新学校 新理念 新风貌——开局良好的民治中学

2006年9月启动招生办学的深圳市民治中学，是跟进民治街道建制而创办的一所全日制公办初级中学。学校位于宝安区民治街道梅龙路西侧，毗邻七里香榭和日出印象住宅小区。现有教学班22个，教职员工90人。     

民国私立大学体系富有生机与活力的原因——民国时期政府民治思想的分析维度

民治思想,或称民权思想,以自由、平等、主权在民等观念为核心,是民主主义精神的具体体现.民国时期,在孙中山民权主义学说的影响下,北洋政府与南京国民政府拥有一定程度的民治政治思想、民治经济思想、民治文化思想与民治高等教育思想,而这些思想正是民国私立大学体系富有生机与活力的关键原因.在有着"强国家、弱社会"历史文化传统的民国时期,政府民治思想对私立大学的蓬勃发展有着积极的推动意义,值得后人深思.     

近世书生持国论——二十世纪二三十年代知识界的“非民治”现代国家建构方案

民治主义无疑是知识界的基本价值取向.然而,二十世纪二三十年代,在民治移植遇到重重阻力的时候,他们也不时把目光投向了"非民治主义",并先后提出了"贤能政治"、"民治的党治"、"专家政治"及"新式独裁"等一系列方案,汇成了一股不大不小、或隐或现的"非民治"潜流,力图以此来构建一个完全意义上的现代国家.     

中西璧合:民国政治学家的民治诉求

晚清以降,中国面临三千年未有之大变局,以帝制为特征的中国传统政治体系轰然倒塌,中国政治思想逐渐接受了西方的民主政治观念,民治成了晚清民国时期精英的普遍意识形态,希望以此实现富国强兵。就民国政治学家而言,其民治诉求主要来源于下列因素:第一,晚清民初民主政治理论的历史记忆;第二,欧美自由主义政治学的域外教育背景;第三,中国非反体制的连续性国家进化的理性判断。民国政治学家的民治诉求反映了中国与西方在政治与思想上的文明璧合。但是,中国政权的风雨飘,却使他们不得不仰赖集权,从而对民治既爱又怨,形成一种矛盾心态。     

凝心聚力练内功 求是创新谋发展——深圳市宝安区民治股份合作有限公司发展掠影

在梅林关外，在被誉为深圳“后花园”的民治街道辖区的中南部，有一个叫民治村的地方，这是一片富有激情、勇创奇迹的土地，这个地方的人民抗战时期曾参加过中国共产党领导的香港文化名人大营救行动，为革命事业做出过重大贡献。解放后和改革开放以来，生活在这片热土上的民治村人秉承顽强拼搏开拓奋进的特质，不断续写着新的精彩。今天——当内外竞争加剧、传统的经济模式面临挑战的关键时刻，民治原村民赖以依托的集体经济组织——深圳市民治股份合作公司又将作出怎样的抉择？带着这样的疑问，我们把探索的镜头摇向令人瞩目的深圳市民治股份合作公司。     

宋朝的乡役与乡村"行政区划"

两宋乡役是与乡村"行政区划"既有重叠又有区别的一个历史专用名词,它不仅体现为皇权的"神经末梢",同时也是具有以民治民的"民治"意味的乡村管理体制,但却不是一级完整的行政区划,更不能称之为一级行政机构。这是由"职役"制度的本质、特性所决定的:它既体现有"职"的成分,也含有"役"的成分,二者构成一个整体,不可分割。     

晚清知识分子城市观念的萌动与走向

洋务运动以后，一批先进的知识分子走出国门，身历目睹了西方城市文明，萌动了学习西方城市文明的观念。晚清知识分子城市观念的萌动带有强烈的政治色彩，即通过发展城市，达到城市自治，以期实现改良政治，建立真正民治国家的目的。这条路虽不合中国国情，但反映了近代知识分子寻求建立民治国家的努力，有助于中国近代城市的发展。     

论现代新儒家话语中的“民治”——以梁漱溟乡村建设理论为核心

反思旧文化,建设新中国,通常被认为是现代新儒学的基本理论任务.思想者应该在传统儒学与现代文明的碰撞中构造出新的话语空间.在此种论阈内,思想者应以梁漱溟乡村建设理论为核心,集中考察"民治"这一政治(学)概念的缘起、内涵以及它与"民主"、"平等"、"自由"、"财产权"等西方式政治话语的内在关联,并通过剖析"民治"儒学化的表述,重新审视现代新儒学话语对传统政治话语实践的神话性祛魅以及对其新神话性的塑造.     

孙中山的民权主义与儒家的民本主义

孙中山先生不是从民本起步 ,走向民主 ,而是相反 ,首先取法乎西方民主 ,然后返观本土民本 ,融会贯通而创立一“中西合壁”式的民权主义。民权主义与传统儒家的民本主义有其相通的一面 ,又有其明显的差异。大致说来 ,在“民有”(ofthepeople)和“民享”(forthepeople)的观念上 ,二者大同小异 ;而在“民治”(bythepeople)的观念上 ,却是一有一无 ,截然分别。“民治”观念为儒家民本主义所当有而未有 ,孙中山先生补其阙 ,济其穷 ,乃以比较完备的民权主义完成了对儒家民本主义的发展和超越。这是孙中山先生站在中国文化发展的历史之流上所作出的重大理论贡献     

我国近年货币与产出关系的实证分析:1994-2004

货币供给与产出增长之间的关系一直是宏观经济学和货币经济学中充满争议的问题。本文即以M0、M1和M2来分析我国1994年1季度到2004年1季度货币供给对国内生产总值的影响,以考察近年来我国货币与产出的关系。考虑到GDP和货币供给量M0、M1、M2增长率时间序列的非平稳性,不能用普通回归分析等传统方法来检验它们之间的关系,应该采用处理非平稳变量的协整等计量分析方法,以避免伪回归现象。协整检验和Granger因果关系检验的结果表明,M1、M2的增长率与GDP的增长率之间呈现长期稳定的均衡关系,而M0与GDP之间没有表现出相关关系;货币供给量M1、M2是影响GDP变化的重要原因,M2对GDP的影响更大于M1。     

多维视角下"调和的民主政治"

修正的民主政治平衡了国家权力与个人自由之间的关系,也就是兼顾了效率与个性差别,但该提法并不能完全涵盖再生派学人的主张。以选举制和代议制为途径,再生派将修正的民主政治与建立在民治主义基础上的社会参与结合起来,希望形成一套有效安排效率、平等、自由的政治架构。     

试论中国公文批评史分期的构建

中国古代公文作为管理公务、临民治事的工具，历来受到文人的重视。知识经济时代的来临，“文人’’的传统观念开始回归，用人的“逢进必考”、“学优”乃“仕”再次成为现实。这一转变提示我们，必须重视古代公文批评的研究。     

特区后花园的耀眼明珠——深圳市龙华牛栏前股份合作公司的发展之路

在深圳这座现代化大都市，牛栏前这块不足一平方公里的土地上生活的牛栏前人，在改革开放后的三十年间，创造出了一个又一个奇迹。这里，集聚了近千家商户，现已成为“大龙华”地区最重要的商圈之一。如果说民治街道是深圳后花园，那么，牛栏前就是后花园中一颗光彩夺目的明珠。     

两类线性李代数的结构性质

对线性李代数g(n,M,F)和g*(n,M,C)的结构性质作了一定的研究,分别证明g(n,M,F)=g(n,M+M'/2,F)∩g(n,M-M'/2,F)和g*(n,M,C)=g*(n,+M'/2,C)∩g*(n,-M'/2,C).     

孟子对杨子、许子和子产批评的再批评——从经济学的角度

说斯密照抄了孟子,太牵强附会,太"阿Q".但说孟子在二千多年前就有了"分工提高效率"的思想,应该是实事求是的.孟子和许子的根本分歧,并不在于经济上的"分工"还是"不分工",而是在于政治上的"王治民,民治于王"和"王与民并耕而食".     

主义镣铐下的思想舞蹈:略论萨孟武的政治思想

留日期间萨孟武成为一个国家主义者,归国后转而皈依三民主义。他力图构建三民主义的政治学、三民主义的宪法学。身兼学人与党人身份,学理追求与意识形态制约之间的张力难以化解;而学术三民主义化及三民主义学术化过程中的困境,民治与党治、宪政与专制的不可调和性,使萨孟武的种种理论探讨,成为主义镣铐下的思想舞蹈。     

道家学说与现代物理学

道家学说与现代物理学□程民治从现代物理学发展的新视野，深入探索和弘扬古代中国道家思想宝库中的精华，是一个宏大而繁重的研究任务。笔者在探求这个问题时，惊喜地发现，道家学说中所蕴含着的丰富的华夏式纯粹理性的智慧与超越的思想模式，为现代物理学的发展图景作出...     

湖南“自治运动”中毛泽东的地方自治思想

湖南“自治运动”中毛泽东的地方自治思想郑永福,吕美颐本文所说的“湖南自治运动”,系指在皖系军阀张敬尧被逐出湖南后,湖南出现的主张湖南省自主、自立、废督裁兵、公民制宪、实行民治的运动。①在这场运动中,毛泽东不仅发表了十数篇文章,主张湖南地方自治,而且还...     

民营银行的比较优势及发展路径探析

民营银行的基本特征是:民资、民有、民治、民营、民享。它在我国加入WTO之后,具有快速发展的必然趋势,与国有大商业银行相比,具有产权结构清晰、交易成本低廉、市场效率高、经营灵活方便等优势。民营银行快速发展的路径包括:民营银行向业务多元化方向发展、实行利率市场化、建立有效的风险控制机制、完善经营环境、实行税收优惠、为民营银行输送大量优秀人才等。     

加强社区党组织建设 构建和谐社会基石——宝安民治街道社区党建工作再上新台阶

基层是社会和谐稳定的基础，基层党组织应是贯彻落实科学发展观的战斗堡垒。深圳市宝安区民治街道近年来把基层党建当成“主业”来抓，使社区党员的责任感和使命感大大增强，把社区党组织打造为政策宣传、矛盾化解和献计献策平台，破解了城市化后基层存在的诸多社会管理难题，促使基层政府进一步优化其公共服务职能。