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赵炳南 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2002,24(6):67-68,74
盐池县铁柱泉张家武术是宁夏民间古老的武术流派。张家单头十八模子棍为母子棍系 ,棍用一头 ,兼含枪法 ,体系完整成熟 ,是西北单头棍法的重要流派之一。铁柱软鞭动作古朴 ,技法风格独特 ,是宁夏民间武术中的珍品。张家武术是在宁夏特有的地理、历史人文环境中孕育形成的 ,具有浓郁的地方特点 ,是西北民间武术宝库中一颗璀璨的明珠 相似文献
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金钟国 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1979,(Z1)
很久以前有过两家近邻:老文家和老张家。文家老小常年和睦相处,喜气洋洋过日子;老张家却几乎每天吵架,不得安宁。老张家的媳妇很纳闷:为啥文家这般和睦,我家就做不到呢? 相似文献
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左云县店湾镇有两个产煤的小山村,相距仅三五里,一个叫上张家坟,一个叫刘家窑。上世纪七八十年代,这两村都是大同乃至整个雁北地区有名的"好村子"。如今,上张家坟村已奔上小康,村民安居乐业,而刘家窑村却陷入了贫困,不少村民举家外迁。是什么原因让两个村产生如此巨大的差距呢?记者日前赴两村进行了走访。 相似文献
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不久前,张家来了一位远方客人,他是一位做醋的天津市静海县人,千里迢迢前来张家采购曲精,求教酿制甜酒技术。签订了200千克的购货合同。张家主人名叫张健春,今年46岁,居住安徽临泉县老集东北角管家坡一个偏僻的小乡村。他家是祖传三代人生产甜酒曲精的老族户,现有87岁高龄的老父身体依然强壮。张健春,原任过民办教师,土地到户以后,因爱人身体不好,家庭缺少劳 相似文献
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江夏由树 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1998,(1)
中国东北“皇产”的整理与地方势力的崛起〔日〕江夏由树(一)旧奉天省大地主张家的历史1905年9月,当清朝五名宪政考察出洋大臣在北京站出发之际,一个名叫吴樾的人企图炸死清朝方使节而壮烈自爆。他的一名同谋者就是本文所关注的奉天张家之子张榕。张榕本名张焕榕... 相似文献
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茆萌 《江苏大学学报(社会科学版)》2013,15(3):105-108
清代京口张家是宁镇地区典型的文化世家。张氏历代举业鼎盛,走出诸多杰出人物,经过世代传承与积累,出现了以文学与政事兼备的成就卓越的张玉书,将京口张氏家学文化推向新的高度。 相似文献
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如果丢掉了女人特质,那么女人的努力是没有什么价值的。这个社会其实并不需要女人努力去证明比男人强,甚至不需要女人证明自己有多强,女人要做的,就是让自己更美好。 相似文献
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素有男人和女人势如火星撞地球之说,为什么男人却成了女人最好的伙伴?看看侯开的故事便能略知一二了。男人和女人是两种生物,一个直线思维,一个曲线想法,但这并不妨碍男人和女人 相似文献
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解构的“典故”——王安忆长篇小说《长恨歌》新论 总被引:8,自引:0,他引:8
万燕 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1998,(3)
本文比照白居易的《长恨歌》,认为王安忆的《长恨歌》是以上海和上海的女人为歌重新确定了“史诗”和“女人”的概念,在把上海这座城市化为女人的心灵的同时,拆解了女人的历史,构筑了女人的现代,为当代女性城市文本组建了一个界碑 相似文献
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本来住得安稳的老夫妻俩,这一年为隔壁邻居安装的一扇防盗门伤透了脑筋,双方最终对簿公堂。近日,法院做出了判决。数年前,邻居张家趁老殷家无人时,将自家原来的房门由内开改成了朝外开,他家的利用率提高了,但老殷家的采光、通风立刻受到影响。为此,老殷不断向物业管理部门和居委会请求解决,但都因张家的不肯“恢复门的开启原状”而未能解决。2002年3月,张家将住房卖给了王小姐。作为新邻居的王小姐在装修时将房门换成了防盗门,这扇坚固的防盗门仍是朝外开的。老殷请王小姐恢复门开启的原状,王小姐强调“门本来就是朝外开的”而不肯改变。老… 相似文献
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半个世纪前,河南汝阳县大山深处,金家的孪生兄弟和张家的孪生姐妹结为秦晋。如今50多年过去了,这两对亲上加亲的夫妻始终比邻而居,在生活中相互帮扶、和衷共济,而且都已子孙满堂。他们的美满婚姻,在当地传为佳话…… 相似文献
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1979年,张万明老人因双目失明失去了劳动能力及生活来源,北京市第四福利院收养了他,尽管有兄妹,但老人一直在福利院生活,直至去年4月去世。张万明的父亲、叔叔和爷爷3人曾共同购买了7间房产,产权人是其叔叔。叔叔去世后,产权全部赠给了张万明的妹妹。张万明在福利院去世后,福利院要求其妹将属于张万明的那部分房产分割出来归福利院所有,但其妹认为福利院与她们张家毫不沾亲,拒绝了这个要求。福利院为此告上法院。法院认为,张家的房产由张万明兄妹三人共同继承。鉴于张万明在福利院收养期间的一切费用均由福利院支付,张死… 相似文献
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《圣经》女性主义阐释与女性定位 总被引:1,自引:0,他引:1
程小娟 《河南大学学报(社会科学版)》2007,47(3):17-19
《圣经》产生于以男权为中心的文化背景,由男性写成,反映了男性的利益和思想.这形成了《圣经》关于女人的基本看法:上帝先造男人后造女人,且女人是用男人的肋骨造成的,因而女人是为男人而造,应当依附男人;女人是上帝的背叛者,是罪的始诱者;女人诱惑了男人,导致男人的堕落;人类的堕落罪在女人而不在男人;女人要安分守己,事事谦卑,不断忏悔,才能因生儿育女而得救.这些看法集中体现在《圣经·创世记》第二、第三章记载的关于亚当、夏娃的故事中,贯穿了整个《旧约》,至《新约》保罗书信有了更明确的表述. 相似文献
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在社会发展日益快速的今天,做个紧随时代潮流的现代女性已不再是一件简单的事情,要做到事业、爱情及家庭三方面兼顾妥当,成为一门高深的学问。事业成功的女人往往被冠以“女强人”的头衔。我曾在网上看到这样一段话,“感性的女人是火,理性的女人是冰。火的狂热让男人想人非非,冰的寒冷让男人退避三舍。感性的女人永远不缺爱情,理性的女人通常独善其身。感性的女人通常是幸福的,并对自己有时如飞蛾扑火般的爱情而陶醉,理性的女人通常也是幸福的,因为少了受伤的苦痛。感性的女人为爱情而陶醉时也更多地收获了爱情,而理性的女人少了受伤的苦痛时也少了爱情的甜蜜。于是,更多的感性女人成了小鸟依人的贤妻良母,更多的理性女人成了成就事业的女强人。有了爱情的女人是幸福得一塌糊涂,有了事业的女人是一塌糊涂的幸福。告诉我,是做感性的女人?还是理性的女人?”的确,这样的问题很难回答.做一个即理性又理性的女人何止一个难字。我认识这样一个人,她有着甜美、纯净的声音,小鸟依人般的身影,利索、果断的处理头脑,她就是北京赛波特如烟科技发展有限公司副总经理孙晓杰女士,一个十足的商场“女强人”。认识她的人都会惊叹外表如此柔弱的女性居然有如此丰富的经历,以及完美的工作能力。 相似文献
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