魏玩生平及作品考

魏玩（魏夫人）打破了“男子作闺音”的词坛局面，是北宋作词最多的女性，也是宋代女性词作者中社会地住最高的一位（其夫曾布曾为丞相，她累封为鲁国夫人）。她在宋代颇负盛名，朱熹、黄玉林、陆游、曾燠等人常把她与李清照并提。但史料流传至今已散佚不少，在其生平和作品方面，仍然有较大争议。此研究现状与其重要地位不相称，故笔者查阅历代相关资料，对研究中出现的若干争议问题进行探讨及考辨。     

真实性、历史主义及其他──关于评价反映农业合作化作品之我见

真实性是评价文学作品的一个基本标准。文学的真实性是生活真实与艺术真实的统一，其根本内涵是真实地反映现实关系。历史主义要求观察历史现象，不要忘记基本的历史联系，尊重人民群众的革命实践。反映农业合作化的优秀文艺作品，真实地描写了这场有千百万群众参加的历史性变革，艺术地反映了它的产生和发展历程，塑造了一大批具有社会主义思想、精神的农村新人形象，有的还达到了艺术典型的高度，向人民大众提供了一幅幅人民共和国建设社会主义一段实践的历史画卷，它的重大思想艺术价值是不应该否定的。文艺评论要改变从主观出发的批评方法，坚持马克思主义的“美学──历史”批评，才会激励文学家贴近现实、深入时代的生活大潮，创造出无愧于时代和人民的优秀作品。     

有关马致远生平的几个问题

一、元朝没有以曲考士元朝没有以曲考士.华连圃《戏曲丛谭》上的不可信,谭正璧《元曲六大家略传》上说马致远是"曲状元",也是误解了"戏曲领袖"的意义.我的驳论如下:华连圃引用的三条证据中第一条是明代沈德符《顾曲杂言》云:"元人未灭南宋时,以此定士子优劣,每出一题,任人填曲,如宋宣和画学,出唐诗一句,恣其渲染,选其能得画外趣者登高第,以故宋画元曲,千古无匹.元曲有一曲传至四五本者,予皆见之".华连圃者说:"夫一题得见四五本,显然其为场属中所制".我认为"元曲有一曲传至四五本者"一语实是沈德符上了臧晋叔《元曲选》的当.在臧晋叔这选本的开端,列有涵虚     

叶小纨生平及作品小考

前人对叶小纨的生平及作品作过较为详尽的考证。但笔者在研究中发现,叶小纨的出嫁时间、《鸳鸯梦》杂剧的版本情况以及诗词作品情况均有待商榷。     

近百年来秦观生平及作品情况研究

近百年来,关于秦观生平的记载大同小异,只是在秦观名字的读音、卒年、迁葬地有些争议。关于秦观作品集的整理,编著者较多,他们从不同的角度对秦观集进行整理和诠释、因而对秦观的研究也越来越全面、深入。值得一提的是,学者们在整理秦观作品的过程中,不但考证出了大部分篇目的写作时间、创作背景,还补遗了数十篇诗、词、文,并提出了部分存疑的篇目,以供后继者继续研究。     

扬雄文学作品的美学评价

扬雄以赋的不变之常体指导创作。其中期创作的《甘泉贱》等四大赋是其文学创作高潮 ,既有意象的浪漫主义的特点 ,又表现了强烈的参与意识 ,并逐渐地走向议论化和散文化 ,充分表现了儒家伦理原则 ,即讽谏的忠君目的。晚期的作品主要是表现个体遭遇的情绪体验 ,总体上是以出世的思想为依据。     

马致远生平作品推考

在元代有三位叫马致远的名士。一位是“马寅,字致远,许州人。性雅重,嗜古学,恬于仕进。”(王恽《秋涧集》卷五十九《文通先生墓表》附《碑阴先生记》)他生活于金元间,是纯粹的文人。另一位是元中叶的画家马致远,他是“秦淮人”,当过“广西宪掾”(张以宁《翠屏集·题马致远清溪晓渡图》中“自注”)。他的儿子马琬是名重一时的大画家(可参看     

关汉卿生平作品推考

对关汉卿居里,学术界有三种说法,一是大都人,二是祁州人,三为山西解州人。笔者以为关汉卿之居里应为山西解县,因为安国县武仁村地处偏壤,无以产生演剧中心,但关氏一度因金元战乱挂籍于祁州伍仁村极有可能,而他主要生活与从事戏剧活动的地方为大都,即今之北京。笔者又据历史上的关汉卿一向与其同道和好等理,认为《鲁斋郎》非关氏所作,而《西厢记》为关作或关续说也难以服人。     

谈谈作品署名中的有关问题

署名看起来是一个很简单的问题,其实署名所涉及的内涵很多,既有著作权问题,又有社会关系、人际关系,以及作者与编者等方面的问题,正确认识署名的意义并加以规范处理,是每一位作者和编者的共同责任。署名是作者题在自己作品上的名字,就印刷出版物来说,指印在书籍封...     

关于寒山子的生平及其作品

<正> 自唐代张继《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗问世后,千百年来寒山寺的钟声常常回响于历代文人学士的篇章之中。相传该寺因著名诗僧寒山子曾来此住持而得名。关于寒山子生活的年代和身世,由于资料缺乏,历来研究者都有歧议;对他的诗歌的评价,看法也不很一致。本文试图就已有的资料作一些整理,谈一点粗浅看法,以就教于读者和专家。一、关于寒山子的年代及身世目前有关寒山子生活的年代及身世最早而又较可靠的资料主要是《寒山子诗集序》(署名为唐初闾丘胤作)和《太平广记》卷五十五引《仙传拾遗》一段记载,     

伦理问题及其他

2023年3月29日,付长珍、刘梁剑向杨国荣教授请益,所涉论域,包括实践智慧、德性与规范、伦理与道德、伦理学核心问题、伦理学史书写和伦理学知识体系的当代重建等。本文系访谈记录。     

严遵、扬雄的道家思想

汉武帝罢黜百家、独尊儒术,但此后处于在野地位的道家思想依然以支流或暗流的形式在社会上广泛流传.道家学说处柔守雌、超然物外的思想倾向,也往往成为失意士人心理上的慰藉和精神上的依托,引起他们的共鸣.另外,随着社会政治危机的不断加深,许多士人将目光转向诸子之学,其中相当一批士人追慕、向往汉初的黄老无为之治,试图搬出道家学说作为救世良方.严遵著<老子指归>,继承、发挥<老子>之说,提出了系统的宇宙生成理论和辩证法思想.扬雄撰<太玄>等,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,对道家思想多有融摄和发展.     

主体、主体性及其他

关于主体性问题 ,涉及了认识论和历史观两个方面 ,文章在马克思主义实践观点的基础上进行了深入研究 ,并在此基础将认识论和历史观两者统一 ,可望得到科学解决     

回扣、暗扣及其他

回扣是长线产品销售中常用的促销手段.不要将回扣与折扣、佣金、好处费等混为一谈.回扣中的明扣,是卖方争取市场份额的一种价外让利方式.回扣中的暗扣,问题暴露在采购人员身上,败坏风气,但根源在于买方主管人员的失职.真正的困难是短线紧俏商品的销售管理,出路只有放开价格、公平竞争.     

股份制、证券市场及其他

自1950年12月1日新中国发行第一期人民胜利折实公债至今,我国的证券事业走过了40多年磕磕碰碰、曲曲折折的漫长岁月。至1991年底,全国以国库券为主的各类有价证券已累计发行3300多亿元;各类证券的上市交易量已有500多亿元;股票发行近60亿元,上市交易额不到10亿元。多年来的社会实践告诉我们:国家的经济建设需要证券市场,而证券市场对国家经济建设的作用也日益显露。因此,完善与推广股份制,增加与规范股票市场,是我国金融体制改革的需要,是社会主义经济建设的需要,也是社会历史发展的必然。对它们进行研究与探讨,认识其本质,更好地加以掌握运用,使其充分地为社会建设服务,实属必要。     

乔吉的生平、行踪、交游及心路历程

元曲家乔吉的生平、行踪、交游有许多不详 ,但有部分可由作品内证。乔吉有几首小令自述了大致年龄 ,可以此为主线勾勒其心路历程。     

明清戏曲曲艺作家生平作品考

厘清“月榭主人”等戏曲曲艺作家的生平和作品的基本情况,有助于明清江南戏曲曲艺问题的深入研究。通过对诸多史料的考辨可以得出结论:“月榭主人”即松江王玉峰,著《焚香记》、《钗钏记》等;“秦淮墨客”即江宁纪振伦,作《七胜记》传奇三种等;“捧花生”即南京车持谦,著《秦淮画舫录》、《画舫余谭》等;女弹词家侯芝著《玉钏缘》等。     

司马迁生平问题辨析

关于司马迁的生年问题,主要分为两说:一说主迁生汉景帝中元五年丙申(前一四五);一说主迁生汉武帝建元六年丙午(前一三五)。半个多世纪以来,两说诸家先后曾依据十余条史料,各自立论,针锋相对。出据主要采自司马迁的《自序》、《报任安书》及《史记》正文。整个争议,提供了许多有价值的东     

重新讨论蔡琰生平及其作品的真伪

重新讨论蔡琰生平及其作品的真伪顾农中国古代的女性作家，几乎都是些才华磺溢遭遇不幸的人，蔡琰（文姬）在这两个方面都尤为突出。据《隋书·经籍志》，萧梁时尚有《蔡文姬集》一卷，但后来亡佚了；她传世的作品现在只能看到三篇，却每一篇都有其他之争：关于《胡笳十八...     

唐兀人余阙的生平和作品

有元一代闻名干史的“唐兀”人,当数官至淮南行省左丞的余阙。通过收集史料,对其生平、仕履、作品等进行较为深入的考察,从而为读者提供相关翔实的片断。还需指出：余阙死后,追挽、凭吊的士子络绎不绝,新朝的皇帝还将之列入“春、秋”的祭祀。而从其于经学、文学、书法等方面的非凡成就,可以又一次感受到元代西方移民居中原后文化上的巨大变迁。