面向二十一世纪的大学生素质教育

如何加强大学生的素质教育,是当前我国高等教育领域正在讨论的一个热点问题,也是我国高等教育面向21世纪,适应未来社会发展而进行的转变教育思想、更新教育观念的一次重大变革。本文拟就此谈一点粗浅看法。一、加强大学生素质教育是适应未来社会发展的必然选择我国已进入社会主义现代化建设的新时期,现代化的社会必须通过现代化的人来实现,因为经济建设现代化是伴随着人的素质的现代化的发展而发展起来的。当今世界各国的竞争,外在表现为经济力量、国防力量和科学技术的竞争,内在则表现为人才素质的竞争。谁在人的素质上占优势,谁就获取了国…     

如何在语文教学中实施素质教育

实施素质教育是迎接21世纪挑战,提高国民素质,培养跨世纪人才的战略举措.素质教育已成为当前教育教学改革的主旋律,而语文是实施素质教育的基础学科,融思想品德教育、审美教育、情感教育和文化知识教育于一体的课程,在培养人、塑造人、实施素质教育方面具有其他课程无法替代的重要作用.那么,如何在语文教学中全面贯彻教育方针、切切实实施素质教育呢?     

浅论大学教育理念重构与校园文化建设

教育可概分为两大类:一是“大学”之学,作用于人性的完善和社会文明的进步,一是“小学”之学,作用于获取现实利益和促进社会的富有,二者有机贯通与整合,构成完整的教育理念。中国高等教育思维中有重实用、技能、职业的导向,忽视了“使人成为人的教育”的本质。大学教育理念的重构和人文素质教育的提高,责无旁贷地落到校园文化建设上来。     

小学数学中推行素质教育的研究

二十一世纪的教育是以素质教育为指导思想的教育改革的转折期,这一时期就决定着我们加快发展教育,并把"应试教育"转到"素质教育"这一正确的轨道上来,提高全民族素质,乃是我国实现社会主义现代化之必有之路.     

社会信息化教育不可或缺

本文针对信息主体普遍存在的信息素质不高、目前大众教育忽视信息素质教育的问题,提出加强信息素质教育的重要性及信息素质教育的基本内容及主要途径,并提出信息素质教育理应同其他文化素质教育一样纳入广州迈向现代化中心城市的文化发展战略规划之中.     

关于职业教育中人文性渗透的思考

文章就职业教育中的人文性相关问题进行了分析,提出了在职业教育中以职业素质教育引领职业技能教育的观念,并对职业素质教育中的人文与技能教育的融合提出了具体的措施,大学文化环境建设、师资队伍建设和职业课程中的人文性渗透是职业院校人文性教育融入的主要渠道.     

对大学英语素质教育的思考

在知识经济初露端倪的今天,中国的教育体制正在发生着深刻的变化.应试教育向素质教育转变,传统的教育模式受到强烈的冲击和巨大的震撼.素质教育作为一种全新的教育模式,逐渐深入到国民尤其是广大教育者的心中,成为提高整个中华民族的科学文化素质,振兴民族的希望之所在.那么,在大学英语教学中如何将素质教育同培养学生的听、说、读、写、译能力有机地结合起来,是一个值得认真思考和深入探讨的课题.     

教师进修学校应走培训与教育科研相结合的道路

江泽民同志在<关于教育问题的谈话>中说:"学校是培养人才的重要园地,教育是崇高的社会公益事业.在我们的国家里,各级各类学校,都要认真贯彻执行教育为社会主义事业服务,教育与社会实践相结合的教育方针.在实行改革开放,发展社会主义市场经济新的复杂环境里,坚持这样的教育方针是极为重要的."现代化建设是离不开教育的,现代化建设也包括教育.教师进修学校则是教育中不可分割的一部分.我们应以高度的责任感,贯彻教育方针,明确教育思想,树立素质教育观念,同时走好学校培训与教育科研相结合的道路.     

素质教育与应试教育并非对立

素质教育与应试教育并非对立.素质教育与应试教育是两个不同类型的范畴;教育在本质上应该是素质教育,素质教育是教育本体功能的回归;应试教育是对教育本质的异化,素质教育与考试并不相互排斥.     

在实施素质教育的进程中如何进行小学语文教学

一、从"素质教育"的视角,看小学语文教学 (一)对"素质教育"的初步认识 "素质教育是依据人的发展和社会发展的实际需要,以全面提高全体学生的基本素质为根本目的,以尊重学生主体和主动精神、注重开发人的智慧潜能、注重形成人的健全个性为根本特征的教育." 简言之,是注重受教育者基本素质发展的教育.人的素质结构是开放的,有序的、分层次的身心系统.根据《中国教育改革和发展纲要》的提法,可以整理成如下的图示:基础层"学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动."     

试论继续教育对教师素质的现代转换

继续教育是我国为实现现代化尤其是教育现代化、人的现代化所进行的新型教育。本文从知识经济与教育现代化的背景上论述了继续教育对教师素质进行转换的必要性、基本内涵、基本内容以及转换的方向。     

发达国家农民培育经验及其对我国的启示

社会主义新农村建设的关键是农民的现代化。国外很多国家在农民现代化过程中积累了许多经验。借鉴国外农民培养经验,我国新型农民培养应着重从提升战略地位、加强立法进程、革新教育观念等方面,大力发展农民教育,加速造就新型农民。     

略论社会主义社会人的全面发展与人的现代化

通过对马克思关于人的全面发展与人的全面自由发展的内涵以及社会主义现代化历史进程的分析 ,说明在社会主义社会人的全面发展与人的现代化 ,社会主义社会人的全面发展与社会主义本质的关系 ,为社会主义社会人的全面发展提供可预见的目标———人的现代化 ,从而对我国社会主义现代化建设具有重要的现实意义。     

现代化的文化困境

中国文化上的两难困境 ,即传统本位论和全盘西化论之间的对立和斗争 ,在文化学上的深层意蕴也就是文化相对主义和文化进化主义的对立。现代化不仅仅是经济、政治的现代化 ,而且还包括文化的现代化 ,而文化的现代化实质上也就是人自身的现代化。要走出这一困境 ,我们必须超越旧有的思维方式 ,才能实现现代化观念上的真正转变。     

人的全面发展：马克思主义理论教育之永恒主题

马克思主义理论教育是一项集思想性、科学性和系统性为一体的工作。马克思主义关于人的全面发展学说要求理论教育在理念上必须把推进与实现人的全面发展作为其根本任务和永恒的实践主题。在当今时代条件下,应认真总结和反思以往理论教育的经验教训,并真正贯彻和落实造就全面发展的人的教育理念,必将使理论教育显现出其应有的价值和作用。     

现代性的反思性与自反性的现代化

反思性是人类活动的特征,现代社会的反思性与传统社会有着显著的区别。现代社会的反思性主要是指知识对社会生活形式的塑造。现代性的反思性是自反性现代化的前提。自反性现代化是现代社会的自我否定,是现代性向全球性生成的过程。作为工业社会发展的结果,全球性是继现代性之后的一种新的生存方式。     

SPECIAL ISSUE： ECOLOGICAL CIVILIZATION AND BEAUTIFUL CHINA The Man-Nature Relationship in Chinese History： A Study from Multiple Perspectives

所谓“天人之际”,即天道与人事的关系,两千多年来一直是人们关注的问题,也是历史学研究的根本问题之一。这里需要思考的：一是空间的差异,我国地域辽阔,人与自然的关系差异很大;二是时间的差异,社会发展变化引起人地关系的差异;三是多民族统一帝国形成和发展与人地关系。今后环境史研究应从以下几方面入手：第一,区域研究应是人地关系研究的重要途径;第二,人地关系中的人为因素曾起过十分重要的作用;第三,地域政治与人地关系。首都所在地往往成为环境恶化最严重的地区。第四,近几十年现代化、城市化过程中人地关系的变化。     

中国古代儒家终极价值观的特点

中国古代儒家的终极价值观,是古代中华民族共有精神家园中占主导地位的价值观。它有重视人、重视理性而又不乏超越意义的特征;在认识天人合一的＂道＂这一终极价值本体时,强调天人之间、神圣价值和世俗价值之间的辩证统一;在实现天人合一的终极价值理想的过程中,强调人学习和克己、寡欲等理性的修养活动在事实上最为重要。这些特点对新时期建设中华民族共有精神家园很有借鉴意义。     

人学与当代中国社会发展

人学是我国现代化建设和社会发展的必然产物和内在要求,是解决当代中国社会发展中许多重大问题的理论前提.人的塑造与人格转型,对人的理解,人的素质,人的能力评价,人性,人的能力与个性,人的发展与代价,人的存在方式、需要、利益与价值,日常社会生活中的核心文化理念等问题的解决,都需要人学以提供理论基础和前瞻性的指导.所以,人学在我国当代社会发展中有着重大的意义.     

人的全面发展与现代人格的塑造

当我国进入全面建设小康社会 ,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段的时候 ,作为人的全面发展内容之一的人格 ,必须适应社会的要求 ,适应时代的趋势、适应现代化的过程 ,适当地调整内涵 ,突出特点。