社会主义法是否反映民族资产阶级意志?

马列主义认为,法律就是取得胜利、掌握政权的阶级意志的体现,也就是统治阶级意志的体现。一般说来,民族资产阶级作为剥削阶级是同工人阶级势不两立的敌对阶级,因而社会主义的法是不能反映其意志的。但在我国特定的历史条件下,我国的民族资产阶级有其特殊性,它是人民的一部分。那末,从中华人民共和国成立到剥削阶级作为阶级被消灭之前这一时期的我国社会主义法是否反映民族资产阶级的意志呢?对     

人民内部在一定范围内还有阶级斗争

剥削阶级作为阶级在我国消灭以后,阶级斗争已经不是主要矛盾;但阶级斗争还将在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化。因此,一个重要问题需要搞清楚:在人民内部是否还有阶级斗争?一般说来,在剥削阶级被消灭之后的人民内部就没有阶级斗争了,但有阶级斗争的反映。毛泽东同志一九五七年在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出,在中国,本来属于对抗矛盾的工人阶级与民族资产阶级的矛盾,是人民内部矛盾。工人阶级与民族资产阶级的矛盾是阶级斗争问题,所以说当时的人民内部矛盾包含有阶级斗争。这是那时讲人民内部有阶级斗争的特定含义。后来,民族资产阶级作为一个阶级不存在了,人民内部自然就不存在阶级斗争了。但是,目前社会上的阶级斗争必然反映到人民内部来。     

学习马克思主义法学 提高法制建设的自觉性

(一)“法是反映统治阶级意志的调整人们关系的行为规则的总和”对吗? 在社会上的人们分为统治阶级和被统治阶级的情况下,他们的行为能总和到一起吗?法的规则对统治阶级是民主,是他们的意志的反映,对被统治阶级是专政,是强加异己的意志于他们。把这两个方面根本对立的行为规则用“总和”来表示,是揭露法的本质,还是掩盖了法的本质呢?何况有的在实际上就不是“总和”而是分别规定的。如“礼不下庶人,刑不上大夫”。(《礼记·曲礼》)“小民乃惟刑”(《尚书·召诰》)“凡命夫命妇不躬坐狱讼”。(《周礼·秋官司冠》)在这里,大夫是一种行为规则,庶人是一种行     

论当前我国立法思维的转向

社会主义市场经济理论的提出，极大地促进了我国的立法工作，社会政治、经济、文化等许多领域无法可依的现象正在逐步减少，但也出现了不少亟待解决的问题，如有些法律的实施并不能达到立法预期目的。我认为这些问题产生的原因之一在于立法者的立法思维有偏差。如何揭示并纠正这些偏差，树立正确的立法思维，在我国目前立法速度不断加快、立法所涉及的领域越来越广的情况下，尤为必要。规律与意志以往我们都把法律认为是统治阶级意志的反映，是统治阶级维护其统治的一种工具。①当时，大多数学者都认为法的主观性是绝对的，忽略甚至不论法的…     

认真学习新宪法 切实遵守新宪法

我国新宪法已经公布施行了。这是一部反映我国三十三年的建设成就和经验,反映全国人民建设社会主义的伟大意志,反映中国共产党的正确方针政策,坚持四项基本原则,规定了国家的基本原则和基本任务,是从中国的当前实际出发,走自己的路,有中国特色的社会主义宪法。 新宪法是我国人民革命的胜利成果,是社会成     

结合实际,认真贯彻执行民族区域自治法

六届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国民族区域自治法》已经李先念主席明令颁布,自今年十月一日起施行。这是我国社会主义民主和法制建设的一项重要成就,标志着我国民族区域自治制度进入了一个新的发展阶段。由于自治法反映了全国各族人民的根本利益和共同意志,因而得到了各族人民的衷心拥护。《民族区域自治法》的颁布实施,对于保障少数民族的平等权利和自治权利,加速自治地方经济、文化事业的发展,加速祖国四化建设和实现各民族的共同繁荣,发展各民族间平等、团结、互助的社会主义民族关系,进一步巩固祖国统一和边防建设,必将发挥巨大的作用。     

立宪派阶级基础新论

所谓清末立宪派的阶级基础,实指它是哪一个阶级的政治代表.五十年代末和六十年代初,史学界曾就此问题进行过一场讨论,但意见分歧,结论相去甚远.目前,史学界对这一问题的认识还不尽一致.不过,从近年出版的有关论著看,立宪派代表民族资产阶级上层的说法,已为大多数论者所接受.例如,章开沅、林增平主编的《辛亥革命史》、胡绳武、金冲及所著《辛亥革命史稿》和李新主编的《中华民国史》等专著,都认为立宪派的阶级基础是民族资产阶级上层.但     

一九六二年若干学术问题讨论综述(续)

我国社会主义阶段法的性质和作用问题 (一)关于我国社会主义阶段法的性质的表述问题有同志提出,我国的法首先是体现居于领导地位的工人阶级的意志,这是它的阶级本质;同时又不能忽视它的广泛的群众基础,社会主义法的阶级性和人民性是统一的。多数同志主张我国的法是工     

对“法是统治阶级意志”的再认识

在法的本质属性问题的讨论中,笔者认为一个重要问题是要突破以往单纯从阶级斗争方面认识法的本质的观念,而从法所赖以存在的物质根源,从我国社会主义初级阶段的实际出发,重新认识统治阶级意志是否是法的本质属性的问题。     

关于我国农产品价格中是否存在“级差地租的残余”问题——与余霖同志商榷

我国社会主义制度下农产品价格决定和级差地租的关系问題,已经讨论好几年了。多数同志坚持主张农产品价格必须由劣等生产条件的农产品的个別价值决定,因而认为级差地租的存在就是不以人们意志为转移的客观规律。《经济研究》1964年第6期发表了余霖同志《级差地租和我们的价格政策》一文,从理论上、事实上断然否定了这种流行見解。余霖同志指出我国农产品价格是低于它的价值(平均劳动消耗)的。他认为,农产品的价格应该取决于中等的生产条件,同     

浅谈吴荪甫形象的塑造——《子夜》艺术琐记之一

茅盾在接见法国作家苏珊娜·贝尔纳时,曾就《子夜》在他的作品中占有怎样的地位,说过这样一段话: “我很难说《子夜》在我作品中占什么地位……或许要说:在我写民族资产阶级的作品中, 这本大抵是最全面、最丰富的……评论者有认为《子夜》是我的代表作,以我三十年代的作品而论,那是这样的。这也差不多是我自己的看法。”这种看法是实事求是的。《子夜》这部现实主义的杰作,真实地形象地描绘出中国三十年代初期社会生活的风貌,时代的特征,中国民族资产阶级的命运;阐明了“中国并没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压迫下,是更加的殖民地化了”的深刻主题。无论在作者的创作道路上,在我国现代文学发展史上都具有里程碑的意义。《子夜》在茅盾写民族资产阶级的作品中,所以是“最全面、最丰富的”,自然有许多因素,而成功地塑造了吴荪甫这个民族工业家的典型,我想应该是其中重要的因素之     

意志的肯定和否定:叔本华法哲学的逻辑起点

叔本华的法哲学思想是从意志和人的身体之间关系入手考察的。他认为 ,这一关系首先是“意志是人的本质” ,其次是“意志是通过身体的运动把它自己透露出来”① 。因此 ,身体的活动和意志的活动具有一种“同一性” ,“身体的活动不是别的 ,只是客观化了 ,亦即进入了直观的意志活动”② 。由此“同一性” ,身体所感受到的《例如苦乐等》决不是表象 ,而是意志的直接感受。“这种作用 ,如果和意志相违 ,就叫做痛苦 ;如果相契合 ,则叫做适意、快感。”③意志的肯定和否定 :义和非义叔本华认为 ,人的身体的活动亦即意志的活动。这种意志的活动有“…     

试论国民收入再分配的几个问题

斯大林在《苏联社会主义经济问题》一书中,第一次提出了社会主义基本经济规律,并表述为:“用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法,来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化需要。”根据我国三十年来社会主义建设的实践,社会主义基本经济规律确实是客观存在的,是不以人的意志为转移的。这个基本经济规律反映了社会主义制度最本质的特征,在整个经济生活中起着主导的作用,并且影响着、制约着其他经济规律发生作用的范围和特点。我们要搞好社会主义建设,加速实     

怎样认识我国现阶段城镇个体经济的性质——与李万忍同志商榷

《人文杂志》1981年第5期刊登了李万忍同志的《现阶段城镇个体经济性质的分析》(以下简称《分析》)一文,认为我国现阶段城镇个体经济“是一种半社会主义性质的经济成分。”这个论断值得商榷。我们认为,我国现阶段城镇个体经济不是半社会主义性质的经济成分,而是附属于社会主义公有制经济的、以生产资料劳动者个体私有     

逐步实现干部培训规范化、制度化 努力提高公务员素质

《国家公务员暂行条例》(以下简称《条例》)是一部适应我国社会主义市场经济需要,促进我国政府人事管理走向科学化、法制化的总章程、总法规.公务员培训制度是《条例》中的一个重要组成部分,它反映了国家对公务员素质的高度重视.我们认为,公务员素质的高低,直接关系到党和国家的路线、方针、政策的贯彻执行,关系到政府的工作效率.要提高公务员的素质,关键在于加强对公务员的培训.     

我国现阶段资产阶级已不存在

生产资料所有制的社会主义改造完成以后,我国究竟存在不存在一个老的资产阶级呢?不存在了。老的资产阶级分为买办资产阶级和民族资产阶级。由于民主革命的胜利,买办资产阶级被消灭了。建国以后,过渡时期的无产阶级同资产阶级的矛盾,就是指同民族资产阶级的矛盾。由于民族资产阶级具有两重性,无产阶级在解决这个矛盾时一般采用和平的方法。这种方式就是对资本主义工商业利用、限制和改造,用全民所有制代替资本家所有制。这是解决无产阶级同民族资产阶级矛盾的正确方法,也是消灭民族资产阶级的正确方法。完成了     

阶级斗争理论和刑法建设

我国的刑法是社会主义的刑法。它建立在社会主义经济基础之上,反映工人阶级和广大人民的意志,是人民民主专政国家用来镇压敌人,惩罚犯罪,保护人民,保障社会主义现代化建设顺利进行的强大武器。我国刑法的社会主义性质,充分体现在它的指导思想方面。刑法第一条就明确规定:“中华人民共和国刑法,以马克思列宁主义毛泽     

也谈社会主义制度下个体经济的性质——与唐伦慧同志商榷

1981年第4期《社会科学辑刊》刊载了唐伦慧同志的文章《社会主义制度下个体经济的性质》,我们认为文中所持的现阶段我国的个体经济是“社会主义的小商品经济”的观点是不确切的。个体经济存在两种形式:一为小农经济,一为个体工商业。目前我国的个体经济只能说基本上是小商品经济。     

近代印度教改革浅析

本文探讨了印度教与印度社会密不可分的关系,剖析了在英国殖民统治下印度教改革的原因,认为印度教改革过程中提出的思想是正在诞生的印度民族资产阶级愿望的反映。     

关于法的本质属性的几个问题

法的本质属性问题,从来就是法学理论中最基本、最核心的问题。对它的不同解释和回答,是马克思主义法学与资产阶级法学的重要区别之一。马克思主义法学认为,法是一定社会中占统治地位的阶级意志的体现,在阶级对立社会表现为统治阶级的意志,法是具有阶级性的。然而,近几年来,在我国法学理论研究领域,有不少人对法的阶级性提出质疑,推断出所谓法的非阶级性。鉴于此,本着繁荣社会主义法学,坚持马克思主义的法学观点,本文拟对法的本质属性作进一步探讨。