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法国的政治哲学在沉寂了数十年之后,经过长期艰苦的努力和斗争,终于重返法国的文化舞台,成为1991年法国学术界一个引入注目的新现象。政治哲学的这一变化不仅体现在量的方面:《政治哲学》等许多与此有关的新杂志接连不断地创刊,大量的政治哲学丛书和论著频频问世,有关方面的学术讨论会相继召开;更重要的是质的变化和人们分析问题的方式的改变。它的兴起似乎与马克思主义在法国衰落和社会科学发展的相对迟缓有关。现在,法国的哲学家已把更多的注意力转向了政治哲学,试图用哲学观点和原理来分析和探讨诸如国家、民主、人 相似文献
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据法国《人和社会》季刊1977年第三、四季度合刊(总第45—46期)报道,法国皮卡蒂大学亚眠社会学研究中心于1977年9月22—24日举行了一次关于辩证法在今天社会科学中地位的学术讨论会。来自不同地区和国家的研究工作者参加了这次会议。 相似文献
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近几十年来,围绕福利国家问题而展开的关于社会管理政策的研究日益增多,出现了许多观点各异的理论流派:社会民主进化论,新马克思主义理论,“社会-民主”理论和“新制度化”理论。这些理论各有所长,但也存在着许多的问题和漏洞。新制度主义理论补充并发展了上述3种理论,可是目前这种理论仍处于探索和完善阶段,需要在分析论述各种社会政策理论的过程中不断深化和发展。社会民主进化论法国大部分从事社会政策研究的学者都持这种论点,认为社会政策的发展实际上是19世纪末的民主化政治措施的延续。换言之,当今的福利国家是过去的法制国家的延伸或进 相似文献
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一继喧嚣一时的"新哲学家"之后,法国文坛上最近又出现了一批自称"新右派"的青年.这批人以《费加罗报》星期增刊《费加罗杂志》为主要阵地,著书立说,推波助澜,公开反对民主和社会平等,歪曲和阉割当代生物学和遗传工程学的科学成果,大肆宣扬"杰出人物统治 相似文献
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在政治领域内,代表制是民主政治制度的重要组成部分之一,是近代代议制运行的枢纽.强制委托代表制和独立自主代表制作为两种重要的代表制,前者强调代表的言行须听从选民;后者强调代表的言行应自主决断,体现了不同的政治理念.但是,直到法国大革命的爆发,强制委托代表制和独立自主代表制之间的冲突才得以充分展现,并一直纠结着法国革命人士,成为他们挥之不去的难题.法国革命人士之间的代表制理念之争,不仅影响了<人权宣言>和1791年宪法文本的制定,而且影响了法国大革命期间宪政制度的构建. 相似文献
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研究法国大革命在苏联有久远的传统。从50年代末开始,对法国大革命历史的研究在许多国家有了蓬勃的发展。学术界发现了很多实际材料,提出了很多新的概念,从而使人们对一些解释法国大革命事件的传统论点产生了怀疑。对过时的评价重新研究、摒弃教条主义模式的必要性变得越来越突出了。为了就苏联史学界深入发展法国大革命研究的途径交换意见,苏联科学院世界通史研究所于1988年11月举行了一次有全国各地30位史学专家参加的圆桌会议。会议讨论的问题可以分为两组:第一组问题涉及雅各宾专政的主要问题。苏联史学家传统上对这一革命时期很感兴趣。从20年代起,苏联对法国大革命的研究特点就是雅各宾中心论,这一观点一直保留到近几十年。苏联史学家认为,雅各宾专政是革命民主 相似文献
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南斯拉夫黑山共和国科学艺术院1977年10月26日至29日在新黑尔采举行"李嘉图-马克思-列宁和现代经济理论"讨论会.一百三十多位国内外科学工作者参加了会议,发表了七十多篇学术论文.科学院院士布·绍什基奇在题为《从李嘉图到马克思和现代经济思想》的报告指出,从李嘉图以来经济思想的发展分为四个重 相似文献
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资本主义国家对泰国的研究,自从"新左翼"出现后,十几年来涌现出一批试图用马克思主义的理论来分析问题的学者,他们的文章大多发表在《关心亚洲学者公报》和《当代亚洲杂志》等刊物上.在这些新流派的人物中,美国的E.撒迪尤斯·弗拉德就是其中之一.他于1977年12月因癌病逝世.泰国人民之声电台曾发表纪念他的文章,说他对泰国有感情,同情和支持泰国人民的革命事业,在对泰研究的工作上有一定成绩.泰国山林中,人们也为他的逝世举行追悼会.《关心亚洲学者公报》1978年第10卷第1期,发表了彼得·F·贝尔论弗拉德的专文,称他为"对泰研究的马克思主义学者,"值得从"他的转变中学习"和"汲取政治教训." 相似文献
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近期,台"立法院"通过"国家安全法"和"两岸人民关系条例"修正案,新增"经济间谍罪",并对大陆来台投资作出更严苛的规定.蔡英文上台以来,以"强化民主防卫机制""巩固维护国家安全"等为借口,制定或修改了一系列"法律"、规章,给两岸交流合作和人员往来设置障碍,打压积极参与两岸交流合作的两岸人士和企业、团体,肆意制造"绿色恐... 相似文献
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据法国《世界报》1980年11月13日报道,法国文物古迹和艺术财富普查委员会于10月27日至30日在靠近斯特拉斯堡的比尚贝格召开了"首届欧洲文化遗产清查讨论会".来自欧洲各个国家的清查组织的负责人和许多观察家出席了这次会议.讨论会由法国清查委员会主席A.夏泰尔主持,法国文化宣传部部长J-P.莱卡致开幕词.他宣布,法国最后两个地区:香巴尼—阿登和皮卡尔 相似文献
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自1974年以来,资产阶级的政治学家和政界人士一直在探讨“西方民主”的未来问题。但他们在这个问题上的研究方式和结论,至今仍有重大的分歧。他们分别提出了技术统治论-系统论、人类学、历史以及其他方面的论据,从而对“西方民主”的未来作出了乐观主义的和悲观主义的两种截然相反的预测。社会改良派人士仍然一如既往地要求实行“更多的群众参与”,但与六十年代末期相比,他们对这种主张已有所保留,提得不如当时那么响亮了。相反,保守派权威人士的主张则要求对资产阶级民主加以纪律约束。新法西斯主义的思想家也在大谈“议会民主”已经过时,并不时鼓吹要实行赤裸裸的专政。 相似文献
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据南朝鲜文艺杂志报道,1977年南朝鲜正式发表的小说有四百多部,改变了过去热衷于出版外国文学翻译作品的状况.去年一年中,一部分反动作家以所谓"6.25战争"为题材进行创作,大肆煊染战争的恐怖和残忍,并发出恶毒的反共叫嚣;另一些作家则以所谓"经济奇迹"为素材,大写朴正熙统治下的"太平盛世".去年10月,朴正熙的文公部召开了所谓"国家发展和文化艺术"讨论 相似文献
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据法国《世界报》1980年2月12日报道,法国应用社会科学研究所于今年2月8日至9日,在里昂举办了一次有关"基督教的价值与马克思主义的批判"讨论会.参加这次大会的有法国的哲学家、历史学家、经济学家、宗教界人士、法共持不同政 相似文献
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法国王朝复辟时期的科学与政治的关系表现在两个方面:一是国家对各种学术机构的控制;二是学术机构的人士参与国家政治。1800年以后,法国的有产者逐渐减少了对科学事业进行的资助。大部分出身于贫困家庭的科学研究人员不得不求助于国家机构,有时或多或少地还要依附于某个当权者。这是当时科学与政治逐渐靠拢的原因之一。另一方面,政府从它的自身利益出发,认为不可忽视学术界人士对人们精神上的影响,尤其是要使他们的政治和哲学观点同官方的意识形态相一 相似文献
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在一般资本主义国家,特别是发达的资本主义国家,民主问题是长期阶级搏斗的舞台,主要表现为下述两个方面: 1)以工人阶级为首的人民群众争取、维护和扩大民主权利与自由的斗争; 2)垄断资本主义一方面在社会政治实践中抛弃资产阶级民主,另一方面通过一切手段加强宣传,把当代资本主义描绘成最民主的制度.对于社会主义国家来说,民主问题同样也十分迫切.建设和发展新社会的整个过程客观地要求解决这些问题. 相似文献