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1.
《扬州大学学报(人文社会科学版)》1979,(1)
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,凡六百一十六言,命日:《琵琶行》。 相似文献
2.
刘玉凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
白居易的《琵琶行》写于唐元和十一年秋,是作者贬宫江州司马一年后所作。这首诗的写作时间很要紧,因为这正是白居易的诗风发生转变时期的代表作品。 相似文献
3.
吴祁仁 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1987,(2)
一、“摅写天涯沦落之恨”的《琵琵行》 歌行体长篇叙事诗《琵琶行》是白居易被贬为江州司马的第二年(公元816年)写成的。全诗可分四段:一,写诗人秋夜在浔阳江边送客时遇到了琵琶女;二,写琵琶女演奏的高超技艺;三,写琵琶女的悲惨身世;四,写诗人的遭遇和感慨。 相似文献
4.
王宗堂 《河南大学学报(社会科学版)》1980,(3)
自居易是继李白、杜甫之后唐代又一伟大诗人。自居易的诗在当时就发生极大影响,被称为“元和体”而竞相摹仿。他的诗流传很广,“二十年间,禁省、寺观、邮候、墙壁之上无不书;王公、妾妇、牛童、马走之口无不道”。特别是他的长篇叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》,不但歌妓们争着演唱,_由此增价;就是一般人也诵不绝口。白居易死后,宣宗皇帝为他写的悼诗曾说:“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”。可见这两篇作品当时流传之广和人民喜爱之深。 相似文献
5.
《琵琶行》是白居易被贬为江州司马后,一次因听了琵琶女的不幸身世而写成的有感之作。这是一首和他的《长恨歌》齐名的叙事兼抒情的长诗,是白居易“感伤诗”的代表作。《琵琶行》的抒情方法、摹声技巧、语言艺术三个方面均取得了较高的艺术成就。 相似文献
6.
白居易《琵琶行》的多重文化意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
刘雅杰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2000,(2):99-102
《琵琶行》具有多重文化意蕴 ,必须从多个角度切入进行解读。琵琶作为一种乐器 ,它的情感负载的内容基本是固定的 ,主要用于抒发幽怨哀伤的情感。琵琶生成期所形成的这种原始基因 ,在《琵琶行》中得到了充分的体现。同声相应、同气相求是一种传统的意念 ,它在《琵琶行》中转化为“同是天涯沦落人 ,相逢何必曾相识”的主题。文学史上的悲秋的原型 ,也融入了《琵琶行》中 ,作者从色彩、声响、物象等方面渲染了秋夜的清冷 ,营造出凄凉的氛围。但是 ,融入《琵琶行》的各种原型并不是平列的 ,而是有主次之分。 相似文献
7.
苗馨芳 《中华女子学院学报》2002,14(3):59-62
《琵琶行》具有多重文化意蕴,必须从多个角度切入进行解读。琵琶作为一种乐器,它的情感负载的内容基本是固定的,主要用于抒发幽怨哀伤的情感。琵琶生成期所形成的这种原始基因,在《琵琶行》中得到了充分的体现。同声相应、同气相求是一种传统的意念,它在《琵琶行》中转化为“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的主题。文学史上的悲秋原型,也融入了《琵琶行》中,作者从色彩、声响、物象等方面渲染了秋夜的清冷,营造出凄凉的氛圈。但是,融入《琵琶行》的各种原型并不是平列的,而是有主次之分。 相似文献
8.
白居易江州时期心态与《琵琶行》作意 总被引：1，自引：0，他引：1
白居易贬居江州，是其一生思想转折的时期。此前他谔谔直言，锋芒毕露，此后便转而消沉，他忠贞被贬，愤愤不平，时时怀念京城，企翼东山再起。为排遣郁闷，便学禅问道，乐天认命以求解脱。作于此时的《琵琶行》是白氏江州时期心态的一个集中反映。 相似文献
9.
曾大兴 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1990,(5)
白居易的《琵琶行》是文学史上的名篇,在不同的时代和不同的民族当中都产生过广泛而深远的影响,介绍、赏析和研究这首诗的诗话和文章更是数以百计。这首诗的艺术成就是世所公认的,但是它在思想观念上的一些败笔却一直为人们所忽视。诚然,这首诗出自于一个比较典型的封建士大夫文人之手,其思想观念上的一些败笔是可以理解的;但是由于它长期被当作文学经典作品而选入大中学校的文学(语文)教材和其它各式各样的文学读本,作为高等学校的文学教师,我觉得我们有责任把这些问题向大家讲清楚。 相似文献
10.
于大中 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
长期以来,人们赞誉白居易在《琵琶行》中对于音乐的描写,多针对一连串的拟声,由之领略出琵琶女的心境,从而揭示乐曲的主旨,为归结全诗主题提出依据。以下面引文为 相似文献
11.
12.
刘健芬 《西南大学学报(社会科学版)》1982,(4)
白居易(772—846)是中唐时期最杰出的现实主义诗人,《琵琶行》是他的重要代表作品.这首诗之所以成为千古绝唱,乃是由于它形象地、深刻地体现了诗人高尚的审美理想和审美倾向,是他的诗歌理论在创作实践上结出的丰硕成果. 相似文献
13.
吴伟业的长篇叙事诗取法元白长篇,对元白长篇有所借鉴亦有所发展。其长篇叙事诗以诗传事,以诗纪史,以诗传心,情感复杂深刻,并采用了戏曲艺术中时间前后交叉跳跃、场所随时切换等技法。因此,吴伟业的长篇叙事诗既有类乎香山的一面,也有自己独特的风华。 相似文献
14.
笪远毅 《江苏大学学报(高教研究版)》1980,(2)
[行]古代诗歌乐府歌辞的一种,与“歌”大同小异,常统称“歌行”.明胡震亨《唐音癸签》说:“歌”是曲的总名,“行”是“衍其事而歌之”.说明“行”是有具有铺叙记事性质的歌辞.《琵琶行》一作《琵琶引》.引,古琴曲名.引、行草书形似,应以“行”为正. 相似文献
15.
丁稚鸿 《西华师范大学学报(自然科学版)》1980,(1)
白居易的诗近三千首。伟大的现实主义诗人把他众多的篇什,分编为“讽谕诗”、“闲适诗”、“感伤诗”、“杂律诗”四类。以《新乐府》和《秦中吟》为代表的“讽谕诗”,大多是在他作谏官时写的。在思想性和艺术性上,都达到了很高的成就。这些诗,或同情劳动人民,或揭露统治阶级,笔锋犀利,尖锐泼辣,往往一针见血,莫不鲜明地表达出诗人的政治态度,是白居易诗歌中的精英。七言歌行体《琵琶行》和另一首著名叙事长诗《长恨歌》被编在《感伤》一类中,也都是白居易很具 相似文献
16.
叶君远 《河南大学学报(社会科学版)》1981,(2)
《鹿樵纪闻》是研究明末清初历史常常要用到的一部重要的野史。这部野史的作者,长期以来,普遍都认为是吴伟业。因为其序言末尾署名为“娄东梅村野史”,娄东是太仓州的别称,梅村是吴伟业的号,那么,太仓州之梅村者,不会是别人,当然是吴伟业 相似文献
17.
白居易的《琵琶行》,出神入化地描绘了琵琶女弹奏的琵琶曲,成功地塑造了琵琶女的悲剧形象,揭示了中国封建社会被侮辱、被贱踏的妇女的悲惨命运,并由琵琶女的身世引出作者自伤自怜的“同是天涯沦落人”的感慨,抒发作者对遭受贬谪的愤懑不平。《琵琶行》取得了极高的艺术成就,不愧为古典长篇叙事诗中具有永久艺术魅力的一朵奇葩。 相似文献
18.
中日两国的文化交流有着悠久的历史。曾经在唐代,中国文学对日本文学的发展产生过积极的影响,在日本文化史上呈现出灿烂的繁荣时期。《源氏物语》就是在这文化繁荣时期开放的一朵鲜花。它以生动的艺术形象,展现出中日两国人民友好交往的历史画面。据考证,《源氏物语》所涉及的中国文学作品就有白乐天诗集、史记、文选、游仙窟、楚辞、刘禹锡诗集、元稹诗、刘元叔诗、毛诗、淮南子、西京杂记、庄子、老子、列子、论语等二十余种、引用(直接和间接)次数,竟达二百多次。其涉及面之广和理解程度之深是惊人的。其中,白居易之诗占据最明显的地位。 相似文献
19.
20.
李祖超 《长江大学学报(社会科学版)》1993,(1)
白居易的《琵琶行》是一首脍炙人口的叙事诗,它在艺术上具有独创性。全诗塑造了两个栩栩如生的艺术形象:一个是被遗弃的琵琶女,一个是被贬谪的江州司马,即诗人自己。但诗中所着力描写的还是琵琶女——一个被损害被侮辱的、而又唤起了诗人深切同情的妇女形象。 相似文献