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徐和阳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(8):26-27
赵吉士的《寄园寄所寄》中有许多有关徽州文化的内容,其中《倚杖寄》和《泛叶寄》两寄最能突出徽州文化的发展。《倚杖寄》中作者详细描述了徽州的山水文化、农业文化,从中可以看出当时的徽州山川秀美,吸引大量文人墨客前来观赏作诗;由于受到自然条件的限制,只能种植茶、果鲜等经济作物,这就促使徽商的兴起和发展：同时徽州地区兴建大量的佛... 相似文献
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借助于影视传媒来营销旅游地是当下旅游业与影视文化业的亲密互动,老电影《庐山恋》是先驱。庐山人毕必成倾情奉献《庐山恋》剧本,将美好的人性和美好的风景结合,成就了庐山的旅游事业。《庐山恋2010》以"庐山恋"为宣传重点,借助媒体造势,但和庐山旅游之间并没有很好的互动。庐山旅游需把握机遇,在传媒之间选择好的影视作品来展示自我新形象。 相似文献
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张德明 《绍兴文理学院学报》2012,(1)
《岁月心印》反映了一个新中国同龄人与时代一起经历的阴晴圆缺,还原生活原样,记录人生之路,承载生命之重。读诗集,最深的印象就是如饮绍兴酒,一股醇香扑鼻而来。酒,是作者诗中经常出现的一个主题。在酒中回忆往事,品味人生,也在酒中感悟哲理,获得启示。如他自己在诗中所说, 相似文献
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熊辉 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):27-33
在舆论控制森严的国统区,中国共产党通过《新华日报》副刊引导了抗战大后方文艺的发展,实现了党对抗战大后方文艺的领导:首先,《新华日报》副刊在党的领导下发表了数量和质量均属上乘的文艺作品,彰显了大后方抗战文艺的成就;第二,《新华日报》副刊通过开展诗歌朗诵运动、民歌运动和戏剧运动引导了大后方抗战文艺运动;第三,《新华日报》副刊通过建构抗战文艺观念、展开抗战文艺斗争和影响其他报刊文艺方向等来引导大后方抗战文艺观念。 相似文献
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《宁波大学学报(人文科学版)》2011,(1):2
宁波大学人文与传媒学院赵树功教授、国家图书馆詹福瑞教授合撰,人民文学出版社2010年2月出版。寄是一个重要的古典美学范畴,沟通了审美主体与客体,作为 相似文献
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李丽 《南华大学学报(社会科学版)》2008,9(1):96-98
文学的忧患意识,是作家对现实人生、社会现状的深邃思考,是历代进步作家对国家兴亡、人民苦难深切关怀的艺术表现。中国文人自古就有强烈的忧患意识,瞿秋白的忧患意识不仅仅是对中国文学传统的继承,更来自俄罗斯文学的影响。在俄罗斯文学作品中,表现的往往是忧世之思的大忧患,与其不同,瞿秋白散文集《饿乡纪程》中表现的是个人之忧的小忧患向忧世之思的大忧患的转化。 相似文献
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《庐山太平兴国宫采访真君事实》是庐山太平兴国宫在宋元最繁盛时期由叶义问编纂、众道士不断增补的一部道教宫观志。该志在明清时期有两种版本流传,且明、清、民国四部山志中频繁引用的所谓《太平宫志》正是该志周洪宪增补八卷明刻本。考察该志书的编纂、流传与使用情况,还原其历史,将有利于对太平宫作整体的、本质的描述。 相似文献
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诗僧题咏庐山的诗歌作品是庐山文化的重要组成部分,具有较高的艺术价值和史料价值。现将二十一位宋代诗僧吟咏庐山的四十五首禅诗予以揭示,并作简要的考证说明,补充《庐山历代诗词全集》的缺漏,供读者采择。 相似文献
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吕海龙 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2013,15(3):75-79
晚唐著名诗人许浑有《丁卯集》传世,该集在后世的流传颇为复杂。如以时间为序,对许浑诗集的主要版本进行考源辨流,归纳整理,则可推断出其诗集的各种版本实际上分属贺铸本、陈振孙本、元大德祝得甫本三大系统。其中,元大德刊本由贺铸、陈振孙两本发展而来,后出转精,影响更为深远,版本流播中日两国。 相似文献
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抗战时期日军侵略广西情报资料辑录及考评——以《末次情报资料》为范围 总被引：2，自引：0，他引：2
唐凌 《华南理工大学学报(社会科学版)》2003,5(4):42-51
本文在对<末次情报资料>中有关日本军国主义者侵略广西的情报资料进行辑录及考证的基础上, 分析了这些资料所体现出的日本侵华意图及其史学价值和特性. 相似文献
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张祖群 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2012,6(1):91-93
以两部前后有继承关系的影片为蓝本,分析了两个问题:第一,新旧《庐山恋》反映的爱情价值观对比:对于1980年版《庐山恋》大家褒大于贬,《庐山恋2010》大家贬大于褒。第二,新旧《庐山恋》反映的权力对爱情造成的影响:1980年版《庐山恋》是政治绑架了爱情,《庐山恋2010》则是物质诱惑了爱情。通过讨论影视旅游中的爱情主题,认为爱情主题需要跌宕起伏、高潮不断的情节。 相似文献
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“遥望社会，是知识分子应该永远保持的责任心”。这里全国政协委员、中央电视台著名主持人敬一丹的“座右铭”。近日赏读草根诗人朱友圣的《草心无涯》，深为诗集中的“忧患意识”所感动。称友圣为草根诗人，一是缘于他爱草如命；二是他是位草根文化的传播者。继而，笔者联想到敬一丹的“遥望理念”与友圣的“忧患意识”之间在意理方面有相通之处，于是借题发挥，与诗友共勉。同时，作为对《草心无涯》的出版表示一点贺意。 相似文献
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由汪国权等人编著的《庐山古今诗词选》是九十年代以来 ,宏扬庐山文化、整理庐山文献的一本引人注目的选本 ,纳入了“庐山风景名胜区旅游丛书”。比较前后两版发现 ,前版中的瑕疵在第二版中并没有得到修正 ,而新增补的篇目在注释等环节上又产生了新的错误 相似文献
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冯友兰在抗战期闻的学术成果是抗战文化的一个重要组成部分.抗战时期,冯友兰不仅写成了"贞元六书",而且写成了大量的时论性著作,对历史、传统、理想、信念、人生、价值等问题的思考,构成了这些时论性著作的基本内容.这些内容从一个侧面向人们展示了抗战时期中国知识分子的国家观念、民族情节、文化意识与人生追求,表明了抗战文化所蕴含的基本精神与普遍价值.今天,重读冯友兰这些著作,将有益于我们更深刻地领悟抗战文化的内在精神,更具体地感受抗战文化重要的社会现实意义. 相似文献
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沈光明 《长江大学学报(社会科学版)》1993,(3)
冰心从1923年发表第一篇《寄小读者》的通讯开始,距今已70年了。这期间,她有三本专为少年儿童而作的散文集出版,这就是写于1923—1926年间的《寄小读者》,写于1958—1959年间的《再寄小读者》,写于1978—1980年间的《三寄小读者》。冰心的这些散文创作不仅表现了她对少年儿童持久性 相似文献