和谐发展中的作用

建设社会主义新农村，教育是一项基础性的工程。目前，由于经济、体制等原因，我国城市和农村教育发展存在着不平衡的状况。在促进城乡教育和谐发展的进程中，需要各方面的共同努力，其中政府部门起着关键的作用。政府应从促进农村经济发展、改革相关政策体制等方面入手推进城乡教育和谐的发展。     

对城乡教育均衡发展的思考

教育公平是社会公平的重要基础。目前,我国教育领域中最大的不公平主要表现在城乡教育的不公平上。本文首先列举了城乡教育不公平的表现,在此基础上分析了城乡教育的诸多不公平现象对社会造成的消极影响,然后提出了促进城乡教育均衡发展的具体措施。     

新农村建设中的教育公平

建设社会主义新农村是我国当前重要的发展战略,而实现教育公平是教育协调发展和全面建设小康社会的重要手段,也是建设社会主义新农村的重要措施.当前我国教育的不公平状态严重影响了新农村建设,实现教育公平对于建设社会主义新农村具有重要意义,必须采取各种有效措施.加速农村教育公平的实现.     

论和谐社会构建中的不和谐音符:教育公平失范

在构建和谐社会的进程中,教育应当先行,教育公平是实现社会公平的重要基石。而近年来我国教育公平失范,再生了新的社会不公平,并已成为和谐社会构建中最基本的不和谐音符。校正教育公平失范,促进教育公平的实现的政策选择有:加大教育投入,特别是加大对农村基础教育的投入力度;完善支付转移制度和优惠政策;制定面向弱势群体子女教育的优惠政策等。     

从建立和谐社会的视角看城乡教育公平

教育公平包括教育权利平等与教育机会均等两个方面.我国目前城乡之间教育不公平现象凸显:城乡之间享受教育经费不平等,农村合格的教师资源不足,以城市学生为基准的大学录取分数线的划定降低了农村学生进入大学的机会而加剧了农村学生辍学的现象,民工子女享受教育的不平等.逐步实现城乡教育公平对建立社会主义和谐社会具有重要意义.     

和谐社会视野下我国教育公平的反思

教育公平是社会公平的起点，是构建和谐社会的内在要求。但在现阶段，我国的教育公平存在城乡教育失衡、区域教育失衡、阶层教育失衡以及校际教育失衡等一系列突出问题，令人震撼，发人深思，成为我国当前亟待解决的问题。本文进一步分析了存在这些问题的原因所在，如经济社会发展不平衡、教育制度存在缺陷、政府部门不尽合理的教育政策以及现实生活中的教育腐败等。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。