Reasonable, rational与当代政治哲学的变化

理性是政治哲学的论题,理性的分裂与整合直接影响到政治哲学的研究方法和研究动向。当代政治哲学对于reasonable和rational的理解存在明显的冲突,这种冲突也是自理性被概念化以来本身就具有的。理性的分裂影响着当代政治哲学研究的动向：使政治学实现了从传统向现代及其科学化的转向,完成了政治和行政及事实与价值的分离,促使政治智慧转向政治知识,引发了政治统治合法性的现代转译。理性的整合也使当代政治哲学出现了新的研究趋势：政治事实与政治价值的整合,经验方法与规范方法的互补和政治与行政的联袂。     

当代哲学与科学视域下意识科学化的致因分析

意识科学化是当代意识问题研究的一种重要的学术思潮。其研究现状突出表现为物理学、人工智能和神经生物学等不同的研究取向的同时并存。意识科学化哲学上的深层致因表现为一些科学家对哲学的偏见和一些唯物主义意识理论自身存在着局限性,意识科学化科学上的深层致因表现为当代意识科学的建制化、学科交叉化和技术化。这些深层致园在多学科范式、哲学本体论、认识论和方法论以及解决意识理论的论争方面具有重要的影响。     

马克思主义哲学的两大视域

马克思哲学是关于历史发展的哲学,历史发展的双重动力是阶级革命与生产力发展.当马克思哲学转变为“马克思主义哲学”之时,马克思主义哲学的“革命与发展”两大视域应运而生.随着时代背景发生变换,马克思主义哲学两大视域实现了从革命到发展的现实转换.     

以环境哲学为研究视域的文化自觉

以环境哲学为研究视域的文化自觉是站在明确的生态整体主义立场的学科文化自觉。它以哲学为衔接点,把环境与广义的文化联系在一起,努力为环境哲学寻求新的增长点。而弱的非人类中心主义观念作为观念侧翼,更细致地修复破碎染尘之人心。让人类有效地从社会走向自然,又从自然回归社会。审视以环境哲学为研究视域能否实现文化自觉？它必须立足以环境哲学的语境与方式思考文化自觉的可能与必然,并应用环境哲学的方法与逻辑阐释文化自觉的内涵与趋向。环境哲学所固有的自然之翼,是其学科存在的本质特征。但如若停滞于自然界的现象,而无文化元素的参与和交融,环境哲学的困顿将会在现象与抽象之间迷失。而文化元素的加入,又必须在自觉的前提下进行,它一方面是为融合确定边界,另一方面是为渗透找到根据。以对人类与自然界高度负责的精神,文化自觉与环境哲学都有着共同的使命：欣赏人与自然的和谐相处。     

生态文明视域下当代哲学的生态转向——基于自然生态系统的生态哲学与当代哲学比较分析

现代化在给人们带来物质和精神文明巨大进步的同时,也面临着严峻的生态危机、工业文明的缺陷和人的伦理道德的丧失。生态学是一座巨大的文化资源和理论宝库,基于生态系统的生态哲学无疑为当代哲学的创新提供了新的理论视角。在生态文明视域下,生态哲学的研究对象、主客关系、认识路径等方面与当代流行的哲学观点存在差异,显出当代哲学的生态转向。这种转向有利于开阔思路、活跃思维、创新方法,促使人们从哲学层面关注生态、保护环境、护持家园的稳定和宁静。     

环境哲学与人类新文明建设

20世纪中叶,人类工业文明达到它的最高成就,伴随它的生态危机成为社会的中心问题。这种危机成为时代转变的拐点。它表示工业文明开始走下坡路,一种新文明———生态文明成为上升的文明。环境哲学作为一种新的哲学范式,它是人类创造新文明的伟大科学研究和社会实践的思想和理论结晶,又是人类建设新文明的哲学基础。发展环境哲学研究和应用,为人类新文明建设服务,用生态文明点燃人类新文明之光,以生态文明引领世界的未来,这是中华民族的伟大历史使命,将是中华民族对人类的新贡献。     

当前马克思主义哲学研究视域中的各种诘难及其理性实质

当代国内外对马克思主义哲学论域中的各种诘难,试图通过楔入各种解构力量,混淆马克思哲学与旧哲学的差别,以成就它的另类形象并淡化其意识形态功能。这种与实践原则和生活场域严重疏离的错误做法,与其说是对它的理论尊严的积极捍卫,还不如说是对它的一种变相消解;与其说是为之劈开了新的自我生成之域,还不如说是将之拖入了自我埋葬的泥潭;与其说是深思熟虑的理性设计和向历史逻辑的高端注册,还不如说是醉心于想象的自我直观。马克思主义的本性尚无从回归,焉能担当文化先锋的历史使命,唯有确立马克思主义"三化合一"的时代立场,才能促使当代学人通过省思以往研究范式的诸多弊端而获得理性自觉,并在有效回击各种挑战与诘难中奋勇前行。     

马克思主义哲学视域下的民生问题刍议

马克思主义哲学视域下的民生问题主要体现在生命生存、生产生活、自由幸福、人类的全面发展等方面,其与人民群众的根本利益有着最为直接的关系。强化民生意识,做好各方面的具体工作,加强理论与实际的联系,能有效地解决民生问题。     

自觉建构马克思主义的环境哲学——《马克思主义环境哲学研究》评介

环境问题是一个“全球性”的难题，也是我国“构建和谐社会”实践道路中迫切需要解决的一个问题，必须用正确的理论加以指导，才能实现我国经济社会的健康发展。那么如何以马克思主义哲学的方式深刻地反映人与自然之间的“关系”，即以“什么是人、什么是自然、人与自然的关系、自然与社会的关系、自然有没有价值以及有什么样的价值”为主要对象进行深人研究，这是回应各种环境研究中的思潮，保证马克思主义哲学当代性的重要探索。     

对环境哲学实质的考察

当代环境哲学的基础、出发点、评价标准和最终目的的核心,是人与自然的协同进化。其实质就是尊重自然,即不仅要对人类自然承担生态义务,而且也要对非人类自然尽责任。文章考察历史上不同时期的环境哲学家,透过不同的“观察窗口”,扩展传统的人类价值观和权利观念,并对人类尊重自然提供了异中之同的确证。     

对《当代世界经济政治与国际关系》的构想

高等教育出版社于2003年7月将出版新编写的《当代世界经济政治与国际关系》一书。笔者有幸担任本书的主编,现将写就的"绪论"部分先行刊出,以此阐明本书的构想。"当代世界经济政治与国际关系"所关注和研究的是二战以来国际社会中,由政治到经济,再由经济到政治的种种国际问题和现象。同时,通过这些问题和现象的分析,从中认识这些现象背后的关系及其一般的规律。本文从研究对象及特点、写作内容与结构、学习意义与方法三方面展开论述。     

对《当代世界经济政治与国际关系》的构想

高等教育出版社于2003年7月将出版新编写的<当代世界经济政治与国际关系>一书.笔者有幸担任本书的主编,现将写就的"绪论"部分先行刊出,以此阐明本书的构想."当代世界经济政治与国际关系"所关注和研究的是二战以来国际社会中,由政治到经济,再由经济到政治的种种国际问题和现象.同时,通过这些问题和现象的分析,从中认识这些现象背后的关系及其一般的规律.本文从研究对象及特点、写作内容与结构、学习意义与方法三方面展开论述.     

当代语文教学模式探析

当代语文教学模式在发展学生的主体性,培养创新精神,贯彻语文教学整体性原则以及坚持模式设计的科学性与艺术性相统一等方面取得了成就,但同时也存在着对历史研究不足,限止学生的主体意识,应试思想严重,模式设计上单调等缺陷.总结其成败得失,具有重要的现实意义.     

意向性理论及其对现当代西方哲学对话与融合的价值

西方现当代各流派意向性理论可分为现象学和非现象学的意向性理论.意向性概念可以分为广义的意向性和狭义的意向性.对意向性理论的来源、发展以及各流派意向性理论的背景、特点进行梳理和分析,对于现象学意向性理论的考察重点选取了胡塞尔的意识意向性、海德格尔的此在意向性、梅洛庞蒂的身体意向性;对于非现象学的意向性理论重点选取了分析哲学、语言哲学和心灵哲学的代表人物前期维特根斯坦、赛尔和查尔默斯等人的意向性理论.对现象学与非现象学的意向性理论进行比较研究,最后探讨了意向性理论对现当代西方哲学诸流派对话和融合的价值和关节点作用.     

当代境域中的马克思法哲学理论

马克思法哲学理论的当代意义被历史遮蔽了。只有立足于当代中国的历史境域,破除马克思法哲学理论的传统解释模式,划定其理论中的两务界限,加强马克思法哲学与当代西方法哲学之间的对话,才能建构当代形态的马克思法哲学理论。     

历史视域下世界军事变革的宏观表征

每一次的军事变革,其存续时间或长达千年,或短至数十年,但在历史的长河中,都不过是一瞬,可以压缩成一张缩微的时间图表,从宏观的视野下观察,可以发现历史上的军事变革呈现出特有的规律性,概括来说,军事变革的中心在空间上不断转移,经历了从地区性转移、地域性转移到全球性的转移范围不断扩大的过程;在时间上不断加速,呈现出周期不断缩短、主动不断增强、突破日趋多元的特征;在发展进程上异化流变,各变革主体间经历了传布与嵌入的进程颠倒、主动与被动的角色转变、原发与输入的性质转化,在当前全球一体化的大背景下,汇合成滚滚向前的世界新军事革命。     

教育学视野中的当下文学理论困局

文学理论作为大学文学教育的重要课程和文学研究观念、方法和公共性文学知识的策源地,必然具有一种作为教育理论和教育实践程序的维度。因此,从教育学的视野出发考察当下文学理论的种种问题和困境,探讨其可能的解决途径和方案,不失为一条有效的途径。这样做的优势在于,会使一些被专家理论和专业学者弄得玄之又玄的、本来是显而易见的问题,得到一种确定性和明晰度。     

当代民族文学批评的价值取向与理论视域

在整个文学批评凸显边缘和失语的情况下,当代少数民族文学批评更是处于弱势状态。在各种话语争鸣之中,无论是本民族自身的文学批评还是汉族学者对民族文学的批评,都因没有真正把握民族文学的书写特征、价值取向、审美规范和历史定位而存在批评的软弱无力状况,既不能科学剖析问题也无法给予文学创作以有益指导。调整批评姿态、转换批评方法、更新理论资源,成为当代少数民族文学批评摆脱困境的必由之路。     

当代世界政党变革的潮流

政党体制、政党组织、执政方略是把握当代政党的三个关键方面。当代世界政党体制纷繁复杂,而且处在变动之中。一个国家实行什么样的政党体制,最根本的是要适合国情和时情。在科技革命和社会变迁的推动之下,各国各种类型的政党都在寻求变革,致力于扩大阶级基础、调整意识形态、改革组织原则。执政的主流政党则探索和完善执政方略,努力适应民意、发展经济和有效管理国家,以寻求和保持执政地位。新世纪的中国共产党要比较和借鉴其他政党的经验教训,坚持适合国情的政党体制,在党的建设方面与时俱进,提高执政能力,以实现长期执政和执政为民。     

当代西方关于“公共”的三种政治哲学的辩难与共识

当代西方活跃着三种关于公共的政治哲学,就是自由主义、共和主义与新左理论的公共的政治哲学。在三者之间,存在着连贯性的相互批评:共和主义批评自由主义的公共理论的自由观、自我观和程序观,新左理论批评自由主义的中立观,而自由主义则辩护性地捍卫自己的自由观、个人论和国家观。三者之间的思想表象是对立的。深入分析可见,它们之间是具有底线共识的:关于公共具有论述主题的一致性,关于公共维护具有共同的制度基准,关于公共主张的辩难具有共同的敌手。因此,三种公共的政治哲学都是维护现代性政治的理论体系。