生活、关系、空间:城市社区融合共建的三维逻辑——基于上海市D社区的案例研究

十九大报告指出,打造共建共治共享的社会治理格局,推进社会治理社会化、法治化、智能化、专业化。上海市D社区基于生活、关系、空间三维向度的城市社区融合共建某种意义上表明了当前社区建设的一种价值取向和行动回归,通过社区动员培育居民自治意识与自治能力,营造社区文化,深化关系联结,从而有效提升社区社会资本,推动社区多元主体整合,形成以基层情感治理为主线、以专业工作介入为手段、以社区文化建设为目标的城市社区整合共建的现实路径。     

推进社区居家养老服务的实践与思考——基于典型社区的调查

通过上海4个典型城镇社区居家养老服务的实地调研,分析目前上海发展社区居家养老服务的基本情况。结果表明,上海通过完善为老服务网络、实行微观人性化服务、整合社会资源、不断创新工作机制为老年人提供了高品质的居家养老服务,但也还存在不少需要进一步完善的地方。必须完善居家养老服务运行管理体系,实现参与主体的多元化,转变居家养老服务理念,注重人性化、多样化、专业化服务的提供。     

外来民工与本地居民社区混居实践的可能性——基于上海市的调查

本研究主要探讨乡城迁移人员的城市居住问题,笔者以“混居”为考察视角,通过对目前上海出现的城市边缘社区混居的现状及问题的描述和分析,探讨乡城迁移人员与本地居民共同居住的内在逻辑和关系,在此基础上对下层社区中混居实践的可能性作出说明。笔者认为,与本地居民的社区混居是乡城迁移人员进入城市居住的有效方式之一,群体之间的利益“潜规则”是实践社区混居的必要条件。     

一种另类社区教育的尝试——社工以“亲子共学”重建社区关系

2010年7月,北京市朝阳区近邻社会服务中心(以下简称北京近邻)与北京市朝阳区孙河乡康营一社区居委会签订了合作协议,通过政府购买服务的方式进行康营社区农民上楼的社区工作.康营家园一社区是孙河乡14个村拆迁后,村民聚居上楼居住的一个新型的农转居社区.政府希望透过社工的介入,居民能够适应转居之后新的生活型态,建立对新社区的认同感、归属感和参与感,重建社区关系,从而能够和谐、幸福地生活.为什么开设亲子班?     

社区运动的“社区性”——对现行社区运动理论的回应与补充

在国家强控制、组织发育不良的背景下,资源动员理论和政治过程理论等对社区运动解释式微,社区性成为影响社区运动产生与维系的核心变量。空间、人口、组织三个社区性要素循环互动,促成或抑制了社区运动,同时形塑了程度不一的社区共同体(社区认同感)。内在的社区居民共同体与外在的社会(控制)结构两个社区性维度的互动解释了社区运动的发生与走向。本文认为,只有通过对社区性要素和维度的合理安排与调整,改变政府与居民零和博弈的关系,才能营造出合作、共赢的社区治理局面。     

“道德两难”案例的分析与反思——基于科尔伯格理论

基于科尔伯格道德发展理论,用个人访谈法及简单抽样的方式对身边13—18岁青少年生活中的道德两难案例进行分析。通过对青少年的道德两难案例和道德抉择分析,来论述生活中青少年的道德认知是否与科尔伯格理论中青少年的道德认知相一致,以期通过对案例的分析和讨论为我国中学道德教育提出一些可行性建议。     

“社区”的现实意义与循证政策依据分析

Bryson和Mowbray曾在1981年写文章批判政府盲目使用“社区”一词,并谈到关系着社区的循证政策如何在2005年成为一句空洞的政治口号。两篇文章都刊登在澳大利亚的社会问题期刊上。本文通过定性分析的方法搜集数据,考察南澳大利亚州某地方政府对“社区”的主观和现实意义作何理解,以评估其与社会政策制定者所使用的“社区”一词的吻合度。笔者认为,在2009年,社会政策制定者所使用的“社区”与围绕此主题展开的大量研究或者当前个体与家庭的情况缺乏共鸣,从而导致针对社区的社会政策其初衰与效果不相匹配。     

城市社区公共空间构筑与基层社会的动员整合——基于上海市G社区的案例分析

城市社区公共空间既是一种物理空间,又是一种制度与文化空间。上海G社区探索楼道公共客厅与楼道居民自治,通过楼道公共空间的拓展与构筑,增强居民归属感,构建居民交流、共商机制,改善社区认同,让社区从一个生活的共同体演变成一种信念的共同体,维护了社区的和谐和稳定,推进基层社会的动员整合。这种社区自治性的成长不仅是社会力量内部整合的基础,也构成了社区共治的基础。由此,未来社区治理的方向是如何建立起社区事务协商参与的多级公共空间,形成共治、自治衔接的有效机制,从而真正实现基层社区国家与社会良性互动、政府行政管理与居民群众自治相衔接的基层社会管理的新格局。     

农民上楼后 “村改居”社区服务与社区治理——成都温江：社工服务创新农集区社区管理模式

国务院总理李克强在今年的两会上表示,城镇化是本届政府的工作重点。据了解,中国城镇化率从1978年的18％已经上升到2012年的53％,尤其是在过去十年出现加速,但主是土地的城市化。而新型城镇化将是以人为核心的城镇化,将实现职业上从农业到非农业,地域上从农村到城镇．身份上从农民到市民的转换。这种转换,需解决一系列的民生问题,对社会善治提出挑战。     

“心灵氧吧”情绪支持小组的实践与反思

初期矫正、一级矫正社区服刑人员,由于对社区矫正的情况不熟悉,对社会工作者提供的帮教服务不理解,加上自身的重大挫折,他们大多存在负性的情绪,若处理不当,会影响到服务对象个人、家庭和社区矫正的有效开展。     

“社工＋义工”实现社区自助式精神养老服务——北京市西城区老年自助学堂的实践尝试

“两三名年轻的社工,24位年过六旬的公益讲师,每天服务居民30余人次,每周为社区老人免费提供20个课时的公益课程。4个月来,开设13门固定课程,为社区居民服务1500多人次,总课时逾l万小时：”这是北京市西城区西长安街老年自助学堂试运行4个月来的成绩单。2012年12月19日,老年自助学堂正式成立。     

对“一X就Y”句式的构式分析

本文总结“一X就Y”句式的传统分析思路,从构式语法的基本理论出发,分别探讨了构式语法理论视角下“一X就Y”句式的构式模式、语义和语用功能,以期给“一X就Y”句式的研究打开新的思路.     

“三区”计划社区人才支援新工程：京疆缘社工梦——一位援疆社工在“三区”服务的行动纪实

为落实民政部“三区”社会工作人才专项计划方案,2013年6月,北京市民政局选派了20名社工组成“首都援疆社工小组”赴新疆开展工作,分别派驻到新疆维吾尔自治区的9家受援单位,其中包括乌鲁木齐市儿童福利院、新疆荣军医院、新疆军休所等。我很荣幸成为其中一员。     

社区自治：自主性空间的缺失与居民参与的困境——以上海市J居委会“议行分设”的实践过程为个案

本文运用实地调查获取的第一手资料,对上海市J居委会“议行分设”的实践过程进行了描述性分析,发现居委会“议行分设”的运行机制并没有给居民在社区内实行“民主决策、民主管理、民主监督”提供自主性空间。从表面上看,是由于街道对相关政策的选择性执行,深层原因则在于改革措施不配套。因此,仅仅依靠改革居委会的运作模式来恢复居委会的社会属性,使其能够在社区自治中发挥“主体组织”的作用,是难以实现的。     

“8W”案例分析法——案例分析的一种基本方法

在高职案例教学中,学生常常不能真正掌握案例分析的方法,只是通过记忆答案应付考试,一旦遇到新的案例问题,就会感到无从下手。笔者总结8W案例分析法,让学生通过讨论,依次解决8个W,自然而然地得出自己的判断和观点。     

“阳光系列”项目的制度效应与实践意义

深圳市妇联“阳光系列”服务项目运作两年,从单项服务到综合服务,从引进社工岗位到社工团队,从妇女干部带领社工到社工为主体以专业手法服务社区居民,经历了探索、发展、渐进的过程,为探索具有深圳特色的社会工作进行了有益的实践,其制度效应也在多个层面逐步显现。     

居委会管理体制的全新探索——“三位一体”模式的思考与实践

2003年4月，上海市普陀区长寿路街道在其所属的三个小区(上海知音苑、玉佛城、地方天圆)开始了“三位一体’’居委会管理新模式的试点工作。经过近七个月的探索和实践，工作成效明显．引起了市、区有关部门的关注和重视。“三位一体”模式给计划经济体制下传统的居委     

大学生心理健康教育的必要性探析——由“一口雪糕”案例引发的思考

通过对来访者因一口雪糕引发的情绪障碍这一案例的分析,探讨大学生心理健康教育的重要性及必要性。一些看似小而简单的问题恰恰是大学生出现心理问题的源泉。如果这类小问题不能得到很好的解决,可能会导致严重心理问题、心理障碍的出现,这不仅影响个体的身心健康发展,甚至有可能对学校、社会产生不良影响。