永不停歇的“欲望号街车”——谈《嘉莉妹妹》中“美国梦”的实现与幻灭

“美国梦”一直是美国作家所探究的一个主题。在德莱塞的小说《嘉莉妹妹》中，这个主题贯穿整个故事：女主人公嘉莉抱着发迹的梦来到了城市，她经过一番努力成为了纽约红极一时的舞台明星，她似乎实现了自己的梦想；但是故事的末尾她还是坐在摇椅上不停地摇，似乎还在寻找自己的梦想。本文通过阐释主人公对“美国梦”的追求与实现和梦想的破灭，分析梦想成真的偶然性和非道德性，并且通分析这样一个特殊的“美国梦”的追随者，来暗示“美国梦”的虚幻性和幻想破灭的必然性。     

嘉莉妹妹的艺术形象

摇椅三番五次地摇荡着,嘉莉三番五次地幻想着.这是我们阅读美国杰出现实主义作家西奥多·德莱塞(Theodore Dreiser,1871—1945)的第一部长篇小说《嘉莉妹妹》(1900)时所留下的深刻印象.嘉莉是小说的主人公.她虽然出身在一个面粉厂工人的家庭,却沾染上了不少小资产阶级生活习气,不安于乡下的狭窄生活,向往大都市的物质享受,结果被资产阶级生活方式所捕获,做了大都市诱惑力的俘虏,先后堕落成为两个资产者的情妇.后来她凭着自己的姿色和演戏才能,在纽约当上了名演员,挤进了资产阶级上流社会,但只换得了精神上的极度空虚,找不到出路,找不到幸福.     

摇椅上的梦想--《嘉莉妹妹》中摇椅的象征意义

德莱塞是美国自然主义作家中的杰出代表 ,他的作品真实而科学地反映了美国社会的各个方面 ,以及在工业化进程中 ,面对环境和自然的强大压力人类的渺小和无助。在其代表作《嘉莉妹妹》一书中 ,由于对摇椅这一具有象征意义的道具的成功处理 ,使书中人物的性格得以充分展示并逐渐丰满 ,全书的主题也得以体现和升华 ,嘉莉和赫斯渥所追求的幸福只能是摇椅上的梦想。     

《嘉莉妹妹》中西奥多·德莱赛式自然主义——对传统自然主义的超越简

美国作家西奥多·德莱塞被认为是美国自然主义文学的杰出代表。论文从《嘉莉妹妹》的历史文化背景出发,研究《嘉莉妹妹》中表现出来的自然主义思想。论文涉及小说的主要背景,同时分析自然主义的三大特点,得出结论：《嘉莉妹妹》中主人公嘉莉妹妹的最终命运与德莱塞本人的命运息息相关。认真探究自然主义在《嘉莉妹妹》中的运用,对我们进一步了解美国文学史上的自然主义有着重要意义。     

消费语境下物质与精神间的矛盾及化解——兼析《嘉莉妹妹》中艾姆斯形象

<嘉莉妹妹>主要描写的是在挥霍性消费盛行的时代,小说主人公嘉莉追求物质成功的故事.然而,物质上的丰实并没有使嘉莉的精神世界获得平静.艾姆斯的出现给嘉莉困惑的人生燃起了一盏希望的明灯.在现实社会,艾姆斯的形象更是意义深远.     

两种女性 两种命运——嘉莉与苔丝的比较

本文通过比较嘉莉与苔丝这两个文学名著中的女主人公之间的共同点及不同点，揭示了这两位女性在命运面前截然不同的态度及各自的结局     

嘉莉妹妹的人生抉择

通过分析《嘉莉妹妹》中女主人公的几次重大人生抉择来论述美国梦的幻灭，指出嘉莉的道德倾向主要是受当时的社会环境影响而形成的，最终揭示该作品在反映社会现实方面所表现出的批判意义。     

《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》中的次要女性人物

德莱塞笔下的嘉莉和珍妮是背离了传统社会道德规范的典型人物。在烘托两位主要人物的同时，德莱塞有意识地安排了一些次要女性人物来推动小说情节的发展，两部小说的女主人公命运的关键转折点都有次要女性人物的影子。通过对引导嘉莉走向虚荣的邻居万斯夫人和影响珍妮价值观的女主人布里斯布里奇夫人以及两位女主人公所谓的情敌赫斯特伍德夫人和莱蒂的比较，揭示小说的艺术性和技巧性，并引发读者对资本主义体制下女性众生相的深思和批判。     

偶然的巧合？历史的必然从——《嘉莉妹妹》看中国女性发展的现状

本文以《嘉莉妹妹》的主人公嘉莉为实现自己的梦想而在城市中努力奋斗的经历和事迹为参照,同时结合当今中国社会女性的生存现状,尝试对二者在时代背景、文化传统、欲望追求以及自我意识等方面的极其相似之处进行比较与分析,提出两性关系和谐维系、共同发展的新思路,为中国女性发展的现状提供一个学理式的文本解读,也为新时期的女性研究提供一个可供参考的模式。     

都市丽人的两个艺术形象——嘉莉与王琦瑶之比较

德莱塞和王安忆分别是美国和中国的著名作家 ,在《嘉莉妹妹》和《长恨歌》中 ,他们都把女主人公放在大城市的背景下进行描写 ,对她的生命历程、感情纠葛作了细致的描绘 ,揭示了女人与城市、消费的关系。从女人与大城市的故事中 ,我们可以看到女人的漂泊史、沧桑史 ,也可看到两位女主人公性格上的缺陷     

消费文化与身份建构——论嘉莉妹妹的消费观

《嘉莉妹妹》以真切的现实主义为鲜明特征,真实地反映了19世纪末20世纪初美国兴起的消费热,以及人们的观念如何随之转变,由过去的清教思想强调的克制、勤俭,变为现代的注重欲望,张扬和享乐。本文从消费文化与身份建构的角度分析了女主人公如何从一位天真的农村少女成为喜剧明星的过程,以及女主人公身上所反映出来的美国20世纪消费文化的流变及其产生的负面影响。     

解析契弗《游泳者》的场景描写与主题揭示

通过对契弗《游泳者》场景描写的分析,揭示小说对美国社会人与人之间微妙关系和各自处境的反映,暴露主人公潜意识拒绝承认现实、顽强而又绝望地维护"自我形象"的扭曲心态,恰如其分地展现了主人公虚幻的自我感觉与冷冰冰的客观现实的反差与撞击。     

作为文学策略的失落——从德莱塞看嘉莉妹妹的失落情怀

嘉莉妹妹的失落情怀一直是评论界十分关注的问题,然而消费文化的异化作用、美国梦的虚幻本质以及嘉莉妹妹的阶级身份、经济地位等社会因素都并非她倍感失落的绝对根源。立足于德莱塞的阶级观、财富观、爱情观、婚姻观、文学艺术观重读《嘉莉妹妹》可以发现,失落的嘉莉形象是德莱塞反思这些问题的文学策略,德莱塞因而成了嘉莉妹妹失落的绝对根源。从这一角度出发重新审视与嘉莉妹妹的失落情怀密切相关的伦理道德问题将会有完全不同的发现。     

从嘉莉妹妹看扭曲的美国梦

嘉莉妹妹的创作背景是20世纪初处于变革中的,被金钱至上的思想所充斥的美国大都市。女主人公利用不道德的手段成就她的财富与跻身上流社会的梦想。体现出美国梦已经从一种通过勤劳苦干、艰苦奋斗和诚实经营实现个人价值的美好梦想蜕变成为一种不择手段获取财富的扭曲的梦想。     

论《嘉莉妹妹》的自然主义特色

西奥多·德莱塞是美国杰出的自然主义作家之一,1900年发表的《嘉莉妹妹》是他的成名作。作品具有鲜明的自然主义风格,注重环境描写,强调客观环境对主人公性格命运发展的影响。德莱塞以他的一个姐姐的真实经历作为小说的背景材料,小说贯穿了自然主义的 真实性原则,深刻地揭示与批判了当时美国社会的道德沦丧及资本主义道德的虚伪。     

《嘉莉妹妹》中赫斯特伍德悲剧之死解读

《嘉莉妹妹》中的男主人公赫斯特伍德曾经衣食无忧,最终却沦为乞丐,饥寒交迫,自杀而死。文章从他自身和社会两个方面分析了他的死因。他因失去理智而失去所有财产;他因受不了金钱的诱惑而丢了工作;逃到纽约的他在现实生活面前的无能为力,使他在屡屡碰壁后失去了活着的勇气。     

论十九世纪末美国清教价值观——解析《街头女郎玛吉》和《嘉莉妹妹》

本文通过分析斯蒂芬·克莱恩的《街头女郎玛吉》和西奥多·德莱塞的《嘉莉妹妹》两部作品,认为两部作品中的主人公玛吉和嘉莉妹妹,虽然分别属于社会最底层和中产阶层,但都受享乐主义和消费主义的指引,追求金钱与虚荣,最终精神空虚,走向毁灭,因而提出早在19世纪末美国清教价值观开始出现危机,早期清教徒的工作主义精神,实际、勤奋、节俭、自律、乐观的人生态度已不复存在,欲望使人变得空虚,在人们心中“上帝已死”,人们不再信任上帝,人们出现了信仰危机。而造成这个现象的原因是社会和自然科学的发展,但人们坚信经过一段时期的迷茫后,人类最终会回到信仰时代。     

对《嘉莉妹妹》的马克思主义文学理论解读

在马克思主义者看来,美国作家西奥多.德莱塞的长篇小说《嘉莉妹妹》不仅向读者揭示了物质主义的主题,指出嘉莉与杜洛埃以及赫斯伍德的交往充满了商品交换的关系,从而揭露资本主义美国的社会商品化本质,而且通过嘉莉妹妹这个人物形象反映了人类要求自由、反对压迫、追求解放的本能和愿望。     

"灰姑娘之梦"的幻灭——从《嘉莉妹妹》看德莱塞自然主义情感观

西奥多·德莱塞在《嘉莉妹妹》中给我们讲述了19世纪末一名年轻女性在芝加哥的生活.小说中,城市生活的诱惑让嘉莉迷失,她先后委身于两个男人.生存至上,或是爱情至上,嘉莉作出了自己的回答.本文对德莱塞自然主义情感观在嘉莉身上的体现进行了分析.     

从妖妇到新女性--试析嘉莉形象之变迁

从嘉莉形象入手,展示与回顾在不同的社会历史阶段,不同的政治、文化背景下,评论界对嘉莉的不同诠释与解读,揭示社会主流意识形态对文学批评的影响与制约,并指出21世纪<嘉莉妹妹>的研究方向.