发展民族传统体育建设民族文化大省

为迎接21世纪的到来,中共云南省委结合云南的实际和发展的客观要求,提出了建设富有特色的民族文化大省的奋斗目标.本文论述了建设云南民族文化大省的必要性和重要性,以及民族传统体育在云南民族文化大省建设中的作用,揭示了民族传统体育与民族文化大省建设的关系建设民族文化大省的过程,也是云南民族传统体育发展的过程;而民族传统体育的发展,必将推动民族文化大省的建设.     

藏族传统体育文化的发展研究

藏民族传统体育是藏民族在长期的生产生活中形成并发展起来的,是藏民族文化的主要内吝之一,也是藏民族精神面貌的具体体现。具有维系藏民族凝聚力、弘扬藏民族文化、促进边疆的和谐稳定等功能。本文对藏民族传统体育进行了分类,并对藏民族传统体育的现状及成因进行了分析,对藏民族传统体育的发展方向提出了新思路。     

新疆民族传统体育发展之探讨

新疆各族人民在长期的生产实践和社会实践中，创造了丰富多彩的体育竞技和体育娱乐项目，研究和发展民族传统体育，既要正视其制约因素，还要看到积极因素，把握好这个良好的机遇，才能使民族传统体育得到更好的发展。     

谈民族传统体育与高校体育的结合

通过分析民族传统体育的特点,结合高校体育要树立“健康第一”意识及培养终身体育思想,阐述了民族传统体育与高校体育教学结合,有利于培养学生的民族自豪感,增进健康,提高学生的综合素质,为终身体育思想的形成奠定基础。     

浅析和谐社会构建中民族传统体育的发展

构建社会主义和谐社会是一项系统工程。民族传统体育作为社会文化的一种载体，在构建和谐社会的过程中起着积极的作用，而社会的发展亦能为民族传统体育带来活力和机遇。所以，要积极探索发展体育的有效途径，真正使民族传统体育构建在和谐社会中发挥作用。     

青海民族传统体育现状分析与发展对策研究

本文通过对青海民族传统体育现状的调查分析,以及在发展过程中存在的问题和制约因素等,提出了发展对策。     

民族传统体育融入师范院校公共体育课程内容的研究

学校体育课程资源在创新和开发过程中,应结合本校的地域特色、气候差异、学生特点,开发具有民族特色的、喜闻乐见的、易于开展实施的体育项目.本文对健身气功、毽球、太极扇、抖空竹等民族传统体育项目进行介绍,结合师范学院学生特点对其融入师范院校公共体育内容的可行性进行分析,建议在原有体育课程内容的基础上,引入民族传统体育项目,传承体育文化,丰富体育与健康课程的内容,实现民族传统体育与现代体育的融合.     

论民族传统体育的特征与功能

民族传统体育产生于人们长期的生产劳动、生存和生活实践,并伴随着民族的不断迁徙和移动,在多民族文化相互交融和渗透中得以发展。其项目丰富多彩,具有浓郁的民族传统文化色彩和健身娱乐、教育、文化和促进心理健康、促进经济发展等功能。我们应当最大程度地开发其功能作用,使之为当代经济、社会、文化的发展发挥更大的作用。     

高校民族传统体育开展的现状调查

运用专家访谈法、文献资料法等研究方法对民族传统体育在高校的开展现状进行了全面深入的研究,结果表明：民族传统体育在高校的普及率比较低,大部分人对民族传统体育在高校中的发展持乐观态度,对民族传统体育的价值趋向成多元化,但是,高校民族传统体育师资力量不足,在教学中存在专业教材缺乏,器材、课时以及场地设施不足等问题,总体来说课程发展呈上升势头.     

中国传统体育文化的发展现状

采用文献资料法等研究方法分析中国传统体育文化的发展现状。中国传统体育文化的发展取得了一定的成就,未来传统体育文化具有极大的发展空间,应促进传统体育文化与体育产业相互结合可持续发展。未来中国将积极开展传统体育活动,大力宣传传统体育文化,促进传统体育文化与其他文化产业和经济产业的相互渗透发展。充分开发利用全国有利于传统体育文化发展的自然资源,积极寻找未来传统体育文化发展的新方向。     

新时代中国马克思主义发展的文化之维

中国特色社会主义进入新时代,这是党的十九大作出的重大政治判断.新时代开启新征程,赋予中国马克思主义从文化维度发展的新使命.新时代中国马克思主义发展的文化之维,就是要不断打造蕴含马克思主义的优秀文化成果,通过这些“硬通货”不断满足人民的精神文化需求,并在国际间的交流交融中增强马克思主义影响力,开创马克思主义发展的新境界.这就要求新时代中国马克思主义在发展中要坚持文化传承,特别是要坚持文化性质的传承、文化定位的传承以及文化基因的传承;借鉴和吸收有益的文明成果,运用其有效的文化话语表达方式,结合中国的实际国情,审视其有益的文化政策;实现文化转化,有效把握文化内在的层次转化规律、差异协同规律和结构功能规律,促进中华优秀文化成果的现代转化,推动文化资源转化为文化软实力,增强马克思主义在世界范围内的引领力,实现新时代中国马克思主义发展新境界.     

新媒体时代中国传统文化传承的困境与反思

新媒体时代中国传统文化传承面临困境.于外,后殖民时期,现代西方文化霸权通过操控各种大众媒介来传播并强化其主流文化观念和价值取向,欲图通过“颜色革命”达到文化殖民的目的;于内,发达的电子媒介通过改变中国人的生活、交往方式而彻底改变了社会机体.形而下的“变局”或者“断裂”,必然会导致形而上失去“滋养”和“依托”,出现“文化滞差”.所以,身处巨变之时代,中国传统文化传承应着眼于文化的主体——培养具有人本精神的现代主体.通过确立这样一种人的主体性,达到对中国传统文化的选择、转型以及重建这个最终目的.     

略论民族传统节日的群众文化活动

本文论述民族传统节日的形成,以及民族传统节日群众文化的特征及其作用。     

传统文化思想对音乐发展的影响

音乐在人类的发展史中自始至终都占据着人们的精神生活。演唱演奏艺术增进人们的情感 ,沟通人们的思想 ,表达人们对美好生活的向往 ,对人类文化的发展起着积极的促进作用。我国文化历史的发展有如下特征 :我国文化历史的发展是在儒家思想基础上形成的文化系统 ;同时又受传统文化观念的制约和影响 ;既有禁锢的束缚性又具有模式的可塑性。外来文化对我国文化艺术发展也有一定的影响。     

新时期德育有效性研究

在以知识创新为标志的 2 1世纪 ,德育处于素质教育的核心地位 ,德育有效性是完成德育的关键。我们要借鉴国外道德教育的经验 ,结合我国现阶段的国情以及被教育者的特点 ,探索新时期道德教育的有效性。首先德育内容目标要与新时期形势及个体发展规律相适应 ;其次要有与德育内容相适应的有效方法与途径     

新时期我国工人阶级先进性问题探讨

在现代化建设的进程中,我国工人阶级队伍不断壮大,保持和发挥了先进性,而且在当代新历史时期这种先进性获得了新的发展。同时应看到,要进一步保持和发挥工人阶级的先进性,仍然是我们当前一项刻不容缓的战略任务。根据内因和外因的辩证关系原理,解决好这一战略任务,关键在于工人阶级自身发奋图强,同时也要高度重视外部保障机制的建立。     

新时期学术规范讨论的历时性评述

新时期关于学术规范的讨论,发端于20世纪80年代后期。此后至今关于学术规范的讨论,大致可以划分为三个阶段:第一阶段,主要表现为少数先觉者率先倡导;第二阶段,主要表现为在激烈批评学术腐败行为的同时呼吁建立;第三阶段,主要表现为由批评为主过渡到以建设为主。     

全国文化产业发展效应国标数据再析

全文分为三个部分：第一部分修正对于各地文化产业各项效应原有的演算分析路向,以使演算分析同时具备逻辑上和事实上的合理性;第二部分以综合效应评估来反映各地文化产业发展的基本态势,并对其中已经做出改进和校正之处予以说明;第三部分作为一个小结,将综合效应演算与虚拟盈亏推演两类分析结果加以对比,权当对效应演算分析进行校验。     

文化发展：社会主义新农村建设的着力点

文化发展既是社会主义新农村建设的内在要求,也是实现新农村全面协调发展的重要着力点。近年来,各地农村文化建设虽然取得不少成就,但还存在诸多问题和偏差,只有进一步提高思想认识、激发参与热情、完善服务体系、创新各项机制、培育文化产业,才能如期实现建设社会主义新农村的战略目标。