《现代评论》的两个专栏:“时事短评”与“闲话”

“时事短评”和“闲话”是 192 0年代北京颇有影响的同人刊物《现代评论》的两个重要栏目 ,它们保证了杂志的办刊宗旨在技术层面上得以顺利实现 ,对中国现代期刊的发展也有重要的借鉴意义。此外 ,通过主题栏目的设置和文体风格的形成 ,以《现代评论》为中心的文人团体建构了阐释自我的舆论氛围 ,并借此影响和干预公众社会。     

公众舆论、市民社会与法治

公众舆论是市民社会的重要结构性要素。它作为市民社会民主权利表达的最基本方式,发挥公共领域的合法性功能,为政治的合法性提供基础。它还是权力制约机制的核心,通过舆论监督实现对公权力的制约,从而促进民主与法治的实现。然而它在垄断资本主义阶段却产生了异化,丧失了对公权力的制约功能。因此,我国在建构市民社会的过程中,在保证公众舆论发挥应有作用的同时,也要避免这种异化现象。     

政府公众形象论

政府公众形象是公众心目中对政府的言行、表现所形成的印象、评价和信念。就政府而言,政府形象可分为政府自我设计形象和政府实际形象;就公众的角度而言,可分为公众期望形象和公众感受形象。这四种类型的形象是相互影响和相互渗透的。政府以自己的内在精神和外观面貌树立良好形象,通过舆论和政策等各种行动,获得公众的信任和支持,有利于增强政府的吸引力和凝聚力,增强公众的社会责任感和义务感,有利于社会的稳定和经济的发展。     

美国应用社会学的历史发展(续完)

在美国应用社会学取得社会承认的过程中,它有什么特点呢?换句话说,它是以什么样的形象和姿态才取得了政府和公众的信任呢? 我们认为,归纳起来大致有这样几个方面的特点: 第一,美国应用社会学家非常注重实地调查,他们所得出的结论和建议引起了政府的重视。以帕克等人的城市社会调查为例,他批评了那种单纯注重对城市的理论分析,认为坐在躺椅上是创立不出完美的城市理论,城市社会学家必须走出去,直接观察城市生活。在他的倡导下,形成了专门研究城市问题、以调查为基本手段的芝加哥学派,他们在为政府服务的同时,提高了社会学的信誉。许多社会学家都认识到社会调查对社会学发展的重要性。他们认为,应用社会学之所以能在政府中站住脚,其关键因素就在     

公众舆论与外交政策——现实主义与自由主义的比较

本文以现实主义和自由主义国际关系理论流派的发展、演变为视角,着力探讨了公众舆论与外交政策的互动机制以及其作为影响国家间关系的重要变量所具有的理论内涵;并对公众舆论是否具有理性,是否具有真实性、价值性等相关问题进行了比较分析与说明。     

网络舆论、集体行为与社会控制

网络舆论是一种通过互联网实现的集体行为。在近年来发生的一系列网络舆论事件中,网络技术提供了事件发展的最初动力,媒体间的互动协调则强化了特定舆论的力量,使其成为不容忽视的公众舆论并最终在现实社会中产生影响。网络舆论的力量既给政府的社会控制提供了新的手段,也对现有的社会管理和信息控制模式带来了挑战。     

知名度之研究

所谓知名度,是指特定社会客体的名称被一定范围内的公众知晓的程度。它体现为社会客体与公众两方面的交互作用。在这里,成名的固然是社会客体,但作为一种社会现象,它却是通过公众的知晓程度表现出来的。因此,与时髦、社会流行、风尚等相近似,它不仅仅是客体本身的传播,它也是公众的一种集合行为。知名度可以指人也可以指物,例如:名作家、名演员、名著、名牌商品、名牌厂家等,均指具有较高的知名度。本文侧重于研究人的知名度。倘若一个人的名字、声音、形象频繁地在大众传播媒介中出现,他渐渐地就会成为名人。一旦成为名人,他的活动就会成为社会关注的一个焦点。他的言谈话语、行为举止对社会的影响力就会倍增。名人人数虽不多,但影响的范围却很大,他们的影响对象是全体公众。因此,知名度是一种不可忽视的社会力量,很有必要做一番研究。     

国家对外行为:公众情绪的作用

现代通讯、传媒技术的发展使公众日益拥有更充分的条件获取国际形势变化发展的信息 ,而经济全球化的发展又使国际利益的变动与公众个人利益变得日益相关 ,因而促使公众对国际事务、国家对外行为日益关注 ,公众也因此会萌发各种各样情绪。公众情绪在根本上是对现实的一种反应 ,是某种刺激的结果 ,它会影响国家的对外行为 ;其中居于主导性的情感孕育着国家对外行为的基本趋向。公众情绪所显示的力量丰富了人们对国家意志的认识 ,增进了对公众情绪的重视。操作公众情绪已成为国家发展对外关系的重要领域 ,“公众外交”日益受到各国政府的重视 ,但对国际社会中恶意炒作公众情绪的现象必须保持高度警惕     

传统媒体舆论与网络舆论的异同分析

网络舆论是舆论中的一种,具有大致相同的发展阶段及舆论所具有的一般特征,但作为一种特殊的舆论形式,它因媒体不同而具有不同的场域、范围,有其自身内涵和管理对策。不同之处表现在网络舆论主体间的交互性、匿名性、平等性,内容的丰富性、多元性、难控性,形成的快捷性、原生性、易变性,影响深远、巨大,但具有非理性、盲目性和弱权威性,而传统媒体舆论更具有理性和权威性,两者趋于合作,优势互补。     

网络舆论中公民意识的缺失及对策

在新的历史条件下,网络作为一种新兴的信息传播媒介,已经发展成为一种普遍的社会交流载体和社会联系方式,网络舆论在舆论格局中的地位越来越重要.它在提升了公民的民主意识、法律意识和批判精神的同时,发布虚假信息、侵权言论以及缺乏理性精神的公民意识缺失问题亦不容忽视.鉴于此,为促进舆论健康发展,应提升公民传媒素养,使之加强网络道德自律,增强网络法律意识.     

现代领导与公关意识

当前,我们正处在历史大变革的新时代。活跃在中国领导舞台上的各级领导者,正以一个新的形象,新的内涵展现在四化建设和改革开放进程中。而对这样一个新的变革的历史时期,必然会历史地、客观地要求现代领导屏弃与时代进程不相符合的落后陈腐的意识,同时,也必然会要求现代领导确立崭新的意识。因为,意识的发展是与历史时代前进同步的,作为社会进步象征的现代领导者,其意识不仅具有社会性、多维性,而且要具有创造性和超前性。公共关系学是当代商品经济发展的必然产物,作为一门新兴的理论科学,具有强烈的时代感和广泛的应用性。公共关系即指一定社会组织为了增强内部员工和外部公众的支持和信任,为其自身目标的实现,为创造一个良好的社会关系环境,所采取的一系科学的政策、方针、策略和方法。它即是一门不断发展     

先秦“盥人”考论——中国“舆论”概念的历史语源学考察

法国启蒙思想家让·雅各·卢梭在1762年出版的《社会契约论》中首次将拉丁文字体系中的"公众"和"意见"两个词汇联系而构成"舆论"( Opinion Pbulique)一词,用以表达人民对社会性的或者公共事务方面的意见.这被认为是西方世界"舆论"一词的起源.迄今为止,西方语源和语境中的"舆论",其主体本身有一个重要政治前提:所谓"公众"都具有社会成员的主体性,即参与社会事务的自主意识和相应的意见表达能力[1].离开这一点,舆论就不可能是真正意义的公众意见.中国当代的"舆论"定义众说纷纭,但总体上说与西方的"舆论"定义并无二致.     

现代艺术与价值论美学

<正> 尽管在当今世界范围内现代艺术五花八门、纷纭挥霍,大有乱花迷眼、令人不暇应接之势,但是其基本价值取向却是灼然可见的,那就是转而对人本身、对人的内心世界、对人的深层意识和对人的个性的层层突进。推动现代艺术这一进程的是这样一种信念:以往的理论学说和艺术作品主要将世界解释、描绘成物的王国,而本真意义上的人却消失了,即使有,也只是物的一种化身、符号和工具,人的本性和命运是为物所     

当前社会大众政治心理分析

大众政治心理作为政治领域的精神现象,是社会政治现象中的一个特殊方面.它是一种以大众为主体对象,以公平政治参与为主要功能,并辅之以现代化传媒手段、经营和生产方式的现代政治文化意识.大众政治心理包括政治意识、政治信息、政治舆论、政治道德、政治信仰等方面,对社会政治生活具有正负效应,了解当前社会大众政治心理在社会文化和社会变迁中的表现,提出相应的优化对策十分重要.     

资产阶级政治科学的形成(上)

一“传统”政治科学和“新兴”政治科学:现代政治学的形成过程在现代西方文献中,“政治科学”这个概念首先是用来表示第二次世界大战以后发达资本主义国家形成(设立)的一个专门学科。政治科学包含对权力的社会结构、政治影响、政治行为和政治方向公众舆论的经验研究和政治形势的预测,等等。     

论精神文明的成份

一个社会的精神文明是它的大多数成员的行为中有利于社会的生存和发展的诸共性的组合,其利之大小即精神文明之高低。 赡养父母是自古以来我国人民的行为中的一项共性,至今仍然是这样,到目前为止它还是很有利于中国社会的生存和发展的,所以它是我国精神文明的一个成份,单就这个成份而言我国确为世界其它各国所不及。勤劳是我国大多数人民的行为中自古以来的     

人文奥运与奥林匹克的赛场文化

20 0 8年在北京举办奥运会 ,那时将使全世界人民的目光焦点对准北京。奥林匹克的赛场文化一直是奥林匹克的重要组成部分。现代人所要求的社会性格和现代体育 ,特别是现代竞技体育所提倡的观念是一致的。奥林匹克赛场就是这样吸引着全世界不同种族、不同肤色、不同制度、不同信仰、不同贫富的人纷纷涌向它。     

暂停发展的人的时代

我把现代称做暂停发展的人的时代。是因为在这个时代里,自然与人、人与人的直接关系,已完全被人工的环境、特别是被人同机器的关系所代替。在这样一种自然和人的严重对立与矛盾中,产生了社会心理的犹豫状态,使人暂停发展。在这种心理结构中,我们生活在自己造成的人和机器的和谐关系之中。人类生活方式的这种社会     

上海社会教育的现状与评价

教育是一种社会现象,广而言之,其范围包括学校教育、社会教育、家庭教育三个方面。社会教育具有特殊的社会功能,它在增进人的知识技能、影响人的思想品德方面,有着重要作用。随着教育观念的更新,改革开放和现代化建设事业的发展,教育社会化、社会教育化的问题愈来愈为人们所关注。现状1.非制度化的业余教育上海民间的社会力量办学体现了社会教育的特点。它在发掘利用教育资源和学校设备场所,形成     

儒家"中和"之德与和谐社会构建

"中和位育"作为儒家文化的理论精髓,体现着儒家伦理的最深层的本质,也是中国人的基本价值取向。它包含三个主要的层次,即人自身身心方面的和谐、人与自然的和谐以及社会的和谐。"中和"之德的实质是确认并追求普遍和谐,这种对普遍和谐的追求,正是我们今天构建和谐社会以及和谐世界所需要的,对于现代人自身的身心和谐、人与自然的和谐、社会的和谐以及世界的和谐都具有重要的指导意义。中国儒家"中和"之德所包含的普遍和谐理念,经过合理继承和科学转换,可以跨越时空,不仅是传统的农业文明的成果,也是现代工业文明和后工业文明的重要推动力量;不仅是中国的,也属于世界,既可促进诞生它的母体———中华民族的进步,也可超越不同的社会制度,超越意识形态,冲破国家和民族的界限,促进异国、异族的发展,为人类谋求福祉。