从立法视野看我国妇女人权保护存在的问题

为了更好地保护妇女人权,推进我国民主法制建设,也为了承担我国所加入的国际条约规定的义务,本文试图从立法视野去探索我国妇女人权保护存在的问题,进而提出完善的初步构想。     

联合国与国际人权

<正> 1945年联合同的建立揭开了世界人权发展史新的一页.这是因为二次大战中法西斯势力肆意践踏人权和凌辱弱小民族的滔天罪行震惊了国际社会.这一沉痛的历史教训形成了一种世界性的共识:践踏人权的行为是对整个人类的侵害;国际社会有责任确立人权的普遍原则,建立人权的国际保障机制.联合国自建立起逐渐确立起一系列有关人权的原则和一整套     

争取食品权的国际人权

在人权中具体讨论人类有关食品的权利有利于促进了人权理论在学术界的发展(Craven,1995年,第110-114页)。对此,本篇论文首先介绍了有关人权法学理论的一般发展状况,并在此基础上重点强调了食品权利的发展以及两者之间的相互作用。此外,人权发展不仅体现出国际特色、国家特色,也因为欧盟这些区域组织的作用而颇具区域特色,为此本文也论述了欧盟对于人权和食品权的落实和保障情况。     

论中国妇女的社会地位和人权保障

中华人民共和国成立以来，曾饱受压迫、歧视的中国妇女的社会地位随着社会经济结构的变化和生产力的发展而有了极大的提高，她们既享有了和男性一样的平等地位和权利，也享有了某些只为妇女专享的特殊权利。然而，某些西方国家无视这一事实，采用双重标准或以缺乏权威的片面评价指标来中伤、贬低中国妇女的社会地位和人权，或以维护妇女人权为借口行干涉中国内政之实。对此，作者以确凿的事实和数据进行了驳斥；同时也分析了中国妇女的某些不尽如人意的状况，并且深信随着社会经济的发展，她们的社会地位和人权将不断得到改善、保障和提高。     

从抗击非典中看共产党员的党性

抗击非典的斗争,是一场没有硝烟的人民战争。广大医护人员用他们的实际行动,在这场生与死、个人利益与人民利益正面交锋的特殊战役中,打了一场漂亮的胜仗。在这个优秀的群体中,钟南山、邓练贤、陈洪光、叶欣、张积慧等一大批共产党员始终站在“抗非”的最前线,发挥着先锋模范作用,在他们身上,看到了共产党员的党性     

从人权角度看跨国收养

跨国收养作为孤儿安置的一种积极且有效的方式是逐步被人们所认识并实践的。1993年5月,海牙公约订立,跨国收养被视为优于国内寄养和机构养育的模式,跨国收养的数量开始增加。     

国际人权公约与统一战线工作

国际人权公约是国际人权法的主要构成部分 ,也是国际法的组成部分。一旦加入国际人权公约 ,国家就得承担相应守约义务。我国即将加入的两大国际人权公约是目前国际上内容最全面、也是最重要的人权公约。其对我国统一战线工作提出哪些要求 ,我们应该如何应对这些要求 ,是我们贯彻依法治国基本方略的一项重要内容。在诸如自治权、一国两制、民族、宗教、结社等相关问题上 ,我们须处理好国家利益与国际公约、中国国情与实施公约、守约与保留等关系 ,通过不断完善国内法治环境 ,逐步创设各种必要条件来信守签约诺言 ,提高人权享受水平 ,以驳斥西方反华势力的无端攻击。     

国际人权公共与统一战线工作

国际人权公约是国际人权法的主要构成部分,也是国际法的组成部分,一旦加入国际人权公约,国家得到承担相应守约义务。我国即将加入的两大国际人权公约是目前国际上内容最全面,也是最重要的人权公约。其对我国统一战略工作提出哪些要求,我们应该如何应如何应对这些要求,是我们贯彻法治国基本方略的一项重要内容。在诸如自治权,一国两制,民族,宗教,结社等相关问题上,我们须处理好国家利益与国际公约,中国国情与实施公约,守约与保留等关系,通过不断完善国内法治环境,逐步创设各种必要条件来信守签约诺言,提高人权享受水平,以驳斥西方反华势力的无端攻击。     

从欧盟基本立法中看妇女地位的提高

本文介绍并分析了欧共体 /欧盟的妇女政策领域的形成、演变和发展 ,包括从强调统一市场经济利益的驱动转向经济与社会协调发展 ,从单纯涉及就业及相关社会保障领域到融入欧共体 /欧盟所有政策 ,从单纯的政策规定到跨国和国际妇女网络系统的建立等 ,还简要分析了妇女政策领域目前存在的问题     

从罪犯权利到受刑人人权

主持人语:“国家尊重和保障人权”这一纲领性的人权原则入宪,标志着我国人权的制度化保障迈上了一个新的台阶。对一个国家的人权保障体系而言,衡量其健康程度的最直观标准是其对社会弱势群体尤其是对受刑人人权的保障样态。对受刑人人权的保障可以检测出一国人权保障的水准,还可以检测出一国的人道文明程度。在我国立法中,“受刑人”的概念等同于“罪犯”的概念。实际上,“受刑人”这一概念是一个感情色彩极低的词,他指的仅是处于一国刑罚处分当中的人;而“罪犯”这一概念则是一个感情色彩极强的概念,其中含有的贬损之意是不言而喻的,且是和有罪推定的刑罚观紧密关联的。当“受刑人”这一最易被大众、被主流社会所遗忘的群体进入我们关注的视野时,尤其是当我们将罪犯权利的保护提升到受刑人人权保护的层面予以关注时,我们对和谐社会建设就有了更为深切的体认,对我们自己的人权保护有了更为深刻的理解,因为按照社会弱势群体的权利保障原理,保护罪犯的人权,其宗旨还是保护所有人的人权。在此,山东大学法学院、南京大学法学院、山东师范大学政法学院的几位青     

关于国际人权问题的几点思考

<正> 随着东欧剧变、苏联解体、海湾战争结束,国际人权斗争日益尖锐化、表面化,其实质是一场强权政治与反强权政治、干涉与反干涉的国际政治斗争.这场斗争在今后相当长的时期内,将会是我国和西方大国斗争的焦点之一.同时,也应该清醒地看到,我国在解放后相当长的时期内,由于党的路线和政策上的失误,屡搞政治运动,极左思潮风行,终于发展成十年文化革命的全国性灾难.人的问题,在"以阶级斗争为纲"的口号下受到了极大扭曲.     

论知识产权国际保护中的人权问题

在日益深化与高度扩张的知识产权国际保护进程中,知识产权对人权形成了冲击.<与贸易有关的知识产权协议>(TRIPS)是人权与知识产权冲突的焦点所在,本文旨在阐述在知识产权国际保护进程中知识产权与人权冲突的集中表现,并试图分析这种冲突产生的法律之内与法律之外的原因,以期引起知识产权法律与政策制定者及相关人士的关注.     

从国际比较的角度看日本人才培养中的问题

就部分专业人才而言,日本的人才培养无论在数量上还是在质量上都大有好转,但从国际比较的角度看,则仍有很大不足。笔者曾就日本、美国和德国企业内部人才培养的情况做过调查,了解日、美、德企业内部商务精英的学历以及进入企业后经过何种经历成才的问题。调查结果发现,美国企业     

近期国际妇女会议综述

近期国际妇女会议综述晓新随着人类社会的进步和妇女运动的发展，妇女问题已成为世界各国关注的重点。《联合国宪章》的序言中就已阐明：“重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”。１９９０年５月，联合国经社现事会通过决议，建议于１９９５...     

从以动物为喻体的英汉比喻中看文化差异

在英汉两种语言中,都有用动物作喻体来表达某种抽象意义或某种情感。但是,由于英汉两个民族有着不同的生存环境及不同的文化背景,因此,用动物作喻体所承载的社会文化涵义在两个民族中有相同之处,也有不同之处,有的甚至完全相悖。     

从基督教《圣经》看人权

人权的立法、学理与现实的巨大落差提醒我们人权的某个层面已然被我们忽略；十七八世纪人权被提出的时候深思熟虑的圣哲们明确指出人们从造物主那边被赋予了某些不可转让的权利。自从人权被人类所理解，人权的确不首先是法律上的权利或资格。《圣经》告诉我们：福气先于人权、高于人权；没有先存的福气，就没有后来的人权：人类的尊贵荣耀本质根源于造物主按照他的尊贵荣耀形象和样式创造我们，人类本质上的尊贵荣耀成为人权的终极根源，人权是出于上帝爱心的普遍恩惠。人要脱离内心贪恋的罪而成为一个自由的人需要救赎，所以人权需要救赎。真正构成对人权的最大威胁的是超政治、超经济的，就是人的罪，其中最大的就是贪婪，因此真正对人以及人权的解放就是要把人从罪恶本性的奴役之中解放出来，而这就是基督教所宣信的耶稣的救赎。     

从绘画与设计的差异中看当今艺术设计教育

从绘画与设计的差异比较中明确了设计是科学和艺术的结合,艺术设计学的发展离不开人文学科、自然科学、社会科学和技术科学的支持,艺术设计学科与其他学科关系的研究是艺术设计学发展所必须的。     

“人权与外交政策”国际学术研讨会

由中国社会科学院美国研究所与加拿大公民项目基金会联合举办的“人权与外交政策”国际学术研讨会于 2 0 0 1年 5月 2 3～ 2 4日在北京和平宾馆举行。来自中国、美国、加拿大、法国、挪威、丹麦等国的专家参与了讨论。研讨会的主旨在于探讨人权与各国外交政策的关系 ,主要议题如下 :1 国际人权理论 :西方与非西方人权理论的差异 ;2 西方国家人权政策的国内因素 ;3 西方国家人权政策的比较 :加拿大、美国、法国以及北欧国家 ;4 西方“人道主义干涉”的实践与理论争论 ;5 中国与西方国家人权政策的比较。首先发言的是来自美国的戴维·福赛…     

《妇女在家庭和社会中地位的变化·国际比较》

“如果说从前妇女只在家庭中干粗活,那么,现在她们在社会生产中也被迫干着粗活。”奥内尔的这个意见是对由18个国家的社会学家编写的集体专著第一章的题目。但是,称该书为集体专著不是十分确切的。第一,在书中,作者们是站在不同的世界观立场上来研究妇女在家庭和社会中的地位的;