中卫：永远灿烂的“宁夏红”

目前，中卫的“香山硒砂瓜”已远销北京、重庆、成都、郑州、攀枝花、上海、广州、福州、深圳、长沙、武汉等全国33个大中城市，继2005年进入深圳沃尔玛、山姆会员等高端消费市场后，去年成功打入香港市场。而前不久，硒砂瓜又被选为北京奥运会的特供果品。 而这一切，仅仅是中卫近年来又好又快发展的一个缩影。     

与时俱进创新业 海北明天更辉煌

海北藏族自治州是一个神奇而又美丽的地方,早在20世纪30年代,西部歌王王洛宾先生来到海晏县金银滩草原采风,留下了传世之作《在那遥远的地方》。50年代我国第一颗原子弹、第一颗氢弹的研制基地又诞生在美丽的金银滩草原。1953年自治州的成立,使这片神奇而又美丽的地方步入了一个新的里程碑。     

再论老西藏精神

1990年夏天,江泽民总书记任职不久便踏上西藏雪域高原这一片古老而又神奇、艰苦而又可爱的祖国领土。在先后听取了西藏自治区领导和西藏军区司令员姜洪泉、政委耿全礼关于进(驻)藏的人民解放军和工作人员及本地参加工作的人员在解放西藏、建设西藏各个阶段的情况汇报之后,江泽民同志深为四十多年来西藏     

特色旅游导航

阳朔属典型而又奇特的喀斯特地貌,群山峻岭而又不连绵起伏,造就了成千上万拔地而起的奇峰怪岩,也就造就了成千上万条可以攀爬的路线。山顶风光无限,还可以在山顶看攀岩。这里是全国最大的攀岩基地,其中月亮山是最早和最具吸引力的。攀岩———无限风光在山顶阳朔曾以令人流连忘返的田园山水风光、中外文化相互交融的西街名扬天下。今天,因为在那儿随处可见的绝壁上出现了人类的身影,一道亮丽的风景。阳朔是喀斯特岩溶地貌特别发育的区域,那千姿百态的山体和岩壁已叫人叹为观止,而攀登者们的活动,又为其带去了活力,赋予了生命。———丁丁一…     

张承志与当代回族小说

张承志的创作历程在回族文学史上具有典型性和代表性。步入文坛就以反映兄弟民族的生活而著称,之后又将关爱的目光投向自己的母族,写出了一批深刻而又反响巨大的回族题材的小说,在反映民族精神、民族性格,把握民族心态方面独具特色,成为当代回族作家的旗手。其人其文为回族文学赢得了声誉,显示了回族当代文学的实力。     

浅析声乐训练中的辩证关系

声乐训练中存在着许多相互制约而又相互依赖、相互对立而又相互统一的矛盾。包括声乐训练的＂呼＂与＂吸＂、＂喉咙打开＂与＂声音集中＂、＂真＂与＂假＂、＂高＂和＂低＂、＂前＂与＂后＂、＂情＂与＂声＂、＂积极＂和＂放松＂、＂共性＂与＂个性＂。声乐训练中充分利用这几种辩证关系,可以提高训练的效率,改善训练的效果。     

对汉语和蒙语反义词对比的研究

词的意义是某个事物或观念在人意识中的体现,慢慢变成约定俗称的语句,而词又有不同的意义,比如单义词、同义词、反义词等,具有民族特点,所以,本文是对汉语与蒙语两种语言的反义词展开分析,发现其既有共性,又有个性,体现出两种语言的特征.     

“新知青”下乡能否踏出双赢路?

<正>一项项政策正在持续催生一波又一波中国知识分子"上山下乡"热潮。始于上世纪60年代中期,中间历经文革而中途搁置,80年代初又重新在全国范围内开展的选调生工作已经走过了近半个世纪的历程,为我党储备、培养了一大批干部。     

我写《十世班禅传》

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞,是深受藏族人民爱戴的一位卓越的民族领袖,他的一生,是为维护祖国统一而奋斗不息的一生,是为国家的富强和民族繁荣而辛勤操劳的一生,是同中国共产党真诚合作、肝胆相照的一生,是为弘扬佛法、引导信教群众为人民谋福利的一生。作为一位宗教领袖、副委员长,班禅大师的知名度很高,但是,由于种种原因,真正了解他的人又很少。他是一位大家既熟悉、又陌生,既了解、又不甚理解,带有某些神秘色彩的人物。要为这样一位领袖人物写传,其难度是很大的。     

变革的焦虑与文化的抉择——评第一部侗语电影《我们的嗓嘎》

2009年岁末在京观看了第一部真正取材于侗乡生活、用侗语录制的电影——《我们的嗓嘎》,内心喜出望外而又百感交集。影片让我的思绪又回到了上世纪80年代初故乡的生活——那个地处湘黔桂三省交界处偏远闭塞的通道侗乡。     

我们在途中

正如大家所期待又所惆怅的那样，十一点半的下课铃响的时候，我们迎来了高中生活前两年最后一次社会大课堂实践活动。两年快乐的大课堂活动。让我们充分体会到了北京这个古老而又现代的大都市繁华又深邃、时尚又意蕴无穷的魅力，许多地方留下我们的爽朗的笑声和由衷的赞赏。技术或许还显稚嫩的影像，     

藏戏起源及其时空艺术特征新论

藏戏,是藏民族文化的优秀代表之一。它以自身独特的形式特点及其艺术风格,独树一帜于中华民族多似繁花、灿若群星的戏剧艺术花苑中。它历史悠久,古老而又神奇;它韵隽姿秀,民族风格浓郁而又至今保持着旺盛的生命力。藏戏以其起源、发展、成熟的清晰鲜明的脉络,给我们展示了整个东方戏剧,其中包括中国戏曲走过的漫长历程。它以自身动态的发展演变的步履,给我们揭示了东方戏剧、中国戏曲起源发展时期     

贵州傩堂戏面具的文化创意产品设计

傩文化又被称为巫傩文化,它是远古宗教文化历经千年的沉淀和衍生,又通过民族文化的交融、互补以及多次的传承和演变才形成了先进难能可贵的艺术形式。而贵州少数民族繁多,各民族间的文化与其他地域相比,更加多姿多彩,其傩文化的体现更具风格特色,同时也将中国傩文化展现得更加全面。傩文化的精髓、傩戏的文化内涵的重要体现、重要载体是傩戏面具。其原始古朴、独特而神秘的艺术特性,粗狂狰狞、神秘怪诞的造型形体和五彩斑斓,独具审美的民族用色,不仅包含了古老文化的精髓,又具有古朴独到的外型特质。如何运用在现代产品设计中,并且将其文化发扬推广,体现傩文化的民族性、精神性,是本文想要探讨的一个重要问题。     

西藏和平解放的历史经验初探

一、审时度势 ,适时决策西藏地处祖国西南边陲 ,战略地位十分重要。从 16世纪起 ,外国传教士就染指西藏。 19世纪 40年代后 ,随着清朝国力的日益衰弱 ,英、俄、日又加紧争夺西藏。进入 2 0世纪 40年代 ,中国内忧外患 ,蒋介石又大打内战 ,无暇西顾。噶厦当局趁机在英帝国主义分子的操纵下 ,不断制造分裂活动。这时 ,美国战略情报局又插手西藏 ,大有取英国而代之之势。而且西藏的民族、宗教问题十分复杂 ,自然条件恶劣 ,交通困难 ,我党又没有任何工作基础。何时解决西藏问题 ?早了 ,欲速则不达 ;晚了 ,后患无穷。何时最好 ,便是摆在党中央、毛…     

藏传佛教传统寺院内部管理模式及特征——以格鲁、萨迦、噶举三派为例

藏传佛教寺院在历史上作为藏区各地政治、经济、文化的中心,为传承其教义、控制庞大的僧尼队伍以及强化寺院的政治、经济、文化及司法等功能,发展出了系统而又庞杂的内部管理模式。这一模式根据宗派的区别又有不同的特征。总结历史经验,加以分析与研究,有助于全面加强和创新寺庙管理,构建寺庙管理的长效机制,维护藏传佛教领域的和谐稳定。     

“新知青”下乡能否踏出双赢路？：不挤“独木桥”要走“阳关道”

一项项政策正在持续催生一波又一波中国知识分子“上山下乡”热潮。 始于上世纪60年代中期，中间历经文革而中途搁置，80年代初又重新在全国范围内开展的选调生工作已经走过了近半个世纪的历程，为我党储备、培养了一大批干部。     

党项鲜卑关系再探讨

党项族是以鲜卑部落为统治阶层、以羌族部落为主体的民族。其中心拓拔部是鲜卑秃发部与乞伏部的后裔,在南凉、西秦政权灭亡后,他们加入吐谷浑,出于凸显与当时北方最大鲜卑政权北魏的关系,但又在某方面以示区别的复杂心理,而将部落名改为"拓拔",既与北魏拓跋部音同,而又字异。吐谷浑政权衰亡后,拓拔部进入党项之中,成为其部落中心,并联合了当地的折掘、乙弗等鲜卑部落,共同构成了民族的统治阶层,控制着当地诸羌族部落。     

瑶族史诗《密洛陀》的民族哲学观

《密洛陀》是瑶族一部古老而又宏大的创世史诗,蕴含着丰富厚实的瑶族历史、文化积淀,反映了布努瑶的原始哲学、伦理道德,宗教信仰等,折射出瑶族及其先民朴素的宇宙观、唯物史观和辩证法思想。     

对汉语和蒙语反义词对比的研究

词的意义是某个事物或观念在人意识中的体现,慢慢变成约定俗称的语句,而词又有不同的意义,比如单义词、同义词、反义词等,具有民族特点,所以,本文是对汉语与蒙语两种语言的反义词展开分析,发现其既有共性,又有个性,体现出两种语言的特征。     

历史"事实"与多重性叙事 --齐齐哈尔市富裕县三家子村调查报告

通过对三家子满族村的调查,发现在族群边界之内的满族民族意识曾经历了满汉的转化与重构.造成这一转化与重构,既有历史的原因,又有生存环境的影响.而事实上,一个族群内部差异的出现虽然与生存环境的不同有关,但更重要的还是出自不同的历史渊源.而不同的历史渊源,又会对于今天人们的民族认同产生深刻的影响.