社会主义現实主义的几个基本問題——批判何直、周勃的修正主义观点

国內外修正主义者,对社会主义現实主义的产生和发展,都千方百計地加以歪曲和否定。說它沒有产生的基础,只是个人的“捏造”和“发明”。他們說:“社会主义現实主义是第一次全苏作家代表大会发明出来的,发明人便是那个‘利用高尔基的作为作家的威望’的日丹諾夫”。何直、周勃等对社会主义現实主义定义的否定,也同样是这种     

社会主义現实主义的起源和发展

(一)基本任务与問题研究的情况社会主义現实主义是作为世界文学先进傳統的繼續与发展而发生于文学艺朮中的。苏联共产党中央委員会致第二次全苏作家代表大会的祝詞中写道:“繼承着俄罗斯古典文学和世界古典文学的优良傳統、苏联作家創造性地发展着偉大的无产阶級作家馬克西姆·高尔基所奠定的社会主义現实主义的方法,追随着符拉季米尔·馬雅可夫斯基的战斗詩歌的傳統”。社会主义現实主义方法为順利地解决摆在苏联文学面前的思想任务和艺朮任务提供了无限的可能。     

苏联青年社会主义建设积极分子的光辉形象——读“顿巴斯”(戈尔巴托夫著 草婴译 人民文学出版社出版)

在第二次全苏作家代表大会上,阿·苏尔科夫在他的报告(苏联文学的现状和任务)里,论到苏联文学的世界意义时,曾有这样一个结论:“只要研究一下外国读者的要求,就可以清楚地看出,每一个国家的读者对於苏联作家某一类作品的浓厚的兴趣,首先是以该国人民现在正在解决的实际任务为转移的。”现在我们国家正在向社会主义过渡,是掀起了工业化建设高潮的伟大时代;因此,中国广大读者最感兴趣的多是苏联的以社会主义建设为主题的作品。这是因为读这类作品,可以学习苏联劳动人民,特别是青年积极分子,为实现苏联的社会主义工业化计划而斗争的创造精神,以便投身到祖国当前的建设浪潮中,作一个勇敢的战士杰出的劳动     

浪漫主义精神与社会主义艺术

关于文学乃至整个艺术的创作方法问题,现在,有种说法颇有影响:“社会主义文学就其实质而育,已经不再是以一种创作方法为标志的文学体系了,而是以多样的创作方法统一于现实主义精神的崭新体系”。我们认为,这个论断的前半部分讲得有道理,社会主义艺术(包括文学)已经不再是以一种创作方法为标志的艺术体系了。但是,我们又认为,这个论断的后半部分欠妥当。不能以“现实主义精神”这个概念来对社会主义文学艺术“进行总体意义上的把握”,也不能认为社会主义艺术就是一个以“现实主义精神”为标志的体系。我们的理由是:社     

传统进化的文化符号学意义

一通常,人们将传统理解为“由历史沿传而来的思想、道德、风格、艺术、制度等”。这个定义明显地包含两点涵义:第一,传统是从历史中,而不是从现实中产生出来的文化现象;第二,传统是跨越了历史阶段而得了保持的文化现象。然而,人类社会发展史告诉我们,每当社会发展到转折关头,历史和现实之间的差异如此之巨大,冲突如此之激烈,难道果真有什么文化现象可以安全跨越历史与现实之间的鸿沟而得到保持吗?凡是对这个问题持否定答案的人,无不主张:“应抛弃传统”;而对这个问题持肯定答案的人,则表示:“要保持传统”。从现象看,上述两种截然相反的意见都可信手拈来大量佐证:一方面,有多少在历史上产生     

文学研究会与为人生的艺术

文学研究会主张＂艺术为人生＂，首先是指艺术要表现人生，其次还指艺术要起到唤醒民众激励人心的作用。在创作方法上则倾向于现实主义。提倡客观描写，实地观察，还强调作家的主观修养、精神力量和＂浓厚的感情＂。与为人生的艺术相一致的是他们译介工作，主张多译能帮助读者认识人生的作品，又特别注重俄国和东北欧被损害民族的作品。在艺术与人民的关系上，他们相继提出了平民文学、民众文学和无产阶级文学的口号。     

“两结合”创作方法与“左”倾思潮

去年以来,文艺界对社会主义文艺的创作方法问题展开了讨论,特别是对于革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法(以下简称“两结合”创作方法)争论比较热烈。我认为,深入探讨这个问题,以期求得明确的解决,不但关系到文艺理论的建树,而且关系到文艺创作实践的方向,因而具有重要的理论意义和现实意义。毛泽东同志说:“讨论问题,应当从实际出发,不是从定义出发。”“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。”长期以来,我们在对待创作方法问题上,并没有认真领会毛泽东同志的这个科学的观点。创作方法是一种属于主观范畴的东西,它的正确性和真理性究竟如何,必须接受实践的检验。     

作家心态的转换作品新意的呈现--评2002年的中短篇小说

2002年,在中国历史上是具有重大意义的一年.新世纪初2002年作家的心态是平和、沉静,以洞明世事的心态观照现实和历史.作家心态的这一转换,导致2002年中短篇小说作品新意的一现呈现.与20世纪90年代作家在市场经济下迷惑、浮躁的心态不同,作家对现实生活中的改革,已经心平气和,恰如其份地作出估价.他们不只以平和、平静、平实对待现实生活,也以平和、平静、平实对待历史.在创作方法问题上,作家在2002年也以平和、平静、平实的心态对待这一问题,从创作对象的特殊性出发,选择和采用最能反映和表现创作对象实际的某种创作方法,所有这一切,促使2002年中短篇小说佳作的问世.     

关于外国文学中的现实主义问题

关于外国文学的现实主义问题的讨论,已告一段落,我提几点意见,供大家参考: 一、所谓创作方法,不能仅限于说是艺术的表现手法。创作方法至少包括作家对生活的态度、作家对生活的认识和艺术表现手法三个方面。如果仅     

伟大的外交战略决策

自从党的十一届三中全会以来,我们党和国家开始了历史上发展的新时期;党的第十二次代表大会的召开又全面开创了社会主义现代化建设的新局面。我们热烈庆祝党的第十二次代表大会的胜利召开,衷心祝贺大会的胜利成功。 胡耀邦同志在党的第十二次代表大会上义正词严、理直气壮地向全世界宣布:中国坚持社会主义的对外政策,坚持独立自主,决不依附于任何大国,决不屈服于大国压力;中国坚决同第三世界其它国家一起反对帝国主义、霸权主义和殖民主义,维护世界和平。中国的外交战略决策,是以马列主义、毛泽东思想的科学理论为依据,从中国人民和     

仰观俯察应目会心--读叶青《应物传神:中国画写实传统研究》

当我在读到叶青先生撰写的《应物传神:中国画写实传统研究》之前,刚好参加了一次全国性的关于中国画与现实主义的学术研讨会。在会上,我发现相当比例的理论家们往往不太去考虑“现实主义”这个概念与中国传统艺术究竟有些什么关系。大半个世纪以来,中国的艺术理论家们往往习惯性地运用“现实主义”这个外来术语,而且经常性地把这个术语当成是一种“先进的创作方法”的名称。这种原因,与二十世纪上半叶引入西方“现实主义”理论概念时,直接引用恩格斯对“现实主义”概念的定义,即再现典型环境中的典型性格,以及后来苏联的“社会主义现实主义…     

萨特戏剧的创作原则

萨特在文艺思想和创作方法上提出“介入原则”和“主观感受真实性的原则”。他从进步的政治观点出发，始终主张作家要介入时代、介入社会，坚持反对“为艺术而艺术”，艺术本身就是目的的错误见解。萨特提出的主观感受真实性原则严格区别于现实主义客观真实性。尽管他强调主观性，但萨特在创作实践上并未与现实主义悖离，他的戏剧作品逐渐写出了具体的历史内容，真实生动地反映了二战后法国人民的感受。     

《新疆社科论坛》——1992年第1—4期(总第15—18期)总目录

题目 ·新疆社科联“二大”在自治区社科联第二次代表大会上的讲话在自治区社科联第二次代表大会上的(书面)讲话高度重视意识形态工作,大力繁荣发展社会科学事业,为自治 区的稳定和发展做出新的贡献 —在自治区社科联第二次代表大会上的讲话坚持和发展马克思主义,繁荣社会科学事业,为我区改革开放 和社会主义现代化建设作出更大贡献 —在自治区社科联第二次代表大会上的工作报告关于修改新疆维吾尔自治区社会科学界联合会章程的几点说明新疆维吾尔自治区社会科学界联合会章程新疆维吾尔自治区社会科学界联合会第二届委员会主席、专职 副主席…     

论社会主义新型的历史文学

本文主要从创作方法角度对社会主义新型历史文学进行探讨。在下笔之前,有一个问题看来无法回避,那就是什么叫社会主义新型历史文学?所谓社会主义新型历史文学,是一个特殊的艺术体系的结构方式。从性质和范畴上说它是指在马列主义理论指导下创作的、具有社会主义思想因素的这一类历史文学而言的。这是一个概念相当宽泛而又分明有着自己独特内涵和特质的新术语。     

论现实主义的深化与开拓

现实主义的创作方法,是指一种从客观现实丰富多彩的典型现象中真实地、历史地反映和再现现实生活的创作方法。这种方法不局限于对局部的、偶然的事实的描绘,而是揭示出现实中本质的、典型的方面,并通过特殊的、鲜明的艺术形象,反映社会发展的客观规律性。由于这种方法集中地、科学地、正确地反映了生活的真实本质,因而它被无产阶级用来作为表现、反映现实生活的基本的艺术方法。     

论诗经的艺术(上)

一、现实主义的创作方法二、艺术形象的描写三、艺术手法《诗经》在内容上深刻地广泛地反映了历史现实,并能接触到社会的本质。它暴露了当时统治阶级的罪恶及其内部矛盾,它揭发了剥削、劳役及社会礼教的不合理,它同时歌颂劳动,歌颂生活,歌颂英雄人物,歌颂美好事物,充分反映了古代人民的精神面貌。因此它具有高度的人民性和进步意义。《诗经》的深刻的思想性是靠艺术形式表现出来的。《诗经》的艺术性也是非常光辉的。深刻的思想性和美妙的艺术性的高度结合,构成了这部伟大的诗歌总集的突出特点。     

冯惟敏散曲的艺术成就

<正> 有明一代,冯惟敏散曲不惟思想成就最高,艺术成就也最高。冯惟敏以他的辉煌之作,无可争辩地夺得了散曲史上的头等地位,令人心服地被称作一代散曲的第一大作手。杰出的现实主义曲作冯惟敏散曲之所以取得如此成就,最根本的一条原因是他采用了现实主义的创作方法。现实主义,作为一种文学的创作原则,自然首先应该体现在作品的内容上,但现实主义又毕竟是作家进行创作时所采用的根本方法。具体地说,首先,现实主义作家在努力观察和剖析现实生活时,必须特别重视细节描写的真实性,并以此揭示生活的本质。其次,便是作家在对生活进行广泛概括时,必须塑造典型形象。根据现实主义创作方法     

谈创作方法多样化问题

讨论创作方法的多样化问题,不能停止在概念上,而要从文艺发展的历史经验和现实情况出发,找出适合我们社会主义文学发展需要而又符合文艺发展规律的正确主张.曾镇南同志在《福建文学》一九八三年十二月号上著文,提出对创作方法多样化问题的几点看法:一、现实主义和浪漫主义是社会主义文学最主要的两种创作方法.文艺的特性和文艺史的大量事实说明:这两种创作方法是人类根据现实生活创造文艺作品时必然采用的两种方法,是艺术思维所能选     

论建国初原国统区作家的创作转型

建国初许多来自国统区的知名作家为创作的转型作出了巨大的努力 ,其结果却不能令人满意。所谓创作转型主要表现在 :创作题材上由知识分子生活转向了工农兵生活 ;创作文体上从批判转向歌颂 ;创作方法上从传统现实主义转向了社会主义现实主义     

社会科学工作者行动的精确的指南——学习十二大文件的体会

具有伟大历史意义和现实意义的中国共产党第十二次全国代表大会,胜利闭幕了。邓小平同志在大会开幕词中指出:“回顾党的历史,这次代表大会将是党的第七次全国代表大会以来的一次最重要的会议。”这就深刻地阐明这次大会在我们党的历史上的重要地位,它是我国社会主义建设进入一个新的阶段的里程碑,必将作为全面开创社会主义现代化建设新局面的一次历史性会议载入史册。