这秋越发的深了

这秋越发的深了.今日是重阳,朋友发来短信,天冷加衣小心感冒.重阳佳节,登高、赏菊、品花糕、放风筝.你知道,这短信让我无端想起孟浩然的"待到重阳日,还来就菊花",这季节真是菊花的季节,四处菊蕊笑绽,氤氲芬芳.     

从菊花诗到菊花会

唐代农民起义的著名领袖黄巢,年轻时写过一首赋菊花的诗,以菊寄情,抒发了自己心中的抱负; 待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。意思是说,等到秋天重阳佳节的时候,我们那金黄色的菊花盛开,而百花都已凋零。金光璀灿。香风阵阵,冲天而起,浸透了整个长安,那满街满巷的黄菊岂不正是起义队伍的金色盔甲吗! 诗言志。这首赋菊诗,言简意賅,壮志冲天,道出了起义英雄的心声,表现了黄巢决心要推翻李唐封建王朝的革命气概。其后,黄巢从山东起兵。狠批孔老二的“天命论”,自号“冲天大将军”.转战黄河、长江、珠江流域,坚决拒绝了统治者以“广州节度使”的高官     

孟浩然“还来就菊花”的意旨

“还来就菊花”有隐秀之美，其隐藏的主语表明其视角是一个身处田园之外的羡慕者。“就”字分隔出两个世界，表达出一个羡慕者接受亲近田园之趣的动态过程。“还来就菊花”强调的是写意，而不是写实。其源头可上溯到孔子的《论语·先进》，侧重表达一种精神追求、一种山林之趣。     

忽如一夜春风来,千树万树梨花开

忽如一夜春风来,干树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》纵然一夜风肷去,只在芦花浅水边。——司空曙《江村即事》零落梅花过残腊,故园归去又新年。——李频《湖口送友人》待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》     

重阳节感悟睿智人生

九九归一 岁往月来,今又重阳. 九九最大,归原为一. 《易经》中把“九”定为阳数,九月初九,两九相重,故日重阳,也叫重九. 重阳节始于战国时期,自魏晋气氛日渐浓郁,唐代被正式定为民间节日,此后历朝历代沿袭至今.汉代的《西京杂记》中记载说:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿.”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗.     

10月特别提醒

庆国庆过重阳:国庆、重阳、十八大,喜庆花海亮神州。各地纷纷开展各种类型的敬老孝心活动,宣扬传统文化,共庆传统佳节。为迎接国庆和党的十八大,天安门广场整修一新,天安门广场中心"祝福祖国"大型花篮是今年国庆天安门摆花的重头戏。广场周边新地砖从8厘米加厚到15厘米。     

重阳说“九”

农历九月九日为重阳节。岁岁重阳，今又重阳。其实，一年之中有五个重阳日，何以独称“九九”为重阳呢？中国古代崇尚“阴阳”学说，连数字也以阴阳来划分。《易》谓“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十”。《素问》说：“天地之至数，始于一，终于九焉。”这是说一三五七九为天数、阳数，而九是最大的天数、阳数。古人认为，“日月并应，宜于长久”，因为，九是最大的阳数，九九相重是一个长久之数，故称重九为“重阳”，以别于其他重阳日，名重阳节，今为老人节，且以“长久”赋予尊老、爱老、敬老之意。九为数之极，所以…     

唐诗巧添花名

1.待到重阳日,还来就____。(孟浩然) 2人闲____落,夜静春山空。(王维) 3.扬子江头杨柳春.____愁杀渡江人。(郑谷) 4.风吹____满店香,吴姬压酒唤客尝。(李白) 5.忽如一夜春风来,千树万树____开。(岑参) 6.人面不知何处去,____依旧笑春风。(崔护)     

片片菊相似瓣瓣味不同——从《醉花阴·重阳》和《菊花》看中西方文化与思维方式

尝试从对比的角度分别解读了李清照的《醉花阴·重阳》和约翰·斯坦贝克的《菊花》,分析了两篇文本中菊花的象征意义,解读了中西方文化与思维方式的差异,指出东方人感性、托物言志和西方理性、人天对立的思维方式分别通过“菊花”呈现出来在读者面前。     

重阳漫话

在我国的民俗中,重阳是汉民族的一个传统佳节。重阳一词来自《易经》。《易经》把一、三、五、七、九单数称为阳,而九是阳的极数。农历九月九日,月日逢九,两阳相重,所以叫重阳,也叫重九。古时,重阳节又称为"秋节"。唐李绅《守滁阳深秋忆登郡城望琅琊诗》中有"菊迎秋节西风急"旬,宋王安石《奉和九日辛临渭序登高应制得技字诗》中明言"重九开秋节"。自汉代以来,我国的重阳节逐渐盛行,至今仍为民间所重视。     

今年重阳情更浓——建邺区第23个老人节小记

“重阳年年过，今年情更浓。建邺老人生活在当下真是好福气哩!”这是重阳节当天，建邺区百岁老人徐成信在区委刘兆富副书记看望、慰问他的时候说的话，早在10月18日，街道和社区的领导们就为他开了百岁寿辰庆祝会，社区徐主任还组织送戏上门为他祝寿。     

我的青春没有地平线

不少人到贵州偏僻山区支教。能待上一年半载就算不错了．当地人想留都留不住。但有位来自深圳的“80后”姑娘却与众不同，一待就是4年，做了很多好事．花光了个人积蓄，还患上了心脏病。当地人心疼她要她离开，可她就是“赖着”不走。催紧了还跟人“翻脸”．成为一名不折不扣的“支教钉子户”。     

菊花养护“五字诀”

金秋来临,千姿百态的菊花傲霜怒放,给大自然增添了迷人的魅力。菊花是我国传统名贵花卉之一,已有3000余年的栽培历史,素有“花中君子”的美名。菊花品种繁多,其花型花色变化之多在花卉中名列榜首。想要在金秋时节欣赏到菊花的美态,需要注意盆栽菊花养护的“五字诀”。     

爱情有多少面目

他路过花店的时候,被一朵黄色的菊花深深地吸引了。那一天,他远远地就看出一桶菊花的不同来,因为其中有一朵开得特别粗大,有一般菊花的三倍大,足足像一个乡下经常使用的碗公。那朵菊花被密密的花包围着,却仿佛有一股力量要尽量地开放出来。他忍不住问起那位相熟的花店小姐:“这一朵卖不卖呢?”“当然是卖的,放着还不是要谢掉。”     

华夏多佳节 千古风俗淳——中国传统节日概说(四)

九日风光堪落帽 携酒簪菊更登高 农历九月初九为重阳节,又叫重九节、登高节、菊花节,茱萸节,俗称九月九、九日。此节日、月的数字同为九,故称重九,而名重阳则源于《易经》。《易经》凡阳爻都称九,九月初九,日、月并应阳,所以叫重阳。其他称谓则与本节的习俗有关。     

浅谈木版门神画的发展轨迹

浅谈木版门神画的发展轨迹李新华说起木版门神画，就会使人想起一年一度的春节。每逢新春佳节，我国民众总是沿袭传统张贴门神画。传说“门神”是专门护宝守院的神，把威武雄健、怒目圆睁的“门神”贴在大门上，那些妖魔鬼怪就会全吓跑了，人们就可以欢欢喜喜地过年了。门...     

陶渊明的重阳诗与唐代诗人的接受——以陶渊明重阳诗中的“菊”意象为中心

《九日闲居.并序》是陶渊明唯一的一首吟咏到菊花的重阳诗,此诗在唐代产生了极大的影响。该文通过对《九日闲居》的分析,认为诗中"重阳"、"菊"等意象表达了陶渊明对寿考长年的渴求与企羡,而唐代诗人在接受陶渊明此诗的过程中,陶诗中那种企求长生的浓浓气息被逐渐消解掉了,代之而起的是另外的种种情感寄托和人生感受。分析其原因大致有二:陶渊明诗中"菊"意象的开放性;佛教的兴盛与生命主题的消歇。陶诗"菊"意象的开放性使唐人对陶渊明重阳诗的接受背离本意成为可能,而佛教的勃兴与生命主题的消歇,使这种异变成为必然。     

区区车费 难煞老年人

重阳佳节那天,年过古稀的我高高兴兴地乘车去参加老人节,却发生了令人扫兴的事。一上车,我就主动出示"蓝卡"(即原先发的社保卡),司售人员竟说:"蓝卡不行,要红卡!"     

今又重阳

<正>人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。——毛泽东《采桑子·重阳》秋寒新至,又一度重阳来临。年复一年,人们未曾间断登高的脚步,享受醇美的重阳酒香,欣赏端庄的菊花秀色,品味香甜的重阳花糕。这个夏冬之交的时间界标,一直是古人生活中的一部分。穿过漫     

文人雅士与重阳趣事

＂岁岁重阳,今又重阳＂。重阳节,是我国传统的节日,自古撩拨着文人雅士的情愫,留下了不少与重阳有关的趣闻轶事。东晋时,荆州刺史、征西大将军桓温,在农历九月初九重阳节率幕僚到荆州龙山登高饮酒,酒至半酣,一阵山风乱起,吹落了参军孟嘉的帽子,他却浑然不知,还不时地举杯饮酒。