从《秦献记》《秦政记》写作年代谈起

《秦献记》与《秦政记》究竟写于何时?它的思想倾向是什么?有一种意见认为,章太炎的这两篇东西是为了实行开明专制而吹捧袁世凯,反对孙中山,我不以为然。现略抒己见,以求指正。北京图书馆藏有太炎手稿,可以肯定,《秦献记》写于1901年;作为姊妹篇的《秦     

论邹容和他的战斗檄文《革命军》

邹容是中国旧民主主义革命时期的资产阶级革命家。被称颂为“义师先声”的《革命军》,是他十八岁那年即一九○三年三月写成的。同年五月由上海大同书局出版。它以青年人特有的气魄、犀利的笔锋、通俗的文字、慷慨激昂的议论宣传革命,要求民主,无情地批判封建专制制度,提出了推翻清朝政府、反对外来干涉、建立独立自主的“中华共和国”的政治纲     

战斗的篇章——读《朝花夕拾》

《朝花夕拾》的基调,是一般的回忆抒情,还是另一种形式的战斗?这个问题,关系到对《朝花夕拾》的理解和评价,关系到对鲁迅那个时期的生活、思想、战斗的理解和评价,很有必要弄清楚。联系鲁迅所处的时代,从《朝花夕拾》的思想内容和战斗风格来看,尽管它是以回忆作为素材的,但绝不是“发思古之幽情”,而是立足于现实战斗的需要,以战斗为目的的。这就     

反封建的战斗檄文——评《从彼得堡到莫斯科旅行记》

“专制制度必然具有兽性,并且和人性是不相容的。”——马克思十八世纪的启蒙运动者是怎样反对封建主义的?我们可以举拉吉舍夫的《从彼得堡到莫斯科旅行记》(以下简称《旅行记》)作为一个比较激进的例子来加以回答。拉吉舍夫(1749-1802)是俄国历史上第一个主张铲除专制农奴制的革命思想家和文学家。列宁把他看作大俄罗斯民族的骄傲。他在著名的文学作品《旅行记》中,采用十八世纪欧洲的感伤主义文学中颇为流行的旅行记体裁记述旅途中的所见所闻所想,描绘了一幅十     

庄严的悼词,战斗的檄文——学习《中国无产阶级革命文学和前驱的血》

在三十年代的最黑暗的日子里,为了哀悼五位青年作家的惨遇杀害,为了揭露国民党反动派的血腥罪行,鲁迅怀着无比悲痛与愤怒的心情,写下了《中国无产阶级革命文学和前驱的血》这篇著名文章。这篇文章在当时尽管只能在秘密刊物上发表,但它的出现,犹如在漆黑的的深夜里亮起了耀眼的闪电,犹如在死寂的暗空中响起了震耳的惊雷。它使得许许多多读到这篇文章的革命者的久郁的心胸为之一舒,而国民党反动派以及一切依附于国民党反动派的黑暗势力,则面对这篇文章无不心惊胆战,惶恐失措。     

从章太炎手稿看《秦政记》的一个句读

《历史研究》一九七八年十一月号刊载了戴鸿森同志著《<秦政记>的一个句读问题》一文,对章太炎《秦政记》中的一个句读提出了独到的见解。个人据章太炎《秦政记》手稿,也对这个句读提点粗浅看法。为研究方便,不妨将《秦政记》中有争议的一段录下: 人主独贵者其政平不独贵则阶级起唐宋虽理法度不如汉明平也亦有踦偶非斠然一概者明制贵其宗室孽子诸王虽不与政权而公卿为伏谒耳孙疏属皆气禀于县官非直异汉唐宋犹无是也汉世游侠兼并养威于下而上不限名田以成其厚武帝以降国之辅拂不任二府而外戚窃其柄非直异明唐宋亦绝矣加旁点的几句,各家读法不一,据戴文所谈,至少有三种样式:     

“五四”文学革命的战斗檄文——从《狂人日记》看鲁迅小说“呐喊”的主题

“叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的痛苦,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏,他将要起来使人类苏生……。” 这是散文诗《野草》的《淡淡的血痕》中的名句。是鲁迅在“三·一八”惨案之后,“已经出离愤怒”时写下的。淡红的血色,使他看见了微茫的希望,他热情赞颂这样的“叛逆的猛士”。他坚信,这非人间的浓黑的悲凉,总要产生它的对立物——在血     

继续革命的战斗号角——读《水调歌头·重上井冈山》

在全国人民高唱凯歌、胜利步入一九七六年的欢庆日子里,捧读毛主席的伟大诗章《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·鸟儿问答》,我们心情无比振奋,襟怀无限开扩。毛主席的诗词给了我们无穷的精神力量。它以马列主义、毛泽东思想的灿烂光辉,照耀着无产阶级革命的万里征程。它以无产阶级革命家的战斗豪情,激励着我们在继续革命的道路上永远奋进。“久有凌云志,重上井冈山”。读这壮丽的诗句,巍巍井冈山的形象,不禁浮现在我们     

前贤余韵里 再辟新境界——读邹自振《汤显祖综论》

邹自振是福建人，却在江西的抚州工作了近30年。这30年中，他对临川地域文学从涉足到深入，从单个作家研究到临川文人群体研究，从临川文学到临川文化，他不断地拓展自己的研究范围，扩充自己的研究对象……     

二十世纪中国文学史的创辟性重构——读《二十世纪中国文学史》

孔范今先生主编的《二十世纪中国文学史》，牢牢把握住历史与文学相关发生的原则，在恢复历史对象的整体面貌、把握历史的悖论结构以及呈现由这种结构导致的不同历史阶段的文学景观、进行多范畴价值辨析从而对发生在不同历史层面的文学现象给以科学评说等方面都显示出不同...     

辟径钩沉 显将帅诗本色——读曲树程注释本《戚继光诗稿》

曲树程同志历数年之功,多方搜集,认真整理,精心注释的《戚继光诗稿》(以下简称《诗稿》),近日已由黄河出版社出版。《诗稿》的问世,为明代抗倭名将、民族英雄戚继光的研究开拓了新的领域,也为明代诗歌的研究增添了新的内容。这是我国     

二十一世纪如何读《庄子》——读《庄子闲读》

假如说,一定要让我们只能用一个字来概括一下当代人们的生活状况的话,我以为最准确的莫过于一个“忙”字。忙,已经是所有人都不可逃脱的宿命。无论是高官还是平民,也无论是富豪还是穷人,更不管你做的是哪行哪业。尤其是在当下,在全球化、市场化以及一个高科技化的时代,生存竞争的残酷与激烈,也就更加剧了人们的忙碌。有人曾经比喻,现代生活就像每个人身后都有一条无形的鞭子在驱赶着,让你无时无刻都不能不奔波甚至挣扎在没完没了的匆匆忙忙之中。忙,也就成了当今人们生活的惟一主调。高速度和快节奏,已经深入到了现代社会的每一个角落。所以…     

划时代的战斗的诗篇——《野草》

《野草》是出现于中国共产党成立和大革命开始这一段时间内的最早的一部散文诗集,也是中国现代文学史上唯一的一部散文诗集。它写于1924年9月到1926年4月。当时是自有民国以来最黑暗的时代,也是人民大众最渴望光明的时代。从《野草》的《题辞》看,我们就明白鲁迅所以用“野草”命名,是有着深长的积极意义的,野草象征着被侮辱被损害的人民大众“各各夺取它的生存”,而且迫切地期待革命(所谓“地火”)的爆发。既然如此,那么我们研究《野草》,就不能停顿在把它看作“格言”的阶段上,     

中菲人民战斗情谊的颂歌——读《风雨太平洋》一、二部

《风雨太平洋》是著名老作家杜埃积数十年之心血凝结而成的一部大气磅礴的宏篇巨著。他以三部百万字的篇幅,热情呕歌了菲律宾土地上华侨抗日游击支队(以下简称“华支”)依靠了菲律宾人民的支持,与菲律宾抗日游击军并肩在吕宋平原坚持三年艰苦卓绝的游击战争。尽管作品的第三部尚未附梓,但是读了这六十万字篇幅的第一、二部,已令人激动不已,仿如风雷滚荡于胸中,欲罢不能,于是夜以继日一气读完。作品究竟为何有如此魅力,现试分析于后。     

缅怀先烈 继续战斗——读鲁迅杂文《中国无产阶级革命文学和前驱的血》

“鲁迅的骨头是最硬的”。他在长期的反帝反封建的战斗中,“横眉冷对千夫指”,面对各种穷凶极恶的阶级敌人,“没有丝毫的奴颜和媚骨”,始终不屈不挠,顽强战斗,呼啸前进。在极端艰难困苦的环境下,他坚信革命事业必然胜利,敢于“怒向刀丛觅小诗”。     

牢記阶級仇 堅决反复辟

两千多年以前,孔老二口口声声地高喊要“克已复礼”。两千年后的今天,叛徒、卖国贼林彪也学着孔老二的腔调,说什么“悠悠万事,唯此为大,克已复礼。”孔老二是要复辟奴隶制,林彪则是要复辟資本主义。这两个反动家伙虽然处在不同的时代,但吹的一把号,唱的一个調,念的一本经,走的一条道!他两个都是开历史倒車的反动派,是从一个黑窝里爬出来的狼崽子! 我们农场的老工人都是从旧社会的火坑里跳出来的,林彪妄想复辟資本主义,让我们劳动人民再吃二遍苦,受二茬罪,我们坚决不答应!提起旧社会,真是数九     

秦汉时期反复辟斗争史话(下)

要注意解决生产关系方面的问题 ——从西汉前期经济领域里的反复辟斗争谈起 波澜壮阔的秦汉时期反复辟斗争,犹如一场又一场疾风暴雨,猛烈地冲刷着各个领域里的奴隶制残余。西汉前期经济领域里的反复辟斗争,便是其中的一个重要方面。 西汉初期,由于赵高复辟政权的倒行逆施和项羽分裂势力的战争割据,使刚刚建立起来的西汉政权财力枯竭,国库空虚,经济上处于十分困难的境地。当时,连皇帝乘坐     

读人与读心——读杨佩瑾《杨尚奎传》

杨佩瑾先生是江西的文学大家，而杨尚奎同志则是建国后中共江西省委的主要负责人。以一个小说名家的手腕来写一个国内知名的领导人，这本身就隐含着一个很大的“悬念”。因为介于文史之间的人物传记，随着一个世纪、一段革命史或建设史的消失，近年来出得不少，但能够使人满意的，并不算太多。杨佩瑾先生能象写小说一样熟练来把握人物传记的写作吗？这本书能够吸引人、会有文学或史学价值吗？读完《杨尚奎传》，这些“悬念”也就释然了。用句套话，我是“一口气”读完这本３２万字的书的。可以说，杨佩瑾先生写得很熟练，结构谨严，详略得当…     

新民主主义革命的战斗纲领——重温毛泽东:《新民主主义论》

一《新民主主义论》是毛泽东在民主革命时期撰写的一篇重要著作,发表于1940年1月在延安创刊的《中国文化》杂志上。当时,中国人民的抗日战争正处于关键的、最为困难和最为复杂的相持阶段,国内外局势和国内阶级关系都在发生剧烈变化。1938年10月,日本侵略者占领广州、武汉,逐渐停止正面战场上的战略进攻,将其主要兵力用于打击共产党领导下的八路军、新四军;对国民党政府则加强政治诱降,并在其占领区内加紧扶植傀儡政权。英、美等国为着自己的利益力求在一定条件下牺牲中国以同日本妥协。在这种形势下,国民党统治集团表现出很大的动摇性,极力推行消极抗日、积极反共的政策。1939年1月,国民党五届五     

安贫乐道的赞歌——读《陋室铭》

全篇仅81个字的文章,却一千多年来一直盛传不衰、脍炙人口,即使说不上是奇迹,也算是杰出的妙文了。这就是唐代刘禹锡的《陋室铭》: 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶 绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁;可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱 耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子曰:“何陋之有！”