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1986年初,为庆贺著名法国宗教史学家,新比较神话学的创始人G.迪梅奇尔(Georges Dumézil)88寿辰,法国学术界、出版界和新闻界纷纷撰文,开辟专栏或出书介绍这位法国人文科学界的老前辈,赞扬他为世界人文科学作出的卓越贡献.与此同时,法国加利玛出版社出版了他的《波利耶上校的上帝》和修订本《洛基》.但这位法国思想界的伟人却不幸于1986年10月11日在巴黎溘然长逝.人们对他的突然去世深感悲痛.法国著名结构主义人类学家C.列维-斯特劳斯在悼念迪梅奇尔的文章中,对他作了高度评价,把他比作打开人类精神建筑之门的钥 相似文献
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1975年Th.索威尔的《种族与经济学》一书问世,这标志着美国一种新现象的产生:黑人保守主义知识分子对传统的黑人自由主义观念的显而易见的和富于挑衅的攻击。倡导保守主义思想在美国黑人史上并非新事。本世纪著名的黑人保守主义者G.S.斯凯勒几十年来在有影响的黑人报纸《匹兹堡信使报》撰写机智尖刻的文章,他的《黑人和保守主义 相似文献
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意识的历史：从康德和黑格尔到德里达和富科（上）［美］Ｄ．Ｃ．霍伊黄书进译［编者按］作者Ｄ．霍伊是美国加利福尼亚大学的哲学教授．著名的后现代思想家。《批评的循环》（该书的中译本已由辽宁人民出版社出版）的作者，《富科——一个批判读本》的主编。《意识的历史... 相似文献
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后现代思想家Ｇ．德勒兹于奇智作者按２０世纪法国哲学星空，绚丽多彩。德勒兹（ＧｉｌｌｅｓＤｅｌｅｕｚｅ）是一颗闪耀照人的星，勋绩卓著。如今，这颗星已不再沿着他固有的轨道运转。德勒兹死了！噩耗传来，我感到震惊和沉重。近在去年底，我收到他最后一封信。没想到... 相似文献
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据法国《文学杂志》1989年第257期报道,著名人类学家C.列维-存特劳斯与法国新闻记者D.埃里邦合著的《看今昔》,最近甲法国奥迪尔·雅各布出版社出版。该书实际上是一部以问答形式撰写而成的法国思想史。两位作者在书中畅所欲言,谈古说今。列维-斯特劳斯不仅回顾了自己过去几十年的学术生涯和最近半个多世纪的法国思想史,而且追溯了法国人类学的产生,以及目前的研究状况。他们倾心交谈,列维-斯特势斯向埃里邦讲述了他所走过的道路:从他的童年时代,他的处女作的问世,谈到他的成功和今后的打算。谈话 相似文献
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在萨特和阿隆逝世以后,77岁的C.列维-斯特劳斯是法国思想的最后一位巨人.他在国外比在国内有名.他的巨著远远超出了他本来的学科——人种学的范畴,对"人文科学"产生了决定性的影响.在二十世纪最杰出的学者中,是他提出了结构主义,这一思想引起了许多评论和曲解.列维-斯特劳斯在接待法国《快报》记者时,对此发表了简明扼要的看法.列维-斯特劳斯在谈话中自称是三十年代工人国际法国支部的成员,是"忠于马克思的老牌右派无政府主义者". 相似文献
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据法国《新观察家》周刊1990年第1344期报道,93岁高龄的著名英籍德裔社会学家N.埃利亚斯与世长辞。N.埃利亚斯1897年生于德国的布雷斯劳(弗罗茨瓦夫,现属波兰),早年在瑞士的弗里堡和海德堡上学时曾是K.雅斯贝尔斯和胡塞尔的学生。他一生曾发表过多部社会学论著,其中影响最大的有:《文明的进程》(两卷本,1939)和《上层社会》(1969)。他的最后一部自传体著作已由法国布吉瓦出版社翻译出版,题为《行将就木者的孤独》。 相似文献
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作为《人世》丛书的第47辑,法国巴黎普隆出版社首次出版了《外来者》(Le Horsain)一书,作者是一位出生在法国上诺曼底的科地区并在该地传教40多年的本堂神甫贝尔纳·亚历山大。全书内容丰富、图文并茂,是有关上诺曼底的科地区农民生活的一部重要的实地考察成果记录。本书作者生动地向读者描绘了他担任了40多年农村神甫的经历,运用了不同于莫泊桑的手法讲述了他亲眼看到的科地区农民们的日常生活、思想情况和高尚品质。这本书既 相似文献
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据法国《文学杂志》1991年第292期报道,著名人类学家C.列维-斯特劳斯以及他的结构人类学再度成为法国学术界关注的重点。最近,评论、采访列维-斯特劳斯的文章接连不断地在法国的各主要报刊杂志上发表。在他的《猞猁的故事》问世之后,法国的一些出版社相继出版了一组 相似文献
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《国外社会科学》1984,(10)
J.利特尔等编:《哲学历史词典》Joachim Ritter, karlfried Grunder: Historisches Worterbuch der Philosophie, Schwade & Co., Bassel Stuttgard. 《哲学历史词典》是西德哲学家正在撰写的一套大型哲学词典。词典的主编是国际著名的德国哲学家约阿欣·利特尔和卡尔弗利德·格伦德尔。J.利特尔在战后的西德有很大影响,著有《黑格尔与法国大革命》、《精神科学在现代世界的任务》、《形而上学与政治》等著作,他于1974年去世。K.格伦德尔也是一位黑格尔研究家,现在柏林自由大学任教授,他成了词典的唯一主编。参加词典撰写的共 相似文献
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法国冈城大学哲学教授L.费里专门从事康德哲学理论的研究工作,发表过数部有关方面的论著。他的第一部论著:《政治哲学》(法国大学出版社)发表于1984年,1985年他与A.勒诺合著发表《68思想》,并因此而闻名法国。近年来,他又连续发表两部颇有影响的论著:《唯美人》(格拉塞出版社,1990)和《新生态秩序》(格拉塞出版社,1992)。饼年初,费里接受了法国《文学杂志》记者F.埃瓦尔德的采访,针对“为什么我们始终处于哲学的‘康德阶段’和未来哲学的任务”这两个问题阐述了自己的看法。 相似文献
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日本著名的经济思想史学家内田义彦生于1913年,1939年毕业于东京大学经济系,现在是日本专修大学的教授.他也是一位社会思想史学家.内田的著作甚多,有《经济学的诞生》、《〈资本论〉的世界》和《认识社会的过程》等.不久前,日本岩波书店又出版了他的《作为作品的社会科学》一书.这本书与他以前撰写的《日本资本主义思想状况》和《学问漫谈》两书被人称为"旨在重新振兴社会科学的三部曲".内田在这三本书中深入研究了"什么是社会科学",恢复科学的人性,重振社会科学的创造性活动等问题.日本《朝日新闻》记者西岛建男访问了内田.该报1981年5月21日晚刊发表了他对内田义彦的访问记. 相似文献
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法国的政治结构是否要颠倒?法国是否经历着一场了不起的文化革命?法国历史学家、社会学家和人口学家E.托德在他即将出版的《新法国》一书中肯定地回答了上述问题。本书分析透彻,结论颇有挑衅性。下面是他的答《观点》周刊记者问。 相似文献
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南斯拉夫L.米特罗维奇博士在南斯拉夫《自治》杂志1983年第12期上撰文评述A·杜恩的新著《社会运动社会学》。本文作者介绍说:阿·杜恩不仅是法国、而且也是西欧著名的社会学家。他属于六十年代中期在学术上成熟并开创了自己流派的一代法国社会学家。《社会运动社会学》一书包括下列章节:序言:人类创造自己的历史;一、论研究的 相似文献
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孙向晨 《上海社会科学院学术季刊》1998,(1)
亚历山大·科耶夫是本世纪法国新黑格尔主义的重要人物。通过他对黑格尔的重新阐释，使黑格尔融入了现代法国哲学。科耶夫对黑格尔的解释主要集中于《精神现象学》中的“主奴关系辩证法”，他以海德格尔和马克思的思想为主要理论背景，以极强的现实感和时代感，阐述了黑格尔“主奴关系”中欲望、他人、承认、生命、斗争、死亡、劳动、意识形态、知识分子、历史终结等重大论题，使主奴关系问题成为理解历史的一条主要线索。科耶夫的思想不仅对于理解20世纪法国思潮具有重要意义，对理解今日世界之现实以至于21世纪的世界图景，也极具启示性。 相似文献
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联邦德国《法兰克福汇报》记者J.阿尔特维格最近发表了一部论著,题为《思想共和国》(法国格拉塞出版社)。这个共和国正是法国。作者在书中特别列举了联邦德国知识分子对法国文化生活的不同看法。这里,他介绍的是德国人对法国知识分子的看法。问:第二次世界大战结束时,法国在联邦德国的形象是通过几位杰出作家体现的? 相似文献
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意大利《信使报》1980年第9期简要介绍了意大利哲学家L. 科莱蒂、E. 赛韦里诺、N. 阿巴尼亚诺和G. 卡洛杰罗.科莱蒂,现在罗马大学任教,他最著名的著作是《政治哲学札记》,此外还有《马克思主义与"否"之间》、《观念学与社会》和《马克思主义和黑格尔》.科莱蒂认为,自然主义的资本有两个前途:一、把生产力的发展逐渐引导到社会主义轨道上来,二、由资本主义自身矛盾的发展而导致不可避免的瓦解.如果不采取全人类的社会道德准则,那 相似文献