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1.
科学主义与人文主义作为两种在一定程度上相互对立的思潮有其各自独特的方法论意蕴。这种方法论上的差异形成为一种学术传统与文化背景,影响着包括行政学在内的各门科学的发展。在行政学研究历史上,传统公共行政时期的学者恪守科学主义的方法论传统,而新公共行政、新公共管理与新公共服务等时期的学者则不同程度地引入了人文主义的方法论,使科学与人文的整合成为一种趋势。中国行政学的发展要整合科学主义与人文主义方法,要求我们做到行政学研究方法的多元化,走出价值分析的绝对化和二元对立的误区,注重对影响人的非理性因素进行系统的分析, 相似文献
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法学方法论业已成为我们时代的“显学”,为进一步突显其学术研究对象的鲜明性、自主性与创新性,本文立足于既有论述,又进而试图在新的视野和高度上,对法学方法论研究的对象进行多维阐释.法学方法论是研究法律实践和法律适用的学科,是法律思维之学、法律逻辑之学和法律解释之学,也是法律类型思维之学与法律价值思考之学. 相似文献
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孙正国 《长江大学学报(社会科学版)》2015,(1):9-15
中国神话研究的百年历程,大致形成了西学建基(20世纪初期)、国学考辨(20世纪上半叶)、方法论转型(20世纪下半叶以来)三个学术时期。张开焱先生的神话研究集中于第三个时期,也代表了这一时期我国神话研究的基本风貌。理解开焱先生的神话学思想,成为我们进入当代中国神话学的重要路径。近二十年来,开焱先生精思勤作,开创了中国神话学的两个风气:一是神话叙事学,一是还原中国创世神话。如果说神话叙事学是开焱先生方法论转型时期的先锋之作,那么,还原中国创世神话则是中国神话学回归古典的标志性成果。综述开焱先生的神话学思想,可以见出其自觉的方法论逻辑:现象学意义上的回归古典,因此可以将其研究名之为中国神话学的"还原学派"。 相似文献
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《西北大学学报(哲学社会科学版)》2015,(5):175-179
剖析公共行政学方法论意义上的国内行政体制改革研究主题,区分出比较型、概念型和热点型等三大研究类型。中国本土化公共行政学科建设,将藉由国内行政体制改革研究而在方法论建构中寻找到比较合理有度的立论着力点。该立论着力点将审慎维护"国际性"观念取向与"中国性"观念取向间的事实均衡状态、"实证性"观念取向与"价值性"观念取向间的事实均衡状态、"质性"观念取向与"量化"观念取向间的事实均衡状态,以便切实摈弃空洞泛论式的学风,寻求能够不断发现、探讨和解决现实问题的创新型研究模式,积极有效地推动建构中国本土化公共行政学方法论体系。 相似文献
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源于19世纪中叶的主题学产生不久便和中国叙事文学研究结下了不解之缘,20世纪以来主题学应用于中国叙事文学研究取得的丰硕的成果。主题学的引入,在研究角度、研究视域等方面对中国叙事文学产生了重要的意义。主题学对中国叙事文学在文献整理和文化分析等方面都产生了方法论层面的影响。 相似文献
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熊辉 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2011,28(3):129-136
吕进完备的中国现代诗学体系有深厚的美学基础,其中黑格尔美学对他的诗学思想产生了深刻影响,这在中国现代诗学研究中并不多见。本文拟从诗歌的视点特征、诗歌的媒介特征以及诗歌的分类标准等方面探讨黑格尔对吕进的影响,希望在方法论意义上对整个中国现代诗学理论的研究起到很好的启示作用。 相似文献
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王永生 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2009,11(1):274-276
本文从方法、方法论、经济学方法、经济学研究方法、经济学方法论、经济学研究方法论等基本概念入手,论述了作为方法及方法论,必然有其哲学基础,为第一个层次上的方法论。在方法论的第二个层次上,包括实证方法和规范分析方法、定性和定量分析方法、系统分析方法等等,在方法论的第三个层次上,包括具体的分析方法,如数学分析方法,而数学分析方法又包括函数分析方法、模型分析方法、对策论博弈论分析方法等等。心理分析方法、边际分析方法等等,都是属于为第三个层次上的方法论。 相似文献
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论徽州古村落研究对徽学发展的方法论价值 总被引:2,自引:1,他引:1
王邦虎 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(3):38-42
徽学研究之方法论的发展状况是徽学学科走向成熟的标志.徽州古村落的研究不仅会借助于实证主义、功能主义、结构主义、文化唯物主义等方法论取向上的创新而发展出一系列的具体研究方法,更会因此而改变徽学研究由历史学范式一统天下的沉寂局面,实现徽学研究范式的重大突破. 相似文献
9.
王德福 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2001,23(4):47-50
中国古代风格学与中国现代风格学研究的差异何在?本文主要从体、类、法三个方面对这一问题作了简要梳理.据此得出结论古今风格学研究差异的根本原因在于方法论和方法的不同. 相似文献
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中国科技哲学界关注经济学方法论的研讨并作出了重要贡献,具体表现为对于西方经济学思想的评介,直接介入西方经济学方法论的研究,中国科技哲学倡导的自然科学与社会科学的交叉联盟的战略对于经济学研究范围的拓展及与其它学科的交叉具有重要的影响和绩效。 相似文献
11.
中国高校传统的教学管理模式,在高等教育进入大众化、普及化的背景下已显露出诸多问题,而且这些问题往往是繁杂的、结构化较差的。文章提出了以软系统方法论来研究如何改进高校教学管理模式的观点,并以北京联合大学商务学院为例,系统地介绍了软系统方法论在高校教学管理模式改进中的具体应用。 相似文献
12.
肖纪美 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(4):1-5
依据《易传》中的“三易”原则,论述科技、文化与经济中的三个问题:材料学方法论的尝试,我国文化结构初探,“一只看不见的手”的经济现象。提出和平发展的当代可遵循的三条处事原则:生态,适中,计算--算计。 相似文献
13.
陈金刚 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2009,14(4):158-160
生态批评,是近年来学术界的一个前沿话题,刘文良的学术著作《范畴与方法:生态批评论》是该学术领域颇富创见的一项研究成果。鲜明的创新意识,精巧的辩证之思,突出的文本意识,浓郁的中国情结,是该著鲜明的个性。该论著着力于构建一座带有中国特色的生态批评“诗意之厦”,为中西生态批评和生态文学研究实现良性互补和共同发展创造了良好的条件。 相似文献
14.
蒋平 《河北科技大学学报(社会科学版)》2019,19(3):83-90
置身于知识转型的社会背景,中美高校网络课程发展必然会受到知识转型衍生的内外在制度的影响。以知识转型制度逻辑对美国高校网络课程在线学习平台Coursera、edX和中国境内的两大网络课程在线学习平台"爱课程"、"学堂在线"进行对比分析发现:受到知识转型内在制度的指引,中美高校网络课程在线学习平台在知识权力控制、知识形态转变、知识协议制定以及组织合作形态等方面存在"趋同性";而"知识转型"的外在制度设计使中美高校网络课程在线学习平台在发展路径、运行机制、权力地位和角色功能上具有显著的"差异性"。 相似文献
15.
刘齐文 《贵州民族学院学报》2004,(3):57-59
中日两国虽都使用汉字 ,但其含义却不尽相同。在学习外语的过程中 ,对词汇的准确把握是学好外语的关键之一。通过对中日之间相同的汉字词义进行比较分析 ,以加深对中日两国语言及文化的认知。 相似文献
16.
盛红梅 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(4):130-133
"自我教育"(self-study)反思教学方法是教师教育者针对相关教学内容设置一些列有目的、有系统的研究和调查的问题,通过对问题的研究,调查和解决,帮助学生加深对所学知识的理解,提高认识问题和解决问题的能力,有利于帮助学生打下良好的英语教学法学习基础,有利于帮助学生理论与实际教学相结合,有利于帮助学生提高教学技能,有助于给学生传授学习方法. 相似文献
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朱志荣 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(5)
朱光潜前期的美学研究主要综合调和了弗洛伊德、克罗齐、尼采、布洛和立普斯等人的思想方法,在取舍折中中体现了科学精神和实证精神,反映了他的批判力和创造力。朱光潜以移花接木之法,使西方学术与中国传统学术相互参证,在比较和消化中创新。他的超脱思想正体现了审美的精神,且与现实互补统一。他还特别注意从感性生活经验和艺术实践中去探讨审美问题,使理论体系与感性体验融为一体,并使方法论在一定程度上与人生观相联系,从中实现西方科学精神与中国传统人文价值的融合。 相似文献
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学习日语的中国人有一种过多使用“の上”的倾向,反之学习汉语的日本人刚开始无法理解“天花板上”一类的词语。汉语的方位词“上”与日语相比,用法更灵活丰富,二者表现出了一种不对称性。文章从空间认知角度,分析了汉语、日语关于方位词“上”的认知特点。在前人研究的基础上,通过对从中日对译语料库中抽取的例句进行分析,得出汉日语“上”的异同之处,揭示了汉语日语“上”的各用法与不对称表现中隐含的认知规律,以期为两国关于该词的教学提供帮助。 相似文献
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周志初 《江苏大学学报(社会科学版)》2004,6(6):37-42
维新运动兴起之际,中国思想界洋务派的"中体西用论"仍占主导地位,即使是康有为的维新变法理论也未真正突破这一框架的束缚。严复则在对中西方文化比较的基础上,深刻地指出了中国传统君主专制制度和思想文化的弊端,强调自由与民主对社会发展、国家富强的重要作用,从而真正在理论上给"中体西用论"以致命一击。然而,严复在变革的实践上又未能突破"中体西用论"的框架。他思想中激进与保守、现实与空想的双重因素,矛盾地交织在一起,这实际上是由清末社会的复杂性所决定的。 相似文献
20.
跨文化交流并非简单的词汇层次上的交汇与对接,它主要体现为两个层面:从隐性层面说,它是中西思维模式的交汇与对接;从显性层面讲,它是基于现实的国际关系基础上“强弱文化”之间渗透与反渗透的过程。这就决定着进入外国语言及其文化结构就是进入西方文化与中国文化之间的对比过程,而其最终的重要目的就是学习外国文化的先进方面,同时提升我们自己的“文化自信”。 相似文献