“双面人”官员被痛批:善于装穷装廉深谙厚黑学

<正>做官先做人,做人先立德。做人要实,是"三严三实"其中一个重要方面,习近平总书记曾多次对此做出指示。在为各级领导干部讲专题党课时,各地省委书记都有针对性地要求,要做老实人、说老实话、干老实事。作为做人不实的一种表现,一些官员"双面人""两面派"现象广受诟病。记者注意到,王敏、万庆良、王国炎、毛绍烈、沈广……这些落马贪官都曾作为"双面人"代表登上过中纪委监察部机关报《中国纪检监察报》,受到痛批。     

河之洲

做人与立德人们常说,“先做人后做事”。可见,做人是多么重要。什么是做人?说到底,就是我们活在这个世界上要坚守的道德。以诚立德。就是为人诚实、守信、正直、坦荡,这也是立身做人的基本道德准则。古人讲,“不信不立,不诚不行”,说的就是这个道理。以才辅德。有句话说得好:“德为才之帅,才为德之辅。”在信息爆炸的今天,没有才能、学识支撑的道德会显得软弱无力。以小积德。一个人应当把做大事、立大德作为奋斗的终极目标,但不应以此为借口对小事小节弃之不管不问,否则会因小失大。没有做好小事的勤奋耐心,没有做小事的点滴积累,做大事就…     

群众路线须力戒形式主义

中共群众路线的经典表述是,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。前两句讲的是中共的群众观点,是群众路线的核心内容;后两句讲的是中共的领导方法和工作方法,是实事求是的思想路线在群众工作中的反映。显然,在这里,一切为了群众是目的,是中共一切工作的根本出发点和归宿;也就是,党的一切工作,必须以最广大人民的根本利益为     

领导干部要多讲接地气的群众语言

<正>现在,有的领导干部与老百姓讲话喜欢使用专业术语或秘书语言,讲出来的话或是玄之又玄,群众听不懂;或是讲了前一句,群众自然会接得上后一句。领导干部为达到与群众沟通的目的,就要善于讲接地气的群众语言。     

做人并不难

在当今中国,一句"做人难"成了最流行的话.女人说"做女人难",男人说"做男人难",一些名人则不无得意地说"做名人难",名女人则更有资格说"做名女人更难".言和行的总和即"做人"对于一个人来说虽然是极其重要的,但并不像一些人说的那么"难".     

“怕”是人生智慧

<正>邓小平同志在《共产党也要接受监督》中讲过,"共产党员谨小慎微不好,胆子太大了也不好。一怕党,二怕群众,三怕民主党派,总是好一些"。可见,"怕"是人生智慧,也是做人品格。心中无戒,终将逾矩,必将出事。一个人只有有所敬畏,才能行而安,安而久;才能有所立、有所成;才会履责,才能尽责,才敢担责;才能保持一身正气,自律于心,     

做人与管理

要学会管理,首先要学会做人,学会管理方法措施不难,难的是这些方法措施的具体应用和推行实施,而这一过程能否达到预期效果,最关键的是"人"做得怎么样!做人是一门学问,这门学问学好了可以弥补文化知识的不足。诚信是做人之根本,管理之基石。企业要讲诚信,首先做人要讲诚信,如果一位管理者不讲信用,要行使管理职权,便无从谈起。管理者要从一点一滴做起,言出必行,修身养性,终有一天,你的管理必能达到"令行禁止"的美好境界。尊重是做人的要诀,管理的秘诀。尊重每个人,善待每个人,这是做人的礼仪,也是事业发展的保证,是管理成功的秘诀。尊重是做人的一种修养,不是一时一事的权宜之计,尊重不需要付出金钱,只需要付出真情,付出理解。宽容是做人的风范,管理的境界。人生需要宽容,管理需要宽容,没有不犯错误的"人"。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术;宽容是一种博大的胸怀,是对人对事的包容和接纳;宽容是管理者的调节阀;宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。公正是做人的形象,管理的铁律。对人要公正,对事也要公正。对下级一视同仁公平合理是领导者赢得下属信任的重中之重,对事公正就要在分配任务时做到指令明确。公正明确下达命令的方法有三种。关怀是做人的艺术,管理的法宝。越是"不需要帮助"的人,你的帮助就越能打动他们。一个人要想从别人那里获得帮助,首先必须愿意帮助别人。关怀要从小事入手,关怀可以拉近心与心的距离,肯定工作成绩也是一种关怀。     

领导干部怎样做人

正新年伊始,与朋友小聚,聊起"领导干部是高危职业"的话题,朋友建议我写一篇"领导干部怎样做官"的短文。我思忖,"怎样做官"固然重要,但"做官先做人"的前提不能绕过。历览古今人和事,成功者之所以成功,根本在于做人成功;失败者之所以失败,根本在于做人失败。所以,我以"领导干部怎样做人"为题,作为2016年"卷首心语"的开篇。在现实生活中,领导干部的身份具有公民和官员双重属性。做公民讲人品,做官员讲官德,二者     

为官要画好“自画像”

<正>适应正风反腐新常态,修炼为官做人大智慧,需要党员干部经常"照镜子",画好"自画像"。防止把"自画像"画"虚"了,要注意把握好三个方面。勇于正视差距不足是前提。"金无足赤,人无完人。"群众真正尊重的人、真正信服的人,是能够坦诚地讲自     

如何做人、做事、做官

堂堂正正做人 如何做人,古人有一段话讲得很好:"敬天地,忠社稷,孝父母,和夫妇,友兄弟,信朋友,睦乡邻,施穷人,救危困".《易经》中说:"天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物".     

儒雅型领导的立威之道与处事方略

儒雅型领导立威之道的关键是从"德、能、勤、绩、廉"方面练内功,做表率,树标杆。儒雅型领导处事方略也应从"德、能、勤、绩、廉"实行,即讲政治,重品行,以"德"立威;强责任,勇担当,以"能"立威;守规矩,作表率,以"勤"立威;养情怀,育格局,以"绩"立威;严律己,廉洁行,以"廉"立威。新时代儒雅型领导的立威之道与处事方略相辅相成、相得益彰,既要借鉴历史管理经验,又要结合新时代特点探索立威之道。     

老子是儿子的通行证,儿子是老子的墓志铭

正4家公司,5处受贿来源,在刘铁男案一审判决书认定的3558万余元贿款中,除去两笔两万元的贿款和装修款外,刘铁男的其余所有受贿款均与其子有关。"养不教,父之过",刘铁男称是自己害了儿子刘德成。"做人要学会走捷径",父亲的这句教导,某种程度上成了刘德成人生最恰当的谶语和写照。     

读书与做人

<正>"凡才子夜读子夜,是大家常说家常。"其意境,或许"夜读子夜"就是"晚上读写想","常说家常"就是"白天走干讲"吧?读书与做人,做到这样的境界,即是"才子""大家"做官,先要做人。做人,应该读书。怎么做一个好人?要读书。"为什么读书便能学得做一个高境界的人呢?因为在书中可碰到很多人,这些人的人生境界高、情味深,好做你的榜样……他们是由千百万人中选出,又经得起长时间的考验而保留以至于今日,像孔子,距今已有     

错位

官场对于"级别"是最在意的。不管什么事,把级别高下摆对了,基本就成功了一大半;弄错了,会让你吃不了兜着走。这里讲件真事儿。前几年,商业银行还没有股改的时候,     

人无信不立

人无信不立———先贤的教诲无疑是金玉良言,在信息发达的今日尤其具有颠扑不破的真理性;另外还有一句:人而无信不知其可也,讲得更直白更了当了。然而有些人并不相信信用可以安身立命,自以为脑瓜儿好使,能“忽悠”,可以翻云覆雨,无信也“立”。随手摘引几例公开报道佐证之———甲:山西省民政厅挪用救灾款2000多万元建办公楼、宿舍楼,既违规违法又失信失德,东窗事发后官员与大楼仍毫发无损地“立”着。似乎“信”与“立”并无关联。乙:据统计,到去年末我国汽车贷款中有900多亿元已无法收回,成为坏账。但奇怪的是,至今没听说哪位赖账者受到追…     

干实事儿的官——记天津华津牧工商联合公司党委书记王子高

做人要讲人格, 当官要讲官德; 讲人格才让人佩服, 有官德才让人拥护; 讲人格就是得行得端、走得正; 有官德就是得有责任感. 能做到既讲人格又有官德,才能给自己的生活充填上实实在在的内容. 早年当过兵又带过知青的天津华津牧工商联合公司(以下简称华津公司)党委书记王子高,在他的当官经历中就真实地体味到了既讲人格又有官德的生活.只是他当的官大都不上"品",干的事儿可都是实实在在的.     

古代诗歌中的官德文化

<正>我国是诗歌古国,也是诗歌大国。许多古代诗歌表达的官德思想,蕴含着丰富的人生哲理、为官之道、从政之思,寓意深刻、发人深思。结合时代精神对其加以继承和发展,对官德文化建设具有启发借鉴价值,对领导干部的思想道德修养具有引领教育意义。一、忠诚为国的强音"忠诚敦厚,人之根基也。"忠,敬也,从心;诚,信也,从言。忠诚是一种理念、归属感和责任感。我们中华民族始终坚持把做人讲真诚、办事讲诚信、从政讲忠诚摆在道德建设的突出位置,正因     

老实人的评价机理分析及任用制度设计

不让老实人吃亏,是干部工作的基本价值导向。古人云:"用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋。"国以贤兴,政以才治,为政之要,唯在用人。用人犹如立标杆、树旗帜,不让老实人吃亏,就是在全社会树立兢兢业业做事、清清白白做官、踏踏实实做人的社会风尚。     

准确把握中国制度精神

<正>任何好的制度,背后都有一种精神力量在支撑,从而使其常活、常青、常新。中国制度体系的特点既要放在自己的历史和国情中看,也要放在国际比较视野下看,它和西方制度体系最大的区别在于立制建章背后之精神的不同。简单讲,西方制度立制的精神是"私",中国制度立制的精神是"公"。正因为"公"代表着中国制度体系的一大精神,我们观察中国制度,无论是根本制度、基本制度还是一般制度、具体制     

一把手的威望从哪里来--兼议如何当好县委书记

一把手的威望从哪里来?有了权力就有了威望吗?不是。一把手的威望必须靠高尚的品德、聪明的才智、过硬的作风来树立。作为一名县委书记,多年的工作实践使我深深感悟到:无德则与威无缘,无才则有威难养,无为则言威无益,无方则损威折望。一、讲政德树威,以人格魅力感召人政德是从政之要、为官之本,是一把手树立威信的基础与核心。要做官,先做人;要立业,先立德。尽管能够形成领导者威信的因素很多,但从根本上讲,牢固的威信是由个人的道德品质和人格魅力铸成的。如果没有道德为基础,靠其他因素获得的威信是不可能保持长久的。一把手只有品德高尚,…