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人往往有“忽然想到”的时候。比如,在每天的气象预报中,总有“××沿海海面……”之说,听了多少年了,亦已习以为常。可是有一次,忽然感到“沿海海面”这样搭配,语法上似乎欠通。因为“沿海”即“靠海的地方”,系指陆地而言,这 相似文献
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马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说阶级斗争,有时是公开的,有时是隐藏的。资产阶级向无产阶级进攻,搞阶级斗争,在不同时期总是采取不同的策略手段,以求得逞,在今天新的历史条件下,经济领域里的阶级斗争有许多新的特点: 第一,打着社会主义招牌,经营发不义之财的生意。从揭发出来的经济案看,他们口吐娓娓动听的言词,打着“××物资站”、“××研究所”、“××货栈”、“××工厂”、“××知青商店”、“××社队企业”等,披上为社会主义现代化服务的外衣,四面求援,搞协作,在银行开设帐户,外表堂堂是做生意,开工厂,办企业,解决就业问题,活跃城乡经济的模样,背后干的是“马无夜草不肥,人无横 相似文献
3.
爸爸买了一辆心仪己久的四驱车。
晚上,爸爸把新车停在楼下。
第二天早晨,爸爸下楼一看,不知是谁家的顽皮孩子在爸爸新车尾部的“4×4”(焊在车体上的钢字)标牌后面,用锐器划上了一个醒目的“=16”。爸爸心疼得不得了,这可是新车啊! 相似文献
4.
文化史的研究非常重要,记得我们的老师翦伯赞先生曾经说过:“经济是历史的骨骼,政治是历史的血肉,文化艺术是历史的灵魂。”他还告诫我们:“不要把历史写成一个无灵魂、无生命的东西。”可是,现在的中国近代史著作和教学,大多主要讲政治史、阶级斗争史。近几年虽然也增加了 相似文献
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马克思不但强调"存在的决定作用",而且也非常重视"意识的反作用";马克思虽然坚信生产力和经济基础的"决定作用",但并不否认生产关系和上层建筑的"反作用";马克思当然是一个"历史决定论者",可是他从来也不轻视人的"主观能动性"。毛泽东与马克思并无本质上的分歧,可是有人总要把毛泽东与马克思对立起来,企图用毛泽东来否定"存在决定意识",为历史唯心主义和"唯意志论"辩护。这不仅是对毛泽东思想的严重误读,而且也只能是一厢情愿。 相似文献
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我当指导員快两年了。我为党做了点工作,是自己份内的事,同时,这也是大家一起干的,是上級党培养教育的結果。我觉得从主观上来讲,誰都愿意把工作搞好,在工作中取得最大的成绩,达到預想的胜利,不犯蜡誤或少犯錯誤,不走弯路或少走弯路。可是怎样做到这一点呢?我常想,我們这些新提升的义务兵干部,都是既无战斗經驗,也无連队实际工作經驗 相似文献
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在瞿秋白烈士的狱中遗作《多余的话》中,《我和马克思主义》是有深刻思想意义的部分之一。可是,在疯狂“讨瞿”的年代,被硬说成是对马克思主义的背叛;现在,某些同志则无端地说《多余的话》是伪作,避而不谈。这两种态度和感情倾向虽不同,而无实事求是之风则一样,都不解 相似文献
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道德,在中国人心中曾是很神圣的字眼。有德还是无德,是人们评价人与事的首要尺度。厚德载物、以德治人、德高望重、德育第一、德才兼备……这些约定俗成的概念,显示了中国人历来对道德的看重。可是近几年,道德在人们心中正悄悄地逝去往日的光辉与价值,道德评价正越来越陷入软弱无力、被人淡漠的境地。 相似文献
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对“鄂西神兵”问题的商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
发表在《江汉论坛》1985年第1期上由梅兴无同志撰写的《鄂西"神兵"起义纪略》(下称《纪略》),对二十世纪起鄂西神兵,特别是咸丰神兵,作出了细致的记述.可是,我读了《纪略》以后,认为有以下三个方面的问题需要提出来讨论. 相似文献
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欧阳修《六一诗话》说:“唐之晚年,诗人无复李杜豪放之格。”这个诗评不符合历史事实。可是,直到现在,它在我国文学史某些研究领域还有一定的影响。我们认为:唐末杰出农民起义领袖黄巢写的两首菊花诗,可说是晚唐诗坛的一声春雷,不但前人咪菊诗难于企及,就其“豪放之格”也是前人所少与伦比的。 相似文献
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陈亮青年时期家道衰落,父死借钱举丧,无寸土可耕,贫不能自食.可是过了十多年,家道复兴,赎回祖业二百亩田和大批园地,并在京口添置产业.这些钱财从何而来?从他给朋友与朋友给他的信札中,可知他曾一度经商,家道复兴是因经商致富.因此,他的四次永嘉之行,主要目的是在经商. 相似文献
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公木 《吉林大学社会科学学报》1982,(5)
××× ×××同志: 大作《同青年朋友谈诗》(征求意见稿)对于诗人修养与诗歌创作进行了非常广泛的、几乎可以说是全面的探讨,在许多方面提出了一系列引人深思的意见,读过以后,受益良多。在某些问题上也许还有待于补充论据,进一步阐说,甚或还需要商榷。希望你们能够集思广益,速作修改,早日定稿,快些和期待中的广大读者见面。可以预期它将会是今天中国新诗歌运动的一声春雷。 相似文献