黑土戏剧复调发展论

黑土戏剧复调发展论朱雪艳进入８０年代，由于现代化的影视艺术的冲击与挑战，戏剧日益陷入困境。如何夺回失去的观众，使戏剧获取新的生命力，这是持续了十余年的话题。党的“十四大”提出的关于“市场经济”的理论和走向市场的呼唤，犹如复方催化剂，强有力地促动着僵化...     

从移民文化看黑土戏剧风格特色的形成

从移民文化看黑土戏剧风格特色的形成薛成荣近年来，探讨黑土戏剧的风格特色，是黑龙江戏剧界的热门话题。许多理论家和舞台艺术家从本地区的人文地理、政治经济等方面，对其进行了不同程度的研究，取得了一些成果。但是，在探讨的过程中，人们大多忽略了对其产生重要作用...     

透视挺拔苍翠 探索生成机理——读《黑土戏剧群体创造论》有感

透视挺拔苍翠探索生成机理———读《黑土戏剧群体创造论》有感王宝珠自８０年代后期，黑龙江戏剧事业的发展令人瞩目：“百团下基层”恢弘壮阔，“沿江消夏晚会”别开生面；“八台戏剧晋京”展演产生轰动效应，《托起明天的太阳》光耀大江南北……并且，有诸多的艺术精品...     

战后日本戏剧

战后，旧体制解体，戏剧界获得艺术表现的自由。1945年12月，俳优座、文学座、新协剧团三家剧团联合公演了契诃夫的《樱桃园》，新剧复苏。《樱桃园》在战前是新剧的代表剧目。村山知义（1901-1977）重建的新协剧团、东京艺术剧场等戏剧团体活跃起来，歌舞伎、新派别也逐步复兴。文学座剧团诞生于1937年9月。     

浅析制约寒地黑土农村经济发展的软文化因素

寒地黑土农村经济要深化发展,除人们关注的焦点产业调整、招商引资、体制创新等经济环节,软文化因素对寒地黑土农村经济发展起到了制约作用。本文通过对制约寒地黑土农村经济发展的软文化因素进行论述,提出了改善软文化不和谐现象促进寒地黑土农村经济发展振兴的三点对策。     

当代中美戏剧文学现状及其走向对比研究

中美戏剧文学形成于不同文化传统的社会历史背景,经过漫长的发展流变而殊途同归.从两个民族戏剧文学形成的渊源入手,坚持"和而不同"的原则,以两者现实主义和多元性的共同特点为核心来比较和分析中美当代戏剧文学的发展现状和未来走向,并强调合理利用国家支持和商品市场的积极影响,力图找出中国戏剧文学良性发展的途径,从而使当代戏剧朝着既具有一定思想内涵而又不脱离现实、既能够满足观众需要而又不媚俗的目标健康发展,这种比较研究对于当代中国戏剧的发展具有重要的理论意义和现实意义.     

东北黑土区水土流失态势分析与治理对策

东北黑土区水土流失问题日益严重,对国家粮食安全、经济发展、农民增收和生态平衡构成巨大威胁.黑土流失主要表现为黑土区面积大幅缩减,土质退化日趋加剧,污染现象严重,自然灾害愈加频繁.东北黑土区水土流失,既有自然原因,也有人为因素.黑土的质地是发生侵蚀退化的基础,水力和风力成为自然界的破坏主力;而农户耕作方式不合理则是问题根本,地方政府掠夺性开发又加刷了水土流失速度.合理利用黑土资源,实现黑土区水土流失的治理,就要转变农业发展方式,积极发展循环农业;就要改进农户行为,积极推广科学合理的耕作制度;就要发挥社会整体合力,建立小流域公众参与治理机制;就要消除部门摩擦成本,建立政府部门合作机制.     

论李渔戏剧的娱乐性

历代曲论家都很少注意到观众在文学活动中的作用 ,本文正是通过李渔对戏剧娱乐性的强调来阐明他对观众的充分注意和高度重视 ,从而说明李渔深刻地把握了戏剧这种艺术样式的审美特性 ,他是真正把戏剧作为职业、把观众当作上帝的第一人 ,是最具商业意识、市场意识的封建文人。     

浅论泰戈尔的戏剧创作

罗宾德拉纳特·泰戈尔从小在文学,音乐、戏剧环境的熏陶中生长。他幼年时代就登台演戏,直至七十五岁高龄还粉墨登场。他尤其喜欢演自己创作的戏,从中汲取创作的欢乐;他从十二岁开始写诗剧起,直至1938年编写最后一部舞剧《不可接触的姑娘》为止,大约写了四十部戏剧作品。可以说,他的一生与剧戏舞台、戏剧创作结下了不解之缘。如果不是因为他辉煌的诗歌成就,他可堪称为印度戏剧大师。他的戏剧创作与欧洲或印     

刍论寒地黑土养生文化

寒地黑土养生文化是黑龙江省独特的文化内容之一,从社会科学与自然科学交叉的角度分析并证实,寒地黑土是养生长寿的宝地:这里的气候四季分明,黑土和森林面积堪称我国最大,水资源极为丰富且水质良好,长寿指数超过全国平均水平近一个百分点。黑龙江人所独有的性格与心理、运动与活动、饮食与睡眠以及所置身的气候与环境,构成了黑土养生的内在机理。基于此,我们要树立"养性之德"的理念,推广普及寒地黑土养生文化,同时尽快组建科研机构,赋予寒地黑土养生文化发展以强有力的智力支持。     

茅盾的戏剧理论初探

一茅盾在青少年时期,除了阅读大量的经史子集外,对中国的戏曲、弹词也有浓厚的兴趣,并具有初步的鉴赏能力。踏进文学的门槛后,他就大力介绍外国的著名戏剧作品和作家,从一九一九年到一九二○年,先后在《学生杂志》上发表一系列文章,介绍了萧伯纳、易卜生、高尔基、契诃夫等世界著名作家的戏剧活动和剧作,介绍了从古希腊到近代的戏剧发展史和现代戏剧的各种流派。在这些文章中,不仅看出茅盾早期对戏剧艺术已经有广泛的了解和一定的造诣,而且初步表明了茅盾“为人生”的现实主义戏剧观。他认为“近代文学,是现代人生的反映,而戏剧又是近代文学的中心点,所以欲研究近代文学,竟不可不研究戏剧。”在茅盾看来,戏剧之所以成为“中心点”,是因为戏剧是人生更为直接的反映。茅     

黑土休闲文化论

地处北纬45度以北地区的黑土地,以其独有的地域特征,悠久的历史传承,多元的文化背景,衍生出多元的生活方式,融合了中外不同文脉和传统习俗,创造了黑土休闲文化特色品牌,彰显了黑土休闲文化的粗犷、豪放和独特的魅力.通过对其文化特征、生态构建、文化交融以及未来发展前景等方面的研究与探索,对黑土休闲文化的保护、传承、发展与创新具有深刻的现实意义和深远的历史意义.     

从荒诞派戏剧看西方现代派文学

西方现代派是 2 0世纪一种新的文学实践 ,它包括多个文学流派 ,反映了一个特殊的历史时期人性与人本身的脱离和人类生存的荒诞。本文主要从荒诞派戏剧中人与人的隔绝状态和人类的孤独空虚探讨了西方现代派文学中畸形和荒诞的人类处境     

比较戏剧的方法探索

本文从戏剧研究的传统与现实两方面勾勒了比较戏剧领域的整体面貌，指出中国一直没有系统的比较戏剧理论，但戏剧研究中的“比较”方法却自古有之，且运用广泛：诸如在与西洋歌剧的比较中去确立“戏曲”作为中国传统戏剧的本体，将剧作家、导演、表演艺术家放在一起比较其戏剧观念，比较中西剧作家创作上的差异等等。作者通过对局限于“比较”方法下的戏剧研究个案的分析、归纳，进一步指出：由于不同的研究者在“比较”概念上的差异，对各种比较物“可比性”的忽视及混淆，许多比较戏剧的个案仍有可商榷处，这就意味着中国的比较戏剧研究还未能纳入学理与规范的轨道，有待于更大的突破与深化。     

戏剧形象在戏剧中的地位

戏剧的内容、形象、形式三者的基本关系戏剧形象的本质是:它是显现人性建构运动系统的符号,同时又是活生生的个体生命。这实际上是讲的戏剧形象与人类社会历史的关系,从这个关系中逻辑地推导出戏剧形象的本质。但是,“本质”是一个过程,不可能一下子呈示出它的全貌。在不同的历史时期,戏剧形象的本质要通过不同性质的戏剧形象显示出来。戏剧形象的符号体系的丰富过程、建构过程,就是戏剧形象的本质的不断显现的过程。一代对于另—代不同性质的戏剧形象的创造方式总是要进行一定的“扬弃”,保留其中合乎戏剧形象本质的东西,抛弃历史对它的扭曲,最后才     

寒地黑土农产品区域品牌创建研究

寒地黑土农产品品牌被评为"中国驰名品牌",并连续三年蝉联中国农产品区域公用品牌第一名。黑龙江省寒地黑土自然资源条件是其成功的物质基础,政府、企业和行业协会的通力合作是其成功的保障,消费者对品牌理念的认同是该品牌价值实现的途径。另外,寒地黑土产品标准化体系的建立、多元化的营销手段、有效的品牌管理以及重视产学研合作等也都发挥着重要作用。但在发展中,还需要注意对黑土地的保护、进一步挖掘寒地黑土产品特色、保持产品创新意识和重视人才等问题。     

论北京人艺对老舍戏剧创作的影响

本文从一个新的角度(即把文学和剧场“打通”了来研究)考察了北京人艺对老舍戏剧创作的影响,这种影响主要表现在对作家剧本的选择、分享经验、对剧本的建议和修改等方面,并通过精彩的演出促进了老舍独特的戏剧风格的形成。     

试论塞缪尔·贝克特和他的荒诞戏剧《等待戈多》

荒诞派戏剧是 2 0世纪 40年代兴起的一个重要的文学流派。荒诞戏剧作家们的创作主要是反映西方人生存的荒诞性。贝克特是荒诞派戏剧的重要作家 ,他的代表作品《等待戈多》以荒诞的画面、支离破碎的情节 ,反映了人生的烦恼和恐惧 ,人类生存状态的荒诞不经。     

黑土文化对达斡尔族文化的整合与再造

文化具有民族性和地域性,达斡尔族文化作为黑土文化的有机组成部分,无论在民族性还是在地域性上,两者之间都存在着千丝万缕的联系.一方面,黑土文化蕴涵着达斡尔民族的文化精髓;另一方面,达斡尔族文化为黑土文化铺垫了浓重的精神底蕴.黑土文化对达斡尔族文化的整合与再造,就是在继承和发扬民族传统文化,保持民族文化个性和风格的基础上,挖掘黑土文化精髓,构建具有时代精神和民族特色的达斡尔族文化.     

论曹禺戏剧对北京人艺演剧风格的影响

北京人艺演剧风格的形成离不开曹禺、老舍、郭沫若等文学大师的培育和促成。其中,曹禺杰出的现实主义戏剧成就对北京人艺现实主义演剧风格的形成与发展产生了不可估量的影响,同时,曹禺戏剧对人艺舞台演出的完美整体感和鲜明的民族特色等方面也有积极的建构作用。